趨利避害是人的天性,，誰都希望總是聽到好的消息，不希望聽到壞消息,。好消息總是給人帶來愉悅的心理體驗(yàn),，壞消息總是與否定的情緒體驗(yàn)相聯(lián)系,。生活當(dāng)中我們不難觀察到這樣的事實(shí),，對于好消息人們奔走相告,，對于壞消息人們?nèi)}其口,。帶給人好消息被人當(dāng)作報(bào)喜鳥,，帶給人壞消息則當(dāng)作烏鴉嘴,。
誰都喜歡當(dāng)報(bào)喜鳥，不愿當(dāng)烏鴉嘴。
一個(gè)組織當(dāng)中,，好壞消息都有,。一個(gè)理想的組織，應(yīng)該是好壞消息都能沒有偏頗地傳送到組織的頂層,，以便組織的最高領(lǐng)導(dǎo)能夠獲悉組織環(huán)境和組織運(yùn)行的有關(guān)信息,。事實(shí)則常常不是這樣，組織的上層往往容易被好消息所環(huán)繞,。
其實(shí),，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的機(jī)理不難分析，來源于人趨利避害的本性,。組織的高層常常掌握更多的組織資源,，可以用來對下屬進(jìn)行獎(jiǎng)賞或懲罰。顯然,，帶去好消息的下屬,，總是給上級帶去愉悅的情緒體驗(yàn)，當(dāng)然有可能得到獎(jiǎng)賞,；而帶去壞消息的下屬,，總是給上級帶去否定的情緒體驗(yàn)，當(dāng)然更有可能得到懲罰,?？梢韵胂瘢孟⒁欢〞?huì)像長了翅膀一樣源源不斷地飛向上級,。每一個(gè)層級如同一個(gè)變壓器,，向上傳的好消息不但能迅速通過，還會(huì)被層層放大,；向上傳的壞消息則會(huì)層層壓縮,、刪減或者干脆不讓通過。
上層完全為好消息包圍的組織,，是個(gè)不健康的組織,。
揭示上層為好消息環(huán)繞源于人趨利避害的本性這一事實(shí),，并不必然推導(dǎo)出悲觀的結(jié)論,。而是要在承認(rèn)人趨利避害本性的基礎(chǔ)上，尋求讓壞消息上傳的制度安排,。
那又有誰愿意去充當(dāng)上傳壞消息的“烏鴉嘴”呢,？
人的本性趨利避害，導(dǎo)致壞消息難以上傳,。我們有沒有可能同樣利用人趨利避害這一本性,，設(shè)計(jì)傳達(dá)壞消息而獲利的制度安排呢？回答是肯定的。其實(shí)古代的言官系統(tǒng),，就是類似的制度安排,，即使不因傳達(dá)壞消息而獲利，起碼不至于獲害,。
設(shè)計(jì)傳達(dá)壞消息的系統(tǒng),，我姑且稱之為烏鴉嘴系統(tǒng)，其成長發(fā)育有一個(gè)重要的前提條件：要相對獨(dú)立于組織的層級體系,。在現(xiàn)代民主政治的憲政架構(gòu)下,，最有可能擔(dān)當(dāng)“烏鴉嘴”功能的是媒體和知識分子。
媒體和知識分子相對獨(dú)立于政府的行政層級,，有其獨(dú)立的賞罰體系,。捕捉大眾的眼球，擴(kuò)大發(fā)行量和收視率是媒體發(fā)揮社會(huì)功能的獨(dú)特方式,。有時(shí)壞消息常常更能吸引大眾,，顯然，這里烏鴉嘴功能對媒體來說是利而不是害,。知識分子無不追求其知識成果的社會(huì)影響力,，對以社會(huì)問題為研究對象的知識分子來說，批評和揭露有時(shí)更能擴(kuò)大其社會(huì)影響,，“烏鴉嘴”同樣有可能帶來的是利而不是害,。
所以，重要的是政府與媒體和知識分子要建立良好的互動(dòng)關(guān)系,，這種良好互動(dòng)的前提是相對獨(dú)立的地位,，如果后者完全消融在前者的體系架構(gòu)當(dāng)中，其烏鴉嘴功能就會(huì)完全喪失,。如果我們承認(rèn)一個(gè)健康的社會(huì)當(dāng)中,，還需要一些“烏鴉嘴”的話，那么我們就應(yīng)該對“烏鴉嘴”功能的擔(dān)當(dāng)者有相當(dāng)?shù)膶捜荨?/p>
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