“地下有條龍,，從西游向東。說龍不是龍,，西氣向東送；水上有條龍,，過山又鉆洞。說龍不是龍,，南水往北送”，伴隨著瑯瑯上口的韻律,，中國兩大工程的形象躍然眼前。然而憑借這首《兩條龍》這幾天剛剛在上海市優(yōu)秀童謠征集評選活動中斬獲一等獎的潘與慶卻滿懷憂慮———“童謠對激發(fā)少年兒童的想象力,，以及引導(dǎo)他們形成正確行為規(guī)范方面起著不可估量的作用。但是現(xiàn)在優(yōu)秀的童謠太少,，能廣為流傳的就更少了”。
一方面是大人急著著手創(chuàng)作更多富有時代特色和教育意義的童謠,，一方面孩子卻并不那么領(lǐng)情。在童謠征集評選活動中脫穎而出的作品在孩子們當(dāng)中遭遇無人能識的窘境,。孩子們在學(xué)校里流傳著屬于自己的歌謠“上學(xué)最早的,，是我,；回家最晚的,，是我,；玩得最少的，作業(yè)最多的,，睡覺最遲的，最累最困的,，是我是我還是我……”,、“今天的陽光多么燦爛，我們的學(xué)校破破爛爛,。一百個同學(xué)，九十九個笨蛋,；十個老師，九個土蛋,。”這類孩子們自創(chuàng)的作品,，與大人對童謠“積極向上富有童趣”的定位不同，簡短的字句間透露著孩子內(nèi)心的嘲諷和勞累,。
為何過去的經(jīng)典童謠深受孩子們喜愛,？最主要的魅力，是因為其喚起了對童年無憂無慮生活的共鳴,。雨天唱《小八臘子》,，餐前唱《賣糖粥》,，放學(xué)后誰不曾一邊跳橡皮筋一邊唱“馬蘭花,、馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕……”,，假期里大家都有過一邊蕩秋千一邊念“搖啊搖搖啊搖，一搖搖到外婆橋”的經(jīng)歷,，這些童謠記錄著與小伙伴們親密玩耍的時光,，曾經(jīng)伴隨幾代人度過人生最初的美好。
為何如今的孩子更偏愛灰色的童謠,？其主要的原因，恐怕也還是因為共鳴。有調(diào)查顯示,，上海七成以上中小學(xué)生認(rèn)為自己戶外活動不足，放學(xué)后去鋼琴班,、奧數(shù)班,、英語班“加班加點”成了孩子們生活的常態(tài),。課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重,、游戲時間的減少,，一旦有人把這種真實的生活狀態(tài)和短小活潑的童謠形式結(jié)合起來,，怎不令孩子感同身受？冰心先生曾經(jīng)說過,，“兒歌是少年兒童的心聲”。孩子們自創(chuàng)童謠的背后,折射出的不正是兒童重負(fù)下無奈自嘲的心聲,。
他們除了應(yīng)付繁重的功課作業(yè)之外，僅有的娛樂時間也只能在家獨自對著游戲機和電視機,。曾經(jīng)充斥孩子撒野嬉笑之聲的馬路與弄堂，如今也只聞車流滾滾之聲,。即便是在供小朋友玩耍的游樂場里,，游戲空間和游戲方式也都是被預(yù)先設(shè)定的。很多孩子沒有機會展示自己童年的創(chuàng)作力,，也沒有機會結(jié)識同齡的“淘伴”,、更別說能和淘伴在游戲中你一句我一句地唱起歡樂的童謠了,。
兒童文學(xué)作家梅子涵曾說：“屬于童年的文學(xué)的書籍,，是和童年的教科書一樣，都應(yīng)該被擱放在童年肩膀的書包里的,。很重量的知識,，很輕盈的故事,，書包的意思就變得完整也討人喜歡了,?！辈恢F(xiàn)在孩子過早放滿沉重教輔書籍的小書包里,，還能不能容下一本童謠集的位置。
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