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三問理想中的“我是誰”與現(xiàn)實(shí)中的“我是誰”

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨長期培養(yǎng)和選撥的社會(huì)精英,，其價(jià)值主體意識(shí)中一方面具有自我理想的成分,，另一方面還必須自覺地將自身的理想信念與黨的根本宗旨高度地結(jié)合起來,，將理想的“我”真正融入黨的理想之中。有句古語：“聞道反己,，修身者也,。”意思是說,，知道了“道”，就應(yīng)該反求諸己，這就是“修身”,。 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,，這就是“道”，它要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處以此反求諸己,，始終保持堅(jiān)定的理想信念,，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。

同時(shí),，領(lǐng)導(dǎo)干部也不能只生活在理想之中,，還必須對(duì)現(xiàn)實(shí)的“我是誰”有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。所謂“不積跬步,，無以至千里”,、“垂大名于萬世者，必先行之于纖微之事”就是這個(gè)道理?，F(xiàn)實(shí)工作中的領(lǐng)導(dǎo)干部必須正確地處理好諸如上級(jí)與下級(jí),、干部與群眾、歷史與當(dāng)代,、做人與做官,、道德與利益等等關(guān)系，善于把對(duì)理想的執(zhí)著追求落實(shí)在每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)上,，在具體工作崗位,、一點(diǎn)一滴中履行黨的根本宗旨。

正確處理好理想中的“我是誰”與現(xiàn)實(shí)中的“我是誰”,，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部確立起正確的工作價(jià)值觀至關(guān)重要,。領(lǐng)導(dǎo)干部的工作價(jià)值觀作為領(lǐng)導(dǎo)工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和尺度，具有理想與現(xiàn)實(shí)有機(jī)統(tǒng)一的基本特征,。如果將二者割裂開來,，要么造成觀念的過于理想化而流于空洞，要么會(huì)因?yàn)槭ゾ裰е挽`魂而導(dǎo)向流俗,。因此,，領(lǐng)導(dǎo)干部既要胸懷遠(yuǎn)大的理想，又要立足于現(xiàn)實(shí),，這是樹立正確的工作價(jià)值觀的必然要求,。

四問權(quán)力中的“我是誰”與責(zé)任中的“我是誰”

權(quán)力和責(zé)任具有對(duì)等性。一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)不僅意味著相應(yīng)的權(quán)力,，更主要的是標(biāo)志著相應(yīng)的責(zé)任,。但是，在某些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想意識(shí)中,，二者似乎并不搭界,。權(quán)力面前手朝上,，責(zé)任面前手朝下；要名要利,，要權(quán)要位,，卻無所用心、無所事事,、敷衍塞責(zé),、瀆職失責(zé)、得過且過,。

將權(quán)力與責(zé)任區(qū)別對(duì)待的癥結(jié)在于將權(quán)力中的“我”與責(zé)任中的“我”一分為二,，而造成權(quán)力之我與責(zé)任之我相脫節(jié)的根本原因，是一些領(lǐng)導(dǎo)干部在工作價(jià)值觀的出發(fā)點(diǎn)上的含混和模糊,。如何看待和處理自己與集體,、社會(huì)、他人的關(guān)系,，是領(lǐng)導(dǎo)干部工作價(jià)值觀的出發(fā)點(diǎn),，在領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值主體意識(shí)中，將自己融入集體,、社會(huì),、他人之中，就會(huì)逐漸形成以集體主義為基本特色的工作價(jià)值觀,。這種觀念反映在權(quán)力意識(shí)和責(zé)任意識(shí)上,，便會(huì)形成對(duì)權(quán)力源自集體、社會(huì),、他人和權(quán)力主體必須對(duì)集體,、社會(huì)、他人負(fù)責(zé)的基本價(jià)值認(rèn)同,；反之,，將自己置于集體、社會(huì),、他人之上,，必然形成以自我為中心的工作價(jià)值觀。這種價(jià)值觀反映在權(quán)力意識(shí)上必然是集體,、社會(huì),、他人為自己所用，將權(quán)力視為謀取個(gè)人或少數(shù)人利益的工具,，因此也就無所謂責(zé)任意識(shí)了,。更有甚者，某些人在權(quán)力面前講個(gè)人主義,，獨(dú)攬大權(quán),、頤指氣使,、為所欲為；在責(zé)任面前講“集體主義”,，在其位不謀其政,，對(duì)待工作就會(huì)敷衍，碰到問題只知推諉,。這種在工作中的人格分裂現(xiàn)象，盡管只是存在于極少數(shù)人中,，但對(duì)于健康的領(lǐng)導(dǎo)干部工作價(jià)值觀的培育,，卻存在著很大的負(fù)面影響。

權(quán)力與責(zé)任相統(tǒng)一是領(lǐng)導(dǎo)干部工作價(jià)值觀的根本,，而實(shí)現(xiàn)二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是領(lǐng)導(dǎo)干部的角色定位,。領(lǐng)導(dǎo)干部的角色定位不是自然形成的，它一方面需要領(lǐng)導(dǎo)干部自身的素質(zhì)培育,，另一方面,，更需要用制度對(duì)權(quán)力進(jìn)行約束和監(jiān)督。因此,，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要不斷地在權(quán)力與責(zé)任面前清醒地自我把握“我是誰”,，還應(yīng)當(dāng)自覺地將自己置于群眾的監(jiān)督之下，讓群眾判明自己是否知道“我是誰”,！

由上可見,，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中弄清楚“我是誰”，并不是一個(gè)簡單的事情,，但又是一個(gè)必須弄清楚的問題,。“知人者智,，自知者明”,，領(lǐng)導(dǎo)干部只有在工作中常常自問“我是誰？”并且在觀念深處清醒地認(rèn)識(shí)到“我是誰”,，才能真正樹立起科學(xué)的工作價(jià)值觀,，并運(yùn)用這種價(jià)值觀正確地規(guī)范和引導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。（作者系北京市委黨校哲學(xué)教研部主任）