日前,，有關文學評論家聚集研討當下的文學態(tài)勢,，認為目前的文學已經形成網絡文學,、紙媒文學或稱傳統文學和市場化的青春文學三足鼎立的局面,。然而無論是何種文學，有沒有一種共同應當具有的基本品質,？
我以為答案應該是肯定的,，這就是，文學需要高品質的溫暖,，它如燈火照亮人們心中的幽暗給讀者以希望,，它如船工的號子給疲憊的心靈以力量。不僅文學需要溫暖,，而且整個社會和時代都需要溫暖,，人民更需要溫暖,。溫暖是和諧社會的潤滑劑，溫暖也是核心價值觀的題中應有之義,。
時至今日,，市場經濟體制已經在發(fā)揮無邊的威力，商品交換滲透到社會的每一個角落,，人與人之間的感情交流面臨著新的問題,。在這樣的社會環(huán)境中，文學靠什么打動人心和贏得讀者,？靠離奇的故事情節(jié),，可能不如電子游戲來得刺激；靠傳奇式人物,？可能不如道聽途說或網絡瀏覽來得淋漓痛快,；靠實驗探索？讀者已經見怪不驚等等,。走筆至此,，我突然想到了央視一年一度的“感動中國”人物評選和頒獎晚會，那些感動千千萬萬觀眾的普通民眾就在我們身邊,，是他們身上散發(fā)的高品質的溫暖一次次一遍遍叩擊著我們的心扉,！這雖然無關文學,，但是否可以給文學更多的啟示,？
我們還應當看到，在文化和社會的現代轉型中,，真善美等觀念領域往往也隨之改變,。在新媒介化時代，享樂主義在新媒介的激發(fā)下有所發(fā)展,。新媒介時代的技術革命使得以往人與人交往的方式發(fā)生很大變化,。在這樣的社會轉型、文化變遷和時代語境中,，文學不應該發(fā)揮它特有的功能嗎,？
從作家群體自己來看，鐵凝說：“讀者遠離了文學,，但作家或許也應該自問一下：我創(chuàng)造了真正無愧于時代的作品嗎,？優(yōu)秀作品一定是直面內心的，讓人的靈魂提升而不是下降,，給人希望而不是絕望,。巴金先生曾說，文學能給人光熱和希望,，能讓人變得更善良,，更純潔,，對別人更有用。我想,，作品要有光和熱,，首先作家自己的心里要有光和熱。文學應該有能力溫暖這個世界……”其實,，我們從鐵凝幾百萬的文字中,，就讀到了這樣一個厚重、溫暖的文學的靈魂,，觸摸到了一顆溫潤,、堅強而滄桑的心靈。
巴金因為感受到文學的溫暖,，而永遠讓自己的生命與中國文學事業(yè)結為了一體,。巴金說，中國的新文學是散播火種的文學,，他從它那里得到溫暖,，也把火種傳給別人……中國現代文學館展廳旋轉大門的門把上就有巴金先生的手模，每一位來此參觀的人都能與文學大師的“手”相握——這是一種象征,，文化的象征,，精神的象征和信仰的象征——在老人的深情牽引下，開始對新文學溫暖的游歷和體認,，碑刻中所書寫的文學溫暖的意義也由此獲得了久遠的生命延伸,。
文學作品直接與人的感情和心靈呼應，因為人的內心是天生需要溫暖,、溫情和柔軟的,，但是這些溫情和柔軟，生活并不會直接產生,，文學的魅力就在于此,。我們經常會有這種感受，在閱讀某部作品時內心一下子會變得很柔軟,。通過閱讀,，我們可以和作品共同去經歷一些人生大事，這樣人的內心就會變得更加厚實,，更加飽滿,。溫暖，肯定是一種讓人感動的文學品質,。沈從文和汪曾祺都反復強調這種品質,，這是面對苦難的一種方法，畢竟人是需要慰藉的,，人在寒冷之中,，你告訴他寒冷并沒什么用,，但如果給予一點溫暖，還不至于讓他凍死,。所以,，在我看來，溫暖是慈悲的,，更是一種智慧,。
所以，可以基本上斷定這樣一個文學事實：古今中外,，能夠打動人心,、讓人難以忘懷、給人以生活的智慧和生命勇氣的文學作品,，大多具有溫暖的文化品質和文化精神的,。文學中的溫暖是一種力量，它能夠超越時空,，直抵心靈,；它是一種慰藉，能使冷漠的情感火熱起來,；它是一種生命,，能感染乃至喚醒另一個生命。
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