為什么我們今天一方面要高調(diào)突出與時俱進,，創(chuàng)新理論,，另一方面又要大聲疾呼學(xué)習(xí)馬列，不丟老祖宗的著作呢,？因為與時俱進有一個“進”向何處,，創(chuàng)新理論有一個“新”在哪里的問題,。“進”和“新”就是發(fā)展,，固然極為重要,，但是發(fā)展要以老祖宗學(xué)說為基點和起點。發(fā)展離不開繼承,，創(chuàng)新離不開堅持,，一定要在繼承中講發(fā)展，在堅持中求創(chuàng)新,，否則就會走偏方向,。當(dāng)然，繼承也離不開發(fā)展,，堅持也離不開創(chuàng)新,，只有發(fā)展才能更好地繼承,，只有創(chuàng)新才能真正地堅持，否則就會凝固僵化,。這是一個問題的兩個方面,，其相互關(guān)系充滿著辯證法。
但是,，聯(lián)系實際情況來看,，盡管黨中央一再重申學(xué)習(xí)老祖宗著作的極端重要性，事實上老祖宗的東西不那么時興了,，一定程度上也可以說,，我們“多年來不讀馬、列,，不突出馬,、列”了。今天一些黨員,、領(lǐng)導(dǎo)干部,，不缺學(xué)歷文化，不缺工作能力,，不缺創(chuàng)新激情,，不缺實踐經(jīng)驗，唯缺理論素養(yǎng),。毛澤東在1957年3月的一次談話中指出：“說到馬克思主義修養(yǎng)不足,，這是普遍的問題，解決這個問題,，只有好好地學(xué),。”還說：“現(xiàn)在很多干部沒有讀書的習(xí)慣,，把剩余的精力放到打撲克、看戲,、跳舞上面去,。大家不應(yīng)該把時間浪費掉?！蔽迨嗄赀^去了,，這個“普遍的問題”看來依然存在；“沒有讀書的習(xí)慣”,，把時間浪費在應(yīng)酬玩樂上的現(xiàn)象,，恐怕比那時有過之而無不及。鄧小平在1962年的“七千人大會”上說：“不注意學(xué)習(xí),，忙于事務(wù),，思想就容易庸俗化,。如果說要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個危險的起點,?！边@番話對我們今天仍有著深刻的警示意義。
切實改變不讀老祖宗的書的狀況,，不能停留在一般號召上,，而是要落實在實際舉措上。比如對普通黨員和各級干部要分別硬性規(guī)定必須讀哪幾本書,，要專門安排一定時間對黨員,、干部集中進行理論培訓(xùn)，要建立嚴(yán)格的督促檢查和考試考核制度等,，務(wù)求取得實效,。
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