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作為當(dāng)代中國(guó)“商業(yè)文化”建設(shè)的首倡者和商業(yè)文化理論的奠基人，胡平對(duì)文化,、中國(guó)文化和商業(yè)文化都有其獨(dú)到的見解：文化是可以傳播開來并傳承到下一代的人類優(yōu)秀創(chuàng)造物,，是一種蘊(yùn)蓄著傳播力、影響力,、物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的生命形態(tài),。中國(guó)文化的發(fā)端是多源的，是多民族文化的組合,，是多流派的,；中國(guó)文化的這種豐富性與統(tǒng)一性，反映了它兼容、開放和富于適應(yīng)性的內(nèi)在特征,。我們不能在追求國(guó)際化,、現(xiàn)代化的過程中，把原有的一些好東西都破壞了,，只知“錢”,，不知“道”，只知道金錢是萬能的,，而不懂得道德,、道理。要把“八榮八恥”變成社會(huì)輿論,，使之深入人心,，在全社會(huì)形成良好的文化生態(tài)環(huán)境。

書中還提到：世界不同文化的融合是必然的,，也是可能的,，是多種文化競(jìng)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。因此,，要認(rèn)真研究,，如何補(bǔ)上世界海洋文化這一課，使中國(guó)傳統(tǒng)文化,、本土文化走向世界,，為世界所認(rèn)識(shí)、所接受,，用善意的和平方式與世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng),。在這個(gè)過程中，要注意提前研究,，制定對(duì)策,，抵御外來強(qiáng)勢(shì)文化的入侵，消除其負(fù)面影響,，維護(hù)我們國(guó)家的文化安全,。

這些立足于改革開放基礎(chǔ)之上的思索，確實(shí)振聾發(fā)聵,，使人警醒,。

個(gè)性鮮明的言說者

作為原來的“封疆大吏”和共和國(guó)政府部門的主管，胡平不但有著一切共產(chǎn)黨人所共有的原則性,，而且有著十分鮮明的個(gè)性：在深入思考的基礎(chǔ)上,，用自己的語言，說出歷史的結(jié)論,。對(duì)中國(guó)改革開放發(fā)展的必然性和發(fā)展態(tài)勢(shì),，他的判斷是：“苦海有邊,，回頭無岸”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)汪洋大海的“邊”就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,；而再想回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的舊“岸”,，則已然是無路可走了。無獨(dú)有偶,，另一位改革開放的風(fēng)云人物田紀(jì)云在《改革開放的偉大實(shí)踐》（新華出版社2009年5月出版）一書中也寫到：早在1985年,，就有人提議，反對(duì)改革開放的人不妨也辦一個(gè)“左派經(jīng)濟(jì)特區(qū)”,，與深圳這些現(xiàn)在的特區(qū)比賽一下,，用實(shí)踐的結(jié)果來驗(yàn)證自己理論的正確性（見該書第425頁）。當(dāng)然,，歷史已經(jīng)為“比賽”做出了結(jié)論,。