日前,，成都出現(xiàn)了一家私塾,，受到不少家長關(guān)注，已有5個孩子在那里進行全日制的學習和生活,。對此,，該市教育局表示，此私塾涉嫌違規(guī)辦學（《成都商報》9月29日）,。
私塾教育不是第一次被叫停了。此前,，上海的“孟母堂”也以同樣的理由被“叫?！薄Ｎ覀冎?，私塾是古代私學的重要組成部分,，是兩千余年封建社會人才培養(yǎng)的搖籃，與官學相輔相成,。據(jù)報道,，我國大多數(shù)省份都出現(xiàn)了私塾教育，愈發(fā)達的中心城市私塾愈興旺,。私塾教育的復(fù)興,，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的回歸，也揭示了現(xiàn)代教育的諸多缺陷,。如果認識不到這點,，僅滿足于叫停，就有失理性,，且是權(quán)力的莽撞,。
當然，私塾不是沒有缺陷,，比如與義務(wù)教育法相違背,。義務(wù)教育法規(guī)定，父母必須把孩子在適當?shù)哪挲g送進學校接受教育,。而且,，學校教育相對于私塾教育來說，被社會所接受和認可的可能性更大,，教育政策實施的可行性也更強,。這是私塾教育在當下的“先天缺陷”。但這是否意味著私塾只能走向消亡或被叫停呢,？以童話大王鄭淵潔為例,，他讓兒子退學，自己來教育,，在筆者看來,，這也是私塾的一種形式,，怎么沒見哪個主管部門去叫停，何必大驚小怪呢,。
筆者以為,，這是當前教育體制有意漠視私塾可能發(fā)揮“鯰魚效應(yīng)”的體現(xiàn)。私塾教育與現(xiàn)代教育是一種互補關(guān)系,，將使教育更加多元化,。從本質(zhì)上說，私塾教育的出現(xiàn),，在一定程度上反映了人們對因材施教,、個性教育的渴望。
現(xiàn)代私塾教育可以有自己的空間,，并且成為正規(guī)教育的補充,。如用自主教育造就非凡女兒的陳文福，以賞識教育法感動天下父母的周弘等,。他們之所以成功,，是因為他們有效地把家庭教育和學校教育進行了結(jié)合，而不是只進行某一單純形式的教育,。因此,，面對私塾的出現(xiàn)，主管部門首先要做的是反思當前教育體制的不足與缺陷,，而不是盲目地“叫?！薄＃ㄖ焖谋叮?/p>
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