馮驥才,，浙江寧波人,， 祖籍浙江慈溪，1942年生于天津,；當(dāng)代著名作家,、文學(xué)家、藝術(shù)家,，著名民間文藝家,、民間藝術(shù)工作者；現(xiàn)任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席,，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng),，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編,，并任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席,，全國(guó)政協(xié)常委等職，2009年1月16日被國(guó)務(wù)院聘為國(guó)務(wù)院參事,。

11月初,，“碩果如花——十年中國(guó)木版年畫普查成果展”在天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院展出。馮先生為該展覽寫下寄語(yǔ)：“現(xiàn)在可以說(shuō)了,，我們收獲的果實(shí),，如花一般的鮮艷和芬芳?！边@是讓所有人,，尤其是文化界和知識(shí)界感到興奮的事情，他卻說(shuō)“在文化上,，自己是個(gè)失敗的人”,。知識(shí)分子那種對(duì)于鄉(xiāng)土文化的深切情懷使得他對(duì)民間文化保護(hù)的現(xiàn)狀而焦慮，無(wú)奈之后是更奮力的主動(dòng)追趕,，在城鎮(zhèn)化到來(lái)的“狂風(fēng)”之前,，為未來(lái)留下記憶,。正如馮先生所言：“對(duì)于生命,、歷史，如果你不能延續(xù)它,，你一定要記錄它,。”

1　為未來(lái)記錄歷史

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：近日,，“十年中國(guó)木版年畫普查成果展”成功舉行,，“中國(guó)木版年畫數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及口述史方法論再研究”也獲得2011年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目（第一批）立項(xiàng)，首先向您及研究院表示祝賀,，請(qǐng)您介紹一下木版年畫普查及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的具體情況,。

馮驥才：作為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)搶救工程的龍頭項(xiàng)目，中國(guó)木版年畫搶救工程于2002年率先發(fā)動(dòng),，經(jīng)過(guò)十年不懈的努力,，終于將遍布中華大地的木版年畫家底進(jìn)行了梳理，并出版了《中國(guó)木版年畫集成》22卷,，包括《俄羅斯藏品卷》和《日本藏品卷》,。俄羅斯學(xué)者對(duì)中國(guó)年畫的研究早于我國(guó)學(xué)術(shù)界，大量豐富的歷史作品（主要是清末民初的年畫）收藏于俄羅斯各大博物館,。日本一些博物館所藏清代早中期的姑蘇版桃花塢年畫,，如今在我國(guó)已極為罕見(jiàn)。

這是年畫史上空前的文化舉動(dòng),，是當(dāng)代文化界與知識(shí)界文化責(zé)任與情懷令人信服的表達(dá),。特別是這次大普查,，所采取的全國(guó)性的統(tǒng)一學(xué)術(shù)規(guī)范與科學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)查方法，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期民間文化（“非遺”）搶救和保護(hù)中具有啟示乃至示范意義,，是集人類學(xué),、民俗學(xué)、歷史學(xué)和美術(shù)學(xué)等學(xué)科的綜合調(diào)查,。在普查手段上融合了傳統(tǒng)的文字,、攝影、錄音,、錄像,，同時(shí)口述史和視覺(jué)人類學(xué)等學(xué)科的調(diào)查手段也發(fā)揮了積極作用。

木版年畫的保護(hù)行動(dòng)主要突出四點(diǎn)：傳承人的保護(hù)與培養(yǎng),、木版年畫產(chǎn)地的文化生態(tài)建設(shè),、工藝樣式的保護(hù)和傳承以及木版年畫的數(shù)字化保護(hù)。數(shù)字化保護(hù)是進(jìn)一步運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù),，匯集木版年畫“基因式”信息采集成果,，對(duì)木版年畫的核心工藝和豐富圖式進(jìn)行全程模擬再現(xiàn)，并運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對(duì)相關(guān)歷史,、人文生態(tài)進(jìn)行模擬復(fù)原,，形成理論解析的整體構(gòu)架。即使在千百年后,，我們?nèi)钥梢詫?shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中復(fù)原年畫本體的可能,。

記錄是一種保護(hù)，甚至是首要的保護(hù),。在當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中最關(guān)鍵的是對(duì)傳承人的保護(hù),，而傳承人的記憶大多是通過(guò)口傳的方式傳播，將口傳落實(shí)到文字,，對(duì)當(dāng)前的中國(guó)木版年畫的傳承和保護(hù)意義重大,，所以在建立年畫數(shù)據(jù)庫(kù)的同時(shí)進(jìn)行代表性傳承人的口述史調(diào)查和研究成為必然。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：我們知道在“十年中國(guó)木版年畫普查成果展”開幕式上,，中國(guó)民協(xié)副主席潘魯生代表國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者發(fā)布了中國(guó)木版年畫申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣言,，是不是我們已經(jīng)做了必勝的準(zhǔn)備？

馮驥才：是的,，我們的年畫實(shí)在太燦爛了,，而且具有世界性的廣泛價(jià)值。我們擁有十年的調(diào)研資料和研究成果,，16個(gè)申報(bào)國(guó)家級(jí)“非遺”的原產(chǎn)地,，一批國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人，有研究基地,、博物館,、藏品庫(kù),、數(shù)據(jù)庫(kù)等一整套硬件，還有一支久經(jīng)考驗(yàn)的專家學(xué)者隊(duì)伍,。在此基礎(chǔ)上,，將由中國(guó)民協(xié)牽頭，整合基地,、學(xué)者和傳承人資源,，由16個(gè)國(guó)家級(jí)產(chǎn)地共同申報(bào)。申報(bào)工作將首先提請(qǐng)文化部批示認(rèn)可,，并組織專家學(xué)者編寫資料,，再由“非遺”保護(hù)中心書寫向聯(lián)合國(guó)教科文組織正式提交的申報(bào)書。希望以申報(bào)為手段,，達(dá)到中國(guó)木版年畫的保護(hù)目的,。

能在世界“非遺”公約簽訂前就開始木版年畫的普查工作，得益于知識(shí)分子的文化自覺(jué),。我們用了十年時(shí)間把全國(guó)的木版年畫家底都調(diào)查清楚,、梳理清楚，做到了心里有數(shù)才開始申報(bào)世界“非遺”,，因?yàn)榘咽虑樽鲈鷮?shí)了才更有信心,。中國(guó)木版年畫申遺，有利于中國(guó)民間藝術(shù)的保護(hù),、傳承與發(fā)展,，我們要讓中國(guó)最好的文化“走出去”。