在新的歷史時(shí)期,，面臨新的國內(nèi)外環(huán)境,，黨的地位和任務(wù)都發(fā)生了并且仍在繼續(xù)發(fā)生著深刻的變化。這些變化，給黨的建設(shè)帶來了一系列新情況新問題,，對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，既形成了挑戰(zhàn)和考驗(yàn),，也提供了難得的發(fā)展機(jī)遇,。再進(jìn)一步觀察，縱觀世界政黨政治,，我們發(fā)現(xiàn),，在自身發(fā)展和執(zhí)政過程中遇到問題的不只是共產(chǎn)黨，其實(shí)所有執(zhí)政黨都無一例外,。出現(xiàn)這種狀況,，歸根結(jié)底是因?yàn)椋瑫r(shí)代的發(fā)展向政黨政治本身提出了新的要求,。一個(gè)走在時(shí)代前列的黨,，必須是能夠?qū)@種時(shí)代的要求作出積極回應(yīng)的黨。

社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化,，要求我們深化對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)

第二次世界大戰(zhàn)以來,，在科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動(dòng)下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,。經(jīng)濟(jì),、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化帶來社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變革。傳統(tǒng)的資本家和工人階級(jí)的數(shù)量都逐漸減少,，而中間階層的隊(duì)伍不斷發(fā)展,、壯大。到60-70年代,，西方大多數(shù)國家中間階層的人數(shù)已經(jīng)超過了傳統(tǒng)的工人階級(jí),，整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)明顯呈中間趨大,、兩頭趨小的走勢。此外,，國家和政府管理職能的增強(qiáng),，也促進(jìn)了中間階層力量的增長。從20世紀(jì)30年代開始,，西方國家為了克服資本主義社會(huì)的固有矛盾,，大大加強(qiáng)了政府指導(dǎo)、參與和干預(yù)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)活動(dòng)的職能,。這使得國家機(jī)關(guān)各級(jí)職能部門大大擴(kuò)展,，行政管理人員的數(shù)量急劇上升。與上述變化相反,，傳統(tǒng)工人的數(shù)量則迅速減少,。到今天，西方國家的傳統(tǒng)工人只占人口的不到5%,，取而代之的是數(shù)量越來越多,、規(guī)模越來越小、形式越來越分散化的社會(huì)群體,。在我國,，雖然還遠(yuǎn)不能說已經(jīng)形成了龐大的中間階層，但改革開放以來的發(fā)展表明,，這種趨勢是不可避免的,。

面對(duì)這種情況，我們當(dāng)然既不能簡單地固守傳統(tǒng)的觀念,，把所有在市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)展起來的新的社會(huì)階層都推到自己的對(duì)立面上去，把他們中的優(yōu)秀分子拒之于黨外,，也不能像蘇共和社會(huì)民主黨那樣宣稱自己是“全民黨”了事,。我們黨要充分發(fā)揮社會(huì)整合的功能，在認(rèn)真體察和努力實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益要求的同時(shí),，注意尊重和兼顧不同階層,、不同方面人民群眾的利益，并把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗,、經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來,，增強(qiáng)黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力,。我們已經(jīng)有了正確看待社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變化的原則，但是如何從理論上和實(shí)踐上真正解決這個(gè)問題,，仍然需要探討,。

執(zhí)政黨的歷史責(zé)任,，要求黨的意識(shí)形態(tài)更加具有靈活性和包容性

執(zhí)政黨的任務(wù)是推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。為此,，執(zhí)政黨必須盡可能地贏得最廣大人民群眾的支持,。要得到這種支持，政黨自然要努力表達(dá)他們的利益,、愿望和要求,。但是，不同的階層和群體,，在利益,、愿望和要求方面也不會(huì)完全相同，有時(shí)甚至?xí)敲艿?。這樣一來,，政黨就必須把這些并不完全和諧的內(nèi)容整合在一起，使它們變成一套大體一致的,、至少不自相矛盾的東西,。體現(xiàn)在執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)上，就是要求它更具靈活性和包容性,。

意識(shí)形態(tài)的靈活性和包容性,，具體說來是兩個(gè)方面。一方面,，從內(nèi)容上講,，黨的意識(shí)形態(tài)應(yīng)能夠反映更多群體的利益、愿望和要求,。當(dāng)然,，這并不意味著我們黨要淡化自己的階級(jí)性。其實(shí),，作為工人階級(jí)政黨,，共產(chǎn)黨的階級(jí)性本身就包含著廣泛的代表性，因?yàn)楣と穗A級(jí)的歷史使命就是解放全人類,。只有解放全人類,，才能最后解放工人階級(jí)自己。過去我們把兩者對(duì)立起來,，似乎強(qiáng)調(diào)階級(jí)性,、先進(jìn)性，就不能講群眾性,，一講群眾性,，就是抹殺階級(jí)性、先進(jìn)性，這是十分片面的,。

另一方面,，從特性上講，黨的意識(shí)形態(tài)應(yīng)當(dāng)是辯證,、靈活,、務(wù)實(shí)的，而不應(yīng)是僵化,、保守,、脫離實(shí)際的。意識(shí)形態(tài)不能脫離黨的任務(wù)而存在,，其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)隨著實(shí)踐和黨的任務(wù)的變化而變化,。意識(shí)形態(tài)僵硬、缺乏彈性,，往往使黨從思想觀念上難以適應(yīng)變化的形勢和環(huán)境,，失去對(duì)人民群眾的吸引力。只有保持實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，黨的意識(shí)形態(tài)才具有生命力,。