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科學(xué)精神是伴隨科學(xué)的誕生、在繼承人類思想遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的科學(xué)理念和科學(xué)傳統(tǒng)的積淀,，是科學(xué)文化深層結(jié)構(gòu)（行為觀念層次）中蘊涵的價值和規(guī)范的綜合,。它主要生發(fā)于科學(xué)信念、科學(xué)方法,、科學(xué)思想和科學(xué)知識,，并在科學(xué)活動和科學(xué)建制中得到實踐和發(fā)揚光大。

科學(xué)精神是科學(xué)本性的展現(xiàn)和延伸,，它反映著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊,，是科學(xué)的根本和靈魂。通過科學(xué)傳播、科學(xué)學(xué)習(xí),、科學(xué)訓(xùn)練,、科學(xué)研究等，科學(xué)精神能夠內(nèi)化為人的科學(xué)心態(tài)即科學(xué)的心智框架,、科學(xué)的心智習(xí)慣,、科學(xué)的思維方式和科學(xué)良心，外化為人的科學(xué)態(tài)度,、科學(xué)道德與社會的科學(xué)心理,、科學(xué)風(fēng)氣?？茖W(xué)精神充分體現(xiàn)了科學(xué)的自主意識,、價值取向、精神氣質(zhì),、認(rèn)知模式,、道德律令和行為準(zhǔn)則，是從事科學(xué)研究的人應(yīng)該具有的精神,，也是大多數(shù)人能夠領(lǐng)悟和習(xí)得的精神,。

把握科學(xué)精神，需要了解它的內(nèi)涵或構(gòu)成要素以及它的整體結(jié)構(gòu),?？茖W(xué)精神以追求真理為起點。追求真理乃至“為知識而知識”,、“為真理而真理”,，是科學(xué)精神的“原始公理”和“絕對命令”。所謂真理,，就是相對真理與絕對真理的有機統(tǒng)一,。

在科學(xué)中，通向真理的唯一道路是實證的和理性的道路,，即實驗的檢驗和理性的審查,。這是因為，真理是已經(jīng)或即將被實驗或經(jīng)驗證實或確認(rèn)的命題——已經(jīng)被證實或確認(rèn)的就成為所謂的相對真理,，即將被證實或確認(rèn)的可以稱之為潛在真理,。真理還是合理性的命題——不僅合乎人的理性，而且與其他合理性的理論相容,。于是,，由追求真理的邏輯起點引導(dǎo)出科學(xué)精神的兩大支柱——實證精神和理性精神,。

科學(xué)基于事實,，科學(xué)實驗是科學(xué)定律和科學(xué)理論的最終源泉和最高檢驗標(biāo)準(zhǔn)。凡是不能通過實證的東西都不能算做科學(xué)，都將被暫時排除在科學(xué)的大門之外,。因此,，簡而言之，科學(xué)即是實證科學(xué),。這就是科學(xué)的實證精神,。科學(xué)的實證精神使科學(xué)有別于其他知識體系或觀念形態(tài),?？茖W(xué)的實證精神的真諦是：實驗是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)在結(jié)局和起源上都是實證的,，基于事實是科學(xué)方法的特征,。

理性精神是科學(xué)精神的另一支柱。這是因為,，科學(xué)具有雙重性質(zhì)：經(jīng)驗性質(zhì)和理性性質(zhì),。前者以可檢驗性和預(yù)言能力為特征，后者以抽象性和簡單性為特征,?？茖W(xué)是理性的代表、理性方法的典范,、理性精神的用武之地,。科學(xué)涉及的空間,、時間,、質(zhì)量、相互作用,、宇宙或自然的規(guī)律和圖式等,，都隱含在物質(zhì)的深層結(jié)構(gòu)中。這些對于感官來說并不是顯而易見的,，但理性或理智卻至少可以部分地把握它們,。因此，科學(xué)是而且必須是理性的或合理性的,。理性精神促進(jìn)了科學(xué)的誕生和發(fā)展,，科學(xué)的發(fā)展又促進(jìn)了理性精神的發(fā)揚光大。

科學(xué)的實證精神與理性精神各自代表了科學(xué)中的經(jīng)驗論和理性論的要素或傾向,。它們雖然有所不同，但在科學(xué)中卻是珠聯(lián)璧合,、相得益彰的,。科學(xué)的實證精神與理性精神兩大支柱并非孤立地聳立在那里,，而是與其他次生精神或衍生精神并存,，如懷疑批判精神,、平權(quán)多元精神、創(chuàng)新進(jìn)取精神,、糾錯臻美精神,、謙遜寬容精神等,。科學(xué)精神的這些要素,，既集中體現(xiàn)了科學(xué)的精神價值,，又提高了人的精神世界,。