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喻林祥:弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部
zs-bk.com?2010-03-17 15:35? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

改進(jìn)方法:不斷提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,就掌握了開(kāi)啟知識(shí)之門(mén)的“金鑰匙”,。要成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部,,就必須不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

博學(xué)強(qiáng)記。所謂“博學(xué)”,,就是博覽群書(shū),、廣泛涉獵,從多方面汲取營(yíng)養(yǎng),。領(lǐng)導(dǎo)工作是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)問(wèn),,需要廣博的學(xué)識(shí)和寬闊的眼界。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該博覽群書(shū),,兼收并蓄,,博采眾長(zhǎng)。所謂“強(qiáng)記”,,就是采取各種辦法把學(xué)過(guò)的東西記住,,在腦子里留下烙印。讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)要多動(dòng)手,、多動(dòng)嘴,、多動(dòng)筆,通過(guò)做摘抄,、記筆記,、寫(xiě)感悟,幫助理解,、加深記憶,。

學(xué)思結(jié)合?!皩W(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”。書(shū)本上的東西是別人的,,要把它變成自己的,,離不開(kāi)思考;書(shū)本上的知識(shí)是死的,,要把它變成活的,,為我所用,同樣離不開(kāi)思考,。如果只是機(jī)械地閱讀,、被動(dòng)地接受,而沒(méi)有深入的思考,,書(shū)讀得再多也沒(méi)用。思考就要善于質(zhì)疑,、注重分析,,去粗取精、去偽存真,不能稀里糊涂,、人云亦云,,不加分析地一概接受。

讀無(wú)字書(shū),。毛澤東同志指出:“社會(huì)是學(xué)校,,一切在工作中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的書(shū)有兩種:有字的講義是書(shū),,社會(huì)上的一切也是書(shū)——‘無(wú)字天書(shū)’,。”人的知識(shí)源于直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)方面,。有研究表明,,人類獲取的知識(shí),閱讀和聽(tīng)來(lái)的占25%,,自己親身經(jīng)歷的占75%,。這說(shuō)明,讀有字之書(shū)固然重要,,讀無(wú)字之書(shū)更直接,、更管用。讀好無(wú)字之書(shū),,就要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中提高,;就要向基層群眾學(xué)習(xí),,以群眾為老師,從基層汲取營(yíng)養(yǎng),;就要向身邊同志學(xué)習(xí),,吸收大家的智慧,豐富自己的頭腦,。

堅(jiān)持不懈,。貴有恒,何必三更眠五更起,;最無(wú)益,,只怕一日曝十日寒。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,,做到“無(wú)一時(shí)不學(xué),,無(wú)一事不學(xué),無(wú)一處不學(xué)”,,使學(xué)習(xí)工作化,、工作學(xué)習(xí)化,。要培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,,這樣就會(huì)樂(lè)此不疲,、終身不輟。要有持久學(xué)習(xí)的定力,,減少應(yīng)酬,,真正埋下頭來(lái),每年多讀幾本書(shū),。

注重轉(zhuǎn)化:努力體現(xiàn)學(xué)習(xí)成效

學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,,在于能在改造主觀世界、指導(dǎo)工作實(shí)踐上見(jiàn)成效,,這就必須注重學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化,。

轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱,。當(dāng)前,,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜,各種“雜音”,、“噪音”時(shí)有出現(xiàn),。我們必須真學(xué)、真懂,、真信,、真用黨的創(chuàng)新理論,把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為科學(xué)真理來(lái)追求,、作為政治信仰來(lái)確立,、作為行為準(zhǔn)則來(lái)遵循,始終做到政治信仰不變,、精神支柱不倒,。

轉(zhuǎn)化為正確的人生態(tài)度。人生態(tài)度是一個(gè)人世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的集中反映。端正人生態(tài)度,,就要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,在帶出一批好干部、帶出一個(gè)好風(fēng)氣,、帶出過(guò)硬的戰(zhàn)斗力上下功夫,;樹(shù)立正確的名利觀,做到視名利淡如水,、視事業(yè)重如山,;樹(shù)立正確的交往觀,,堅(jiān)持擇善而交、擇賢而交,,多交“道義相砥、過(guò)失相規(guī)”之友,,不交“甘言如飴,、游戲征逐”之人。

轉(zhuǎn)化為良好的精神狀態(tài),。良好的精神狀態(tài)是戰(zhàn)勝各種困難,、成就一番事業(yè)的重要保障。保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài),,一應(yīng)治“懶”,,牢記“百種弊病,皆從懶生”,、“為官者不可一日茍且”,,養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、勤于思考,、勤于動(dòng)手,、勤于實(shí)踐的習(xí)慣;二應(yīng)治“躁”,,克服浮躁,、急躁、煩躁情緒,,老老實(shí)實(shí),、扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地地工作,;三應(yīng)治“假”,,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),做到說(shuō)實(shí)話,、報(bào)實(shí)情,、干實(shí)事、求實(shí)效,。

轉(zhuǎn)化為破解難題的創(chuàng)新能力,。創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)團(tuán)體進(jìn)步的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新并不神秘,,別人沒(méi)有搞出來(lái),,你搞出來(lái)了,,是創(chuàng)新;別人起了個(gè)頭,,你有發(fā)展,,是創(chuàng)新;把歷史的經(jīng)驗(yàn)和別人的經(jīng)驗(yàn)成功地加以綜合運(yùn)用,,也是創(chuàng)新,。當(dāng)前,我們面臨的新情況新問(wèn)題很多,,必須樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,,在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考,、深入調(diào)研中拿出破解發(fā)展難題的思路和舉措,。


責(zé)任編輯:王秀欽
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