銷形匿跡百年之后,，私塾悄然重現(xiàn),。它出現(xiàn)在蘇州、深圳、成都這些優(yōu)質(zhì)教育資源聚集的地方,；招徠的孩子大多來(lái)自有錢財(cái),、有知識(shí)的家庭,；教學(xué)的績(jī)效也特別良好,，以成都一家新近發(fā)現(xiàn)的私塾為例，三歲的孩子能將《論語(yǔ)》倒背如流,，七歲的孩子能用英語(yǔ)流利地朗讀《圣經(jīng)》,；這樣的孩子中，就有因成績(jī)太差,，被學(xué)校老師建議退學(xué)的,；學(xué)生還覺(jué)得輕松愉快。
這些深受家長(zhǎng)歡迎的私塾,，在教育行政部門那兒卻不受待見(jiàn),，紛紛被以違背義務(wù)教育法的名義，予以叫停,。
由教育行政部門來(lái)叫停,，職權(quán)使然；但又有幾分滑稽,，因?yàn)榻逃姓约恨k學(xué)校,，管學(xué)校，這學(xué)校又似乎辦得不能令人滿意,。叫停私塾,，有點(diǎn)像自己賣的饅頭不好吃，卻又不讓別的饅頭店開(kāi)張,，在情理上說(shuō)不過(guò)去,。
但它有依法叫停的兩條理由，一是年滿6周歲的孩子都必須接受義務(wù)教育,；二是在義務(wù)教育階段招生的民辦中小學(xué)必須要在資金,、校舍硬件、師資軟件和學(xué)生人數(shù)上達(dá)到政府的規(guī)定要求,。只是認(rèn)真解讀一下,，可以發(fā)現(xiàn)這兩條理由也站不住腳。
一是“年滿6周歲”,，當(dāng)不排除小于6周歲；二是接受“義務(wù)教育”,，當(dāng)然也可以接受比“義務(wù)教育”更好的教育,。這道理就像贍養(yǎng)老人,，不能讓老人受凍挨餓，如果你讓老人活得比常人更好,，難道能叫不贍養(yǎng)老人嗎,？三是資金、校舍硬件和師資軟件的條件,，應(yīng)該跟學(xué)生的人數(shù)成比例,，三、五個(gè)學(xué)生的私塾,，就該有三,、五個(gè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，不能簡(jiǎn)單地跟學(xué)生數(shù)超過(guò)三,、五百的學(xué)校比,。至于學(xué)生人數(shù)，應(yīng)該控制上限,，譬如一個(gè)學(xué)校超過(guò)了三千,、五千，恐怕是不合適的,，人數(shù)少一點(diǎn),，只要?jiǎng)澦悖?dāng)不該有下限,。要知道,，全校學(xué)生數(shù)只有三、五個(gè)的山村學(xué)校,，并不少見(jiàn),，似乎從無(wú)違法之說(shuō)，又豈能苛責(zé)于私塾呢,？
情理不通,，又于法無(wú)據(jù)，那么,，我以為這私塾還是且慢叫停的好,。眼下的教育，減負(fù)面臨僵局,，加分陷入亂局,，就業(yè)遭遇困局，人們期待中的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》,，又千呼萬(wàn)喚不出來(lái),，那就該給私塾留條生路。負(fù)擔(dān)不重,，效果很好,，家長(zhǎng)滿意,，學(xué)生快樂(lè)，這不正是教育極想達(dá)到的境界嗎,？往前走是路,，往后走未嘗不是路。既然路在何方,，未成定局,，那么，私塾獨(dú)辟蹊徑,，就未必沒(méi)有借鑒意義,。
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