今年,，我們收獲了無數(shù)的感動：從合肥“磨店好人”,，到杭州的最美媽媽吳菊萍、武漢的“信義兄弟”……他們用自己的行動生動詮釋了中國傳統(tǒng)美德和時代精神的內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)代中華民族的迷人風(fēng)采。

近年來，盡管社會上也出現(xiàn)了種種不道德的現(xiàn)象，有的甚至讓人難以容忍。但只要客觀地分析,，我們有充分的理由相信，我們的社會充滿愛心和真情,，是一個以善的選擇和善的評判為主流的社會,。

改革開放以來，我們從沒有放松過道德建設(shè),，整個社會的道德水平在穩(wěn)步提高,。無論是從道德模范、“雙百人物”身上，還是在文明城市,、文明村鎮(zhèn),、文明企業(yè)那里，我們都能感受到撲面而來的清新道德文明之風(fēng),。每當(dāng)面臨自然災(zāi)害時,，全國上下眾志成城，展現(xiàn)了整個民族大愛無疆的社會責(zé)任,；每當(dāng)一些人遇到難以克服的困難時,，無數(shù)素不相識的人通過各種途徑，紛紛伸出援助之手,，展現(xiàn)了公眾發(fā)自內(nèi)心善根的仁愛之心,；每當(dāng)社會出現(xiàn)了影響較大的不道德現(xiàn)象，公眾輿論和新聞媒體總是迅速地站在道義的立場,，揚善評惡,，褒優(yōu)貶劣。人們更多的善行體現(xiàn)在工作,、生活,、學(xué)習(xí)的一言一行中，無數(shù)普通人愛崗敬業(yè),、尊老愛幼,、助人為樂、扶貧濟困,、扶弱助殘,、禮讓寬容、見義勇為,，他們在平凡生活中展現(xiàn)出了耀眼的道德光輝,。

我國目前處于社會矛盾凸顯期，道德現(xiàn)象也十分復(fù)雜,。一段時期以來，人們感覺社會的道德出了問題,。人們有這種感覺,，我想主要有以下幾個方面的原因：

一是個別負(fù)面的道德事件經(jīng)媒體報道形成了放大效應(yīng)。現(xiàn)在是一個媒體高度發(fā)達的時代,，微博的興起,，更能使一個普通的道德事件迅速引起全社會的關(guān)注。研究表明,，網(wǎng)民的注意力更容易被情緒化,、激進的觀點吸引。因此，負(fù)面的道德事件很容易傳播開來,，并造成很大的社會影響,。事實上，我們生活的社會有很多感人的人和事,，絕大多數(shù)人都恪守著心中的道德律令,，見利忘義、坑蒙拐騙等道德事件只是我們生活中很小的一部分,，但媒體的放大,，使公眾對一部分人的非道德行為給予了過多的關(guān)注。

二是轉(zhuǎn)型時期社會道德規(guī)范的“失范”,。道德是上層建筑,，由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定。三十多年來,，我國經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的重大轉(zhuǎn)型,。與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)的道德規(guī)范與市場經(jīng)濟的要求有著深刻的差別。市場經(jīng)濟承認(rèn)對合理個人利益的追求,，而原來計劃經(jīng)濟高度強調(diào)個人利益服從集體利益,，這樣舊有的部分道德規(guī)范已不能適應(yīng)新形勢的要求，失去了合理性,，逐步被社會所淘汰,，但人們道德觀念的轉(zhuǎn)變還存在一定的滯后，這會影響人們對道德問題的判斷,。

三是我國相關(guān)法律制度還有待完善,。現(xiàn)在社會對道德問題和法律問題之間的界限認(rèn)識比較模糊，一些人眼中的道德問題從實質(zhì)上來說是一個法律問題,，像“瘦肉精”,、“三聚氰胺”事件中一些經(jīng)營者利用國家質(zhì)檢等法律的漏洞，為了獲取利益而恣意妄為,，這種非法行為,，已經(jīng)大大超越了道德的范疇。進一步完善法律制度,，加強監(jiān)管,，雖然不能完全避免類似事件的發(fā)生，至少可以震懾違法者,，大大減少其發(fā)生的可能性,。