近年來，關(guān)于“宗教與文化關(guān)系”問題的討論引起人們的關(guān)注和議論,，宗教文化的內(nèi)涵是什么,、怎樣認(rèn)識宗教與文化的關(guān)系、執(zhí)政黨如何對待和處理宗教與文化的關(guān)系……對這些涉及宗教工作的重要理論問題,，還需要進(jìn)一步從馬克思主義宗教觀角度進(jìn)行較為深入系統(tǒng)的基礎(chǔ)性研究,。本文試圖從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度，對這些問題做些初步梳理和思考,。

一,、關(guān)于宗教與文化關(guān)系的幾種觀點(diǎn)

（一）前輩的觀點(diǎn)：

趙樸老上個世紀(jì)80年代多次提出“宗教是文化”，一是打破了之前一段時期把宗教僅僅看做是消極因素的看法,；二是作為一位宗教領(lǐng)袖從宗教信仰的角度提出了如何看待宗教的問題,。

趙樸老反復(fù)闡明宗教是文化,，常舉三個事例：（引自1988年12月16日《趙樸初在中國宗教學(xué)會第三次會議上的講話》）

第一個事例：毛主席在延安參觀寺廟時對警衛(wèi)員李銀橋說：“那是文化，懂嗎,？那是名勝古跡,，是歷史文化遺產(chǎn)?！?/p>

第二個事例：錢學(xué)森致趙樸老的一封信中,，針對一些地方干部違反宗教政策的現(xiàn)象寫道：　“我想根本的問題是在我國社會主義初級階段中如何正確認(rèn)識宗教。記得我以前向您說過,，宗教是文化,。這個意思在《中國大百科全書?宗教卷》的開篇，羅竹風(fēng),、黃心川的《宗教》一文中也說過：‘在人類的文化知識活動領(lǐng)域中,，宗教一直是重要的組成部分’，從而得到肯定,?！卞X學(xué)森在信中強(qiáng)調(diào)指出：“社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容中，應(yīng)當(dāng)包括宗教,?！?/p>

第三個事例：歷史學(xué)家范文瀾先生，“文革”初期他告訴周建人先生說：“我正在補(bǔ)課,，讀佛書,。佛教傳到中國有將近兩千年的歷史，和中國文化關(guān)系密切,，不懂佛教,，就不懂中國文化史?！?/p>