大公報(bào)刊載評(píng)論員李羽文章稱,,不久前出席一個(gè)論壇,,主講嘉賓是行政會(huì)議召集人梁振英,講題是《金融危機(jī)下兩岸三地的經(jīng)濟(jì)走向和對(duì)應(yīng)策略》,。其后,,亞太臺(tái)商聯(lián)合總會(huì)的總會(huì)長(zhǎng)潘漢堂稱,他希望日后能促成“三英會(huì)”,,即馬英九,、蔡英文、梁振英三人會(huì)面對(duì)話,。這一想法,,含意甚佳,惟在現(xiàn)階段難度甚高,。因?yàn)?,馬蔡二人的“雙英會(huì)”目前都無(wú)法實(shí)現(xiàn),“三英會(huì)”就更大不易為,。不過(guò),,潘漢堂有此宏愿,無(wú)論對(duì)臺(tái)灣,、對(duì)兩岸,、對(duì)三地,均具意義,,應(yīng)加贊賞,,并樂(lè)觀其成。
馬英九致函倡“雙英會(huì)”
話說(shuō)馬英九親筆寫(xiě)了一封信給民進(jìn)黨主席蔡英文,,提議舉行“雙英會(huì)”,,表明希望兩人能有機(jī)會(huì)坐下來(lái)就當(dāng)前的重大議題交換意見(jiàn)。此函于四月九日上午,,由“總統(tǒng)府”秘書(shū)長(zhǎng)詹春柏親赴“立法院”,,拜會(huì)民進(jìn)黨立院黨團(tuán)總召集人柯建銘,請(qǐng)他轉(zhuǎn)呈蔡英文,希望能促成“雙英會(huì)”,。詹更客氣地請(qǐng)柯“做件公德事”,,也就是幫忙遞信了。馬英九在臺(tái)灣貴為“總統(tǒng)”,,親筆致函蔡英文,,是非常尊重對(duì)方和極有誠(chéng)意的表現(xiàn)。
馬英九在08年競(jìng)選大位時(shí)已表露出“藍(lán)綠和解”之意,,這與他的對(duì)手謝長(zhǎng)廷所表示的“和解共生”倒是有異曲同工之妙,。這或許正是臺(tái)灣的主流民意,大家都不想再像陳水扁時(shí)代那樣天天斗個(gè)“你死我活”了,。馬英九勝選及就任之后,,明顯表現(xiàn)出他想做一個(gè)“全民總統(tǒng)”,因而任命一些綠營(yíng)人士“入閣”,,甚至包括“深綠”人士,,其中最受人注意者是“陸委會(huì)主委”賴幸媛。當(dāng)時(shí)傳言,,賴將成為馬大陸政策過(guò)于急進(jìn)時(shí)的“剎車(chē)皮”。事實(shí)卻不然,,馬當(dāng)局上臺(tái)半年多,,兩岸“三通”即告實(shí)現(xiàn)。將近一年來(lái),,兩岸和平發(fā)展和良性互動(dòng),,特別是在金融、經(jīng)貿(mào)方面,,堪稱進(jìn)展神速,。香港人自然還看到臺(tái)港關(guān)系的發(fā)展登上一個(gè)新臺(tái)階??傊?,種種新事物、新氣象,,兩岸三地大多數(shù)民眾均喜聞樂(lè)見(jiàn),,并咸表支持。
蔡英文聲稱要“理性辯論”
馬英九“藍(lán)綠和解”及“全民總統(tǒng)”的理念,,有人以為是馬欲為2012年?duì)幦「?jìng)選連任鋪路,。此說(shuō)容或有其理由,也符合現(xiàn)實(shí),,但出發(fā)點(diǎn)似乎只是政客的視角,,政治家的胸襟抱負(fù)則稍嫌不足。淺見(jiàn)以為,馬英九的理念,,可形容為師從蔣經(jīng)國(guó),,“以天下蒼生為念”。推而廣之,,可包含兩岸和平,、增加交往、發(fā)展經(jīng)濟(jì),、改善民生,、共創(chuàng)雙贏等等。正因?yàn)楸诌@樣的立場(chǎng)和觀念,,馬英九才會(huì)親筆致函蔡英文,,邀約“雙英會(huì)”。馬的這一份心意以及對(duì)蔡的尊重,,無(wú)論如何是應(yīng)予肯定的,。
蔡英文翌日即回信,這倒也算是互相尊重吧,。所可惜者,,蔡拒絕“雙英會(huì)”,表示“民主不是握手寒暄,,而是理性辯論”,。換言之,蔡的意思是以公開(kāi)辯論取代私下會(huì)面,。這當(dāng)然不符馬的原意,,馬的發(fā)言人王郁琦代表馬英九表示遺憾。其實(shí),,在臺(tái)灣高度政治化的社會(huì)生態(tài)之下,,“雙英會(huì)”雖是私下會(huì)談,但絕無(wú)可能只是馬蔡二人“辟室密談”,,雙方必然各有陪同人員且必屬高層人員,,以便日后有必要時(shí)作為“歷史的見(jiàn)證”。
以當(dāng)前臺(tái)灣仍然是“藍(lán)綠分庭”的狀況而論,,雙方公開(kāi)辯論的后果可以肯定不如私下會(huì)談,。公開(kāi)辯論,唇槍舌劍,,在中國(guó)人的“面子”觀念作祟下,,對(duì)某些議題雙方可能均堅(jiān)持己見(jiàn),不愿有絲毫相讓,,尤其是在眾目睽睽之下,,“寸土必爭(zhēng)”,甚至一言不合就可能拍臺(tái)拍櫈,那就“相見(jiàn)不如不見(jiàn)”了,。特別是某些政治議題,,不能像經(jīng)濟(jì)問(wèn)題那樣有數(shù)據(jù)加以量化。政治議題常常只是“一念之差”,,如一方刻意糾纏不清,,相持不下,肯定難有善果,?!罢问峭讌f(xié)的藝術(shù)”。世事本應(yīng)如此,,惟有人總是不肯“妥協(xié)”或“互諒互讓”,,那就不是政治,也談不上是政治家了,。
應(yīng)當(dāng)“以天下蒼生為念”
蔡英文給人的印象本來(lái)是溫文爾雅,,可說(shuō)相當(dāng)柔性。后來(lái)民進(jìn)黨“挺扁”,,在“深綠”壓力下上街集會(huì)示威,,并引起警民沖突,蔡英文因此得了個(gè)“暴力小英”的名號(hào),。蔡這次拒絕“雙英會(huì)”,,估計(jì)還是“深綠”施壓下的決策,與“和解”二字背道而馳,,當(dāng)然也不符“以天下蒼生為念”的理想。
“以天下蒼生為念”的表述方法,,堪稱文質(zhì)彬彬,、古意盎然。現(xiàn)時(shí)流行和比較通俗的提法是“以民為本”,?!耙悦駷楸尽睂?shí)際上源于古代儒家的思想,例如在西漢儒學(xué)家賈誼的《大政上》中就有精辟的闡釋,。馬英九提“以天下蒼生為念”,,建議與蔡英文共商“國(guó)是”,乃是真心誠(chéng)意的表現(xiàn),,確實(shí)是為臺(tái)灣二千三百萬(wàn)民眾著想,,令人至感敬佩。
臺(tái)灣的藍(lán)綠之爭(zhēng),,尤其是“深綠”人士的私心自用(陳水扁是典型例子),,絕非臺(tái)灣社會(huì)之福。以蔡英文的學(xué)識(shí)、才智和從政經(jīng)驗(yàn),,相信早已看清這一點(diǎn),,只是在“深綠”影響下無(wú)法接納馬英九的好意。但是,,也有可能蔡英文本人在現(xiàn)階段對(duì)“以天下蒼生為念”有與馬英九不同的看法,。其二,在許多重大政策問(wèn)題上,,蔡與馬的意向可能不相為謀,,完全沒(méi)有交集。其三,,即使在經(jīng)濟(jì)和民生事務(wù)方面,,蔡也不想為馬背書(shū)或助陣,令馬可以“功蓋天下”,。這些也是蔡拒絕“雙英會(huì)”的原因,。
馬英九想成為“全民總統(tǒng)”,出發(fā)點(diǎn)不能說(shuō)不好,,但從“雙英會(huì)”被拒可以看出,,這一愿望的實(shí)現(xiàn)還相當(dāng)遙遠(yuǎn)。臺(tái)灣藍(lán)綠相爭(zhēng)的局面肯定會(huì)多持續(xù)幾年,,臺(tái)島“雙英”的政治“鵲橋會(huì)”,,看來(lái)還得多等一段時(shí)間了。
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