由中國明史學(xué)會(huì),、南京鐘山文化研究會(huì)主辦,,南京明文化研究會(huì),、明孝陵博物館承辦的“明建文帝國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”不久前在南京舉行,。來自中國社科院,、中國人民大學(xué),、南京大學(xué),、武漢大學(xué),、山東大學(xué),、臺(tái)灣東海大學(xué),、臺(tái)灣東吳大學(xué)、新加坡大學(xué),、日本關(guān)西學(xué)院等臺(tái)灣外著名高校和研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者與來自江蘇,、福建、四川,、貴州,、山東、湖南等傳說建文蹤跡“顯現(xiàn)地”的地方文史工作者以及各地相傳為建文帝后裔家族的代表50余人出席會(huì)議,。商傳,、毛佩琦、阪?zhèn)}篤秀,、李焯然等學(xué)者充分利用史源考溯,、古史辨?zhèn)蔚难芯糠椒?,系統(tǒng)梳理了有關(guān)建文帝的相關(guān)史料,就“建文新政”的特征及影響,、建文史學(xué)的發(fā)展歷程以及建文出亡傳說的建構(gòu)過程等闡述了極具學(xué)術(shù)價(jià)值的觀點(diǎn),。建文帝下落之謎一直是近年來媒體關(guān)注的熱點(diǎn),一些地方文史工作者從蛛絲馬跡中發(fā)掘一些富有新意的材料,,提出了新的見解,;但與會(huì)專家則強(qiáng)調(diào),雖然民間出現(xiàn)了各種關(guān)于建文帝的傳說以及所謂的建文帝后裔,,但直至今日,學(xué)界對(duì)建文帝的下落討論尚無定論,,對(duì)此問題的探討應(yīng)將重點(diǎn)放在社會(huì)文化層面,,探尋其產(chǎn)生發(fā)展的社會(huì)背景和社會(huì)心理原因,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)方法代替猜想,,用可靠的史料代替?zhèn)髡f,,實(shí)事求是,才能深入下去,,去偽存真,。
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