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官與民的關(guān)系

中國經(jīng)歷了很長歷史時期的封建社會,。封建社會是輕視人的社會,。對此,，馬克思有很深刻的揭示,。馬克思說：專制制度的唯一原則就是輕視人類,，使人不成其為人,；專制君主總把人看得很下賤,；君主政體的原則總的說來就是輕視人,，蔑視人,，使人不成其為人,。馬克思講的是德國的封建社會。但輕視人,、蔑視人,、使人不成其為人，是封建社會普遍性的特點,。中國的封建社會也是這樣,。封建主義殘余的存在，是我國基本國情不可忽視的一條,。在中國封建社會,，普通勞動者的社會地位也是很低賤的。儒家雖然提出“君為輕,，民為貴”的思想,，但這從來沒有成為封建社會現(xiàn)實政治的準(zhǔn)則。在封建社會,，實際上是“官貴民賤”,，是“官本位”,。在我國，“官本位”根深蒂固,，影響極為深遠,，遺留到今天?！肮俦疚弧本褪且怨贋橘F,，以官為尊，一切以官的意志和利益為轉(zhuǎn)移,，什么都講級別（等級制與特權(quán)相聯(lián)系,，而與平等相悖），以是否為官,、官職大小作為價值標(biāo)準(zhǔn),。鄧小平所講的家長制現(xiàn)象、權(quán)力過分集中現(xiàn)象,、形形色色的特權(quán)現(xiàn)象等等,，都是“官本位”的具體表現(xiàn)。在我們的現(xiàn)實生活中,，“官本位”現(xiàn)象隨處可見（反映在制度,、體制、規(guī)則,、習(xí)慣等等）,。“官本位”同以人為本,、同人民主體地位,，是尖銳對立的。只有堅持不懈地從思想觀念上,、制度體制上破除“官本位”,，以人為本才能真正落到實處。

國與民的關(guān)系

長期以來,，我們強調(diào)個人利益服從國家利益,，從原則上說，這完全必要,。但這里也有一個如何處理個人利益與國家利益的關(guān)系問題,，即國與民的關(guān)系問題。

我們的目標(biāo)是民富國強,，民富與國強是辯證關(guān)系,。在經(jīng)濟落后的窮困條件下，我們強調(diào)以國家利益為重，人民為國家作貢獻,，甚至作出必要的犧牲,，這完全正確。人民服從國家利益,，這是大前提,。今后仍然是這樣。但是,，人民是國家的主人,，國家的根本任務(wù)和職責(zé),，是保護人民,，為人民謀福祉。因此,，在可能條件下,，國家要多為民謀利。今天,，我們的經(jīng)濟已經(jīng)有了很大的發(fā)展,，理應(yīng)考慮使廣大人民獲得相應(yīng)的實際利益。這樣,，也更能激發(fā)人民的為國之心,，從而有利于國家。

這些年來,，在國家利益與人民利益的處理上,，很需要反思?？偟那闆r是,，社會財富的分配，國家拿得多了,，人民所得的份額少了,。政府收入呈快速上升趨勢，而普通勞動者的收入?yún)s偏低,。有人統(tǒng)計,，我國居民勞動報酬占GDP的比重，1983年達到56.5%,，2005年已經(jīng)下降為36.7%,，22年下降了近20個百分點（國際國內(nèi)類似的統(tǒng)計不少，雖不完全相同,，但大體一致）,。另一方面，政府積累的財富比重卻越來越大。央行公布的數(shù)據(jù)：“政府存款”項目下的資金額從1999年的1785億元上升到2008年的16963.84億元,，猛增9.5倍,。20年來，政府預(yù)算內(nèi)財政收入占GDP的比重從10.95%上升到20.57%,。政府的大預(yù)算收入幾乎占國民收入的30%,。國家的財政收入大幅增加，而用于改善民生的支出又偏少,。

解決這個問題,，首先在理論上、在思想觀念上,，要全面認(rèn)識國與民的關(guān)系,，破除片面的國家觀念。另一方面要著力進行分配制度（包括工資制度）的改革,。