二,、關(guān)于文化發(fā)展的幾個認(rèn)識問題

文化的繁榮和發(fā)展,，是關(guān)涉人的精神成長的復(fù)雜工程,，它涉及到整個社會生產(chǎn)和人民生活的方方面面。這次中央全會的《決定》,，不僅對推動文化大發(fā)展大繁榮作出了實(shí)實(shí)在在的工作部署,，而且體現(xiàn)了很多認(rèn)識上的突破和理論上的創(chuàng)新，廓清了我們在文化建設(shè)認(rèn)識上的一些迷霧,。我在學(xué)習(xí)的過程中感到,，以下幾個問題值得我們重視和思考。

（一）關(guān)于當(dāng)前意識形態(tài)的形勢

文化具有極強(qiáng)的意識形態(tài)屬性,，堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,，就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進(jìn)。

在當(dāng)前形勢下,，充分認(rèn)識意識形態(tài)面臨的復(fù)雜形勢,，對于推動文化繁榮發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實(shí)針對性。

應(yīng)該看到,，當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域并不平靜,，隨著我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的加速期和社會矛盾凸顯期,，各類社會熱點(diǎn)問題疊加出現(xiàn),，各種力量都試圖發(fā)出自己的聲音，加上信息傳播手段日益多樣便捷,，意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜因素增多，思想意識多元多樣多變的態(tài)勢更加明顯,，引領(lǐng)和整合的難度進(jìn)一步加大,。如何通過堅(jiān)持社會主義文化發(fā)展方向，在多元中立主導(dǎo),、在多樣中謀共識,、在多變中把握正確方向，是意識形態(tài)工作長期面臨的艱巨任務(wù),。

深化文化體制改革，推動文化大發(fā)展大繁榮,，首要的一條就是必須堅(jiān)持中國特色社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，必須堅(jiān)持社會主義文化發(fā)展道路。這是文化發(fā)展之本,，離開這一點(diǎn),，文化發(fā)展就偏離了方向，意識形態(tài)領(lǐng)域就可能出大問題,。

（二）關(guān)于文化的“體”和“魂”的關(guān)系

這個問題,，李長春同志作過專門的論述，《人民日報》也發(fā)表了長春同志的文章,。長春同志的論述很深刻,，也比較清晰。

所謂文化的“體”,，是指承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài),。無論是文化設(shè)施也好，文化活動也好,，各種文化產(chǎn)品也好,，公共文化服務(wù)體系也好，它們都屬于“體”的范疇，都是文化實(shí)現(xiàn)教育功能,、以文化人的重要途徑,，是文化生產(chǎn)力的重要依托。

而文化的“魂”,，指的是文化所蘊(yùn)含的精神價值,，是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風(fēng)尚,、教育人民,、服務(wù)社會、推動發(fā)展的力量源泉,，是一個民族的精神家園,。在很大程度上說，決定文化傳播力和影響力的是“體”,，而決定文化的性質(zhì)和方向的則是文化的“魂”,。

文化的“魂”和“體”相互依存、相輔相成,，統(tǒng)一于精神生產(chǎn)和文化建設(shè)的實(shí)踐中,。離開了“魂”，“體”就失去了精神價值的支撐,，就會失去思想性和生命力,，空洞無物；離開了“體”,，“魂”就無所依附,，難以傳播，文化的精神價值就難以實(shí)現(xiàn),。

所以,，我們在文化建設(shè)中，首要的是抓住文化的“魂”,，那就是,，要把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。這是文化建設(shè)的首要任務(wù),。在推進(jìn)文化改革發(fā)展的過程中,，只有牢牢抓住文化的“魂”，創(chuàng)新和用好各種文化的“體”,，才能使二者相得益彰,，做到形神兼?zhèn)洹Ｇf不能重“體”輕“魂”，喪魂落魄,，“魂不附體”,。