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二

飽經(jīng)艱難困苦的中華民族,，憂患意識代代相承,，這是中華民族生生不息的自強精神和中華兒女偉大愛國主義情懷的深刻反映,。中國共產(chǎn)黨人秉承了中華民族居安思危的優(yōu)良傳統(tǒng),，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史進程中,，總是在困難時看到光明，在勝利時想著困難,，始終牢記歷史使命,，以強烈的憂患意識，艱苦奮斗,，奮發(fā)前行,，全力推動著自己所從事的偉大事業(yè)健康發(fā)展,。

1945年4月到6月，全國人民都沉浸在即將贏得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利的喜悅中,，同時中國共產(chǎn)黨有了120萬的人民軍隊和1億人口的解放區(qū),，新中國的曙光已經(jīng)可見。然而,，毛澤東同志卻清醒地告誡全黨：我們既要看到光明的一面,，又要看到困難的一面。內(nèi)戰(zhàn)有可能爆發(fā),，我們有可能被打散掉一部分黨員,，有可能出現(xiàn)糧食緊缺、餓殍遍野等困難,，要從最困難的考慮出發(fā)去爭取光明中國的前途,。鄧小平同志在1992年初視察南方談話中語重心長地說：建設(shè)起來難，垮起來可是一夜之間??！在苗頭出現(xiàn)時不注意，就會出事,。江澤民同志針對改革開放以來屢禁不止的腐敗問題,，一針見血地指出：講憂患意識，首先要憂黨,。黨在新時期能不能解決好提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史課題,，直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，關(guān)系到黨的生死存亡,。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,，牢記歷史使命，強化憂患意識,，在十六大閉幕后不久,，就率領(lǐng)書記處的同志到河北省平山縣西柏坡七屆二中全會舊址參觀，重申毛澤東同志當年提出的“兩個務(wù)必”,，強調(diào)要在全黨大興“求真務(wù)實”之風(fēng),，并進一步提出科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。由此可見,，在繼承中華民族憂患意識的基礎(chǔ)上,，中國共產(chǎn)黨人的憂患意識又具有自己鮮明的時代特色。

首先是將憂患意識與中國共產(chǎn)黨人所肩負的歷史使命有機地結(jié)合起來,。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊,，同時作為中國人民和中華民族的先鋒隊，肩負著中華民族獨立,、富強的歷史重任,，并使之與馬克思主義關(guān)于“無產(chǎn)階級只有解放全人類,，才能最后解放自己”的徹底革命精神相結(jié)合，將其融入和貫徹到實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的目標之中,。正因為深知自己肩負使命之偉大,，因而，中國共產(chǎn)黨人從不計較個人或一黨私利之得失,，在失敗和挫折面前不氣餒,，在勝利和榮譽面前不驕傲，始終成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主心骨,。

其次是將憂患意識與革命的樂觀主義精神,、社會主義必定勝利的堅強信念有機地結(jié)合起來。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國革命時有句名言：在戰(zhàn)略上藐視敵人,，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,。正是這種充滿辯證唯物主義智慧的樂觀主義精神與憂患意識的有機統(tǒng)一，使得中國共產(chǎn)黨人的憂患意識與一切悲觀主義和消極絕望的情緒徹底劃清了界限,；正是有了這個有機的結(jié)合,，才使得中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷從勝利走向勝利,。

再次是將憂患意識與認識世界,、改造世界的科學(xué)方法有機地結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨人秉持馬克思主義世界觀和方法論,，把憂患意識既看作一種責(zé)任意識,、問題意識、懷疑意識,，同時又看作改造世界的起點,。“凡事預(yù)則立,，不預(yù)則廢”,，“要慎重初戰(zhàn)”等即是謂此。正是這種植根于馬克思主義認識論基礎(chǔ)上的憂患意識,，使得中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)了高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維與防患于未然的卓識行動的有機結(jié)合,，從而使憂患意識成為我們黨不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,、在實踐中推動事業(yè)前進的重要思維方式,。