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進(jìn)入上世紀(jì)90年代中期以后,，伴隨著全球化語境的影響,，市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和深化,，多元文化格局的形成和道德倫理價值體系的變遷,，主流意識形態(tài)變換了自身的存在方式和灌輸策略，轉(zhuǎn)而與“大眾文化意識形態(tài)”達(dá)成一種新的協(xié)商或曰共享模式,。影視劇作為文化產(chǎn)業(yè)化的先導(dǎo),，在轉(zhuǎn)型過程中更是深深地烙上了市場與商業(yè)運(yùn)作的印記。市場化迫使影視生產(chǎn)者將精神感官化,，將理想現(xiàn)實化,，將深度平面化，將歷史空間化,，以贏得票房,。社會上彌漫著只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會效益的集體情緒,，于是不少的影視作品為了追逐經(jīng)濟(jì)利益的最大化,，沉溺于表淺的視覺震撼和庸俗的欲望體驗，而放棄了應(yīng)有的主流價值觀或者說是主流意識形態(tài)的藝術(shù)表達(dá),。

當(dāng)下的中國電影在精神性的整體建構(gòu)層面呈現(xiàn)出一地雞毛式的浮泛雜亂和無所適從的破碎圖景,。當(dāng)傳統(tǒng)政治話語主導(dǎo)下的主旋律影片，逐漸讓位于完全由市場機(jī)制運(yùn)作的“商業(yè)大片”,，在洶涌的資本潮水沖擊下,，“軍事題材”本身已經(jīng)逐漸喪失了先天的政治屬性和倫理規(guī)限,，而成為一種公共創(chuàng)作資源。在紛繁復(fù)雜,、漸趨多元的文化背景下,，軍事題材電影作為一種承載主流意識形態(tài)與社會主義核心價值觀念的影片類型，如何在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中完成“現(xiàn)代化”轉(zhuǎn)型和自我更新,，同時堅守住自身崇高的英雄主義美學(xué)追求并持續(xù)完成對現(xiàn)實生活的強(qiáng)有力塑造,，便成了亟待解決的現(xiàn)實問題和挑戰(zhàn)。

進(jìn)入新世紀(jì),，面對美歐進(jìn)口商業(yè)大片的沖擊,，商業(yè)院線的壟斷和電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體的擠壓,，軍事題材電影乃至整個中國主旋律電影遇到了前所未有的壓力和挑戰(zhàn),，發(fā)展態(tài)勢極不平衡。滄海橫流,，方顯英雄本色,。盡管面臨著來自市場的壓力和誘惑，人民軍隊的影視工作者不為名所累,，不為利所圖,，依然堅守主旋律電影直面現(xiàn)實的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，堅持對重大歷史和現(xiàn)實題材的正面表達(dá),，堅守崇高,、英雄、光榮的精神傳統(tǒng)和史詩性的審美品格,，在重大軍事題材創(chuàng)作上不斷突破,，在現(xiàn)實題材領(lǐng)域里勇于創(chuàng)新，不斷探索和開辟著多元文化語境下發(fā)展繁榮軍事題材電影的新路,。作為中國軍事題材影視作品創(chuàng)作生產(chǎn)的主基地,，八一廠拍攝了多部雙效益影片。10年前的《驚濤駭浪》忠實再現(xiàn)了1998年中國軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),、英勇抗洪的偉大壯舉,；5年前的《驚心動魄》以軍人的名義，為戰(zhàn)勝非典做了一次獨(dú)特而有震撼力的再現(xiàn),；新片《驚天動地》真實再現(xiàn)了抗震救災(zāi)偉大斗爭的非凡過程,，生動展現(xiàn)了人民子弟兵為了人民的利益奮不顧身、不怕犧牲,、敢于勝利的英雄壯舉,，深刻揭示了偉大抗震救災(zāi)精神。尤其是作為向新中國60華誕的獻(xiàn)禮之作，《驚天動地》所展現(xiàn)出的“正面強(qiáng)攻”重大歷史事件的敘事姿態(tài),，正史講述的敘事意旨和大氣磅礴的史詩品格,，在“改寫戰(zhàn)爭歷史”的個體敘事儼成潮流的當(dāng)下影壇，顯得稀缺而珍貴,。

世界上每一個國家都希望通過電影電視劇這種大眾化的藝術(shù)形式,，傳承民族的精神文化傳統(tǒng)，建構(gòu)能夠被國民普遍認(rèn)同的文化核心價值觀,，進(jìn)而確立一種大眾共同信守的文化秩序,。盡管不同國家所認(rèn)同的文化內(nèi)容不盡一致，相互之間的文化價值觀念也有所不同,，但是,，各國始終都把電影、電視放在文化傳播的中心位置,。事實上,，主旋律影視片不僅是支撐一個國家影視產(chǎn)業(yè)的重要支柱，而且也應(yīng)當(dāng)成為傳播與弘揚(yáng)一個國家核心價值觀的重要途徑,。然而,，在相當(dāng)一段時間里，商業(yè)大片幾乎壟斷了所有重要的電影資源,，交出的答卷卻是一部部虛偽矯情,、空洞蒼白的畸形產(chǎn)物。它們與好萊塢大片的趨同性危機(jī),，“越來越像,，甚至是純粹的模仿”，尤其癡迷于視覺奇觀的營造而忽略了對民族文化精髓以及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深入發(fā)掘,，這使得國產(chǎn)商業(yè)大片無法在中國核心價值體系的構(gòu)建中發(fā)揮應(yīng)有作用,。這也是眾多商業(yè)大片“叫座卻不叫好”的根源所在。

當(dāng)前,，影視市場的分化已經(jīng)十分細(xì)致而深入,。軍事題材電視劇的持續(xù)繁榮以及逐漸暴露出來的嚴(yán)重缺陷，為軍事題材電影的下一步發(fā)展提供了顯明的參照,。印象中以往的軍事題材影視劇幾乎被軍隊的電影制片廠和電視藝術(shù)中心所壟斷,，在這一領(lǐng)域里軍隊影視生產(chǎn)單位擁有著絕對的優(yōu)勢。而競爭的缺乏和體制的僵化使得軍事題材影視劇的模式化,、同質(zhì)化現(xiàn)象也很嚴(yán)重,。但現(xiàn)在，地方影視公司早已占據(jù)了軍事題材影視劇的半壁江山,，甚至更多,。目前，軍地有關(guān)單位開始大規(guī)模合作,，有的地方影視公司甚至可以獨(dú)立運(yùn)作,、投拍軍事題材影視劇。相比之下,，他們的腳步邁得更大,、更快，一時間,，市場上,，軍事題材影視劇的藝術(shù)風(fēng)格和題材內(nèi)容變得多元、多樣,，呈現(xiàn)出從政治意識形態(tài)化到市場題材類型化的發(fā)展趨勢,。可以說地方影視公司的大規(guī)模介入極大地促進(jìn)了軍事題材影視劇的發(fā)展,，軍事題材影視劇也展現(xiàn)出了巨大而持久的魅力,。但另一方面，軍事題材影視劇也存在著快餐化和過度世俗化的問題,。一種浮躁和粗制濫造之風(fēng)開始盛行,，軍事題材更多地成為了一個可以吸引觀眾眼球的賺錢工具。我們可以看到很多作品主題直露,、膚淺,，故事虛假單薄，人物臉譜化,，敘事欲望化,，某些表現(xiàn)當(dāng)下軍旅生活的影視作品過度地渲染官場斗爭、權(quán)力腐敗,、三角戀愛,、個人欲望，如此不僅扭曲傷害了人民軍隊的形象,，更會倒了觀眾的胃口,。

在主流意識形態(tài)精神資源和話語言說方式的重新整合過程中，軍事題材影視劇作為一種特定的題材類型,，一方面承載著諸如勇敢,、英雄、犧牲,、奉獻(xiàn),、愛國等等崇高的精神存在，另一方面又包容了驚險,、懸疑,、血腥、戰(zhàn)斗、死亡等等娛樂性的質(zhì)素,，故而歷史性地承擔(dān)起了一種主流意識形態(tài)與大眾文化之間溝通與中介的作用,，這兩種合力促成了軍旅影視劇的持續(xù)繁榮。2005年在多家電視臺熱播的《亮劍》,，書寫的是“戰(zhàn)場”傳奇,，但恰恰在“職場”上引發(fā)了轟動，一時間白領(lǐng)小資大談“李云龍”,，公司企業(yè)熱議“亮劍精神”,。歷史戰(zhàn)場上的性格軍人，被現(xiàn)代職場精英們奉為精神偶像,，由此可見《亮劍》作為一部軍事題材電視劇成功地打通了歷史與當(dāng)下,、橫跨了“戰(zhàn)場”和“職場”，顯示了軍人倫理“英雄”主題的時代新意,。簡單說來,，那就是我們的時代和社會普遍缺乏英雄、陽剛和崇高的精神,，這種缺乏持續(xù)久了之后,，必然會產(chǎn)生一種廣泛的社會情緒，這種情緒會形成一種召喚結(jié)構(gòu),，一種閱讀期待,，而軍事題材影視劇恰恰能夠填補(bǔ)人們的這種精神空白，形成一種奮發(fā)向上的精神力量,，因而會在相當(dāng)長的時間里走紅熒屏,。

因此，當(dāng)下的軍事題材影視的發(fā)展應(yīng)該立足于“兩個堅守”：一是應(yīng)該堅持住自身崇高,、壯美的美學(xué)追求,，以清新脫俗、昂揚(yáng)向上的精神品格獲得市場的認(rèn)可和觀眾的尊重,；二是要堅持對于戰(zhàn)爭境遇下普遍人性的探索和人類普世化精神意義的追尋,，建構(gòu)更加宏闊的精神容量和更為開放的審美品格。

在商業(yè)大片席卷中國影壇的大背景下,，在美劇,、韓劇等外國電視劇風(fēng)起云涌般的圍攻之下，軍事題材影視需要應(yīng)對前所未有的巨大挑戰(zhàn),，但也面臨著自我轉(zhuǎn)型與提升的發(fā)展機(jī)遇,。軍事題材影視應(yīng)該站在民族文化復(fù)興、國家文化安全與文化,、價值輸出的戰(zhàn)略高度來審視自身,，積極完成對國家和軍隊形象的正面塑造,，始終堅守主流價值觀念的藝術(shù)表達(dá)，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,，為社會主義文化的大繁榮,、大發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。惟其如此,，軍事題材影視作品才能夠真正擁有恒久而高尚的藝術(shù)魅力,。