一,、社會基礎：馬克思恩格斯的民生原理
馬克思恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義蘊含著豐富的民生思想。（1）民生是人類社會存在和發(fā)展的基礎,。人類要生存繁衍,、追求美好生活、獲得自身的解放和發(fā)展,，首先必須解決衣食住行等物質生活資料問題,。（2）民生是人民群眾創(chuàng)造歷史的前提,。人民群眾是在解決人類基本生存條件的過程中創(chuàng)造歷史的,。（3）民生是社會關系產生和發(fā)展的源頭,，也是社會關系的總和。（4）民生是人的需要的產物和體現(xiàn),。民生問題說到底是人的生存和發(fā)展問題,。人的需要是無限發(fā)展、日益豐富的,，只要人類存在和發(fā)展,，人的需要就會存在，并會不斷更新和發(fā)展,。人的現(xiàn)實需要的結構反映著人的生活方式的性質和人的發(fā)展水平,。人的需要包括由低到高的三個基本層次：生存需要、享受需要,、發(fā)展需要,。因此，人的生活資料相應分為生存資料,、享受資料和發(fā)展資料,。民生問題受生產力和生產關系的制約。滿足人的需要,，解決民生問題,，必須發(fā)展生產力，推動社會全面進步,。
二,、異化民生：資本主義造成的民生惡果
馬克思恩格斯揭露了資本主義制度下的民生問題。指出由于資本對人民的殘酷剝削和壓迫,，無產階級和勞動人民在物質生活上處于“貧困化”境地,，在政治生活上處于被統(tǒng)治的地位，在精神生活上處于被奴役狀態(tài),，并造成資本主義社會所特有的人的片面,、畸形發(fā)展即人的異化。
（1）資本原始積累和資本主義生產的發(fā)展過程,，充滿了暴力和血腥,，是以犧牲國內外億萬民眾的民生為代價的。
（2）資本主義生產的目的是榨取剩余價值,。工人遭受資本家的殘酷剝削,。工人創(chuàng)造的剩余價值養(yǎng)肥了資本家。
（3）資本主義勞動是異化勞動,，而異化勞動嚴重制約著人的全面自由發(fā)展,。第一,，在資本主義社會里，勞動產品和勞動者相異化,。第二,，勞動本身同勞動者相異化。第三,，人與人相異化,。
（4）資本主義生產關系與生產力之間存在著對抗性矛盾，即生產社會化同資本主義私人占有之間的矛盾,，從根本上阻礙著社會生產力的發(fā)展,，阻礙著民生的改善。第一,，資本主義經濟危機對社會生產力造成巨大破壞,。第二，資本主義經濟危機加劇了兩極分化的進程,。第三,，資本主義國家為擺脫危機，勢必要通過傾銷過剩商品,、輸出過剩資本進行對外擴張,，加強對國際市場的爭奪，向國外轉嫁危機,，從而危害了發(fā)展中國家人民的生活,。
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