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因此，探討“中國模式”,，必須找出它的永恒價值所在,，這就要超脫于那些“形而下”的東西,，發(fā)現(xiàn)“形而上”的意蘊,。“形而上者謂之道,，形而下者謂之器”,，著眼于未來來探討“中國模式”，必須弄清楚其中的“道”在哪里,？或者說其“靈魂”是什么,？只有把握了“中國模式”的靈魂，才可能不會被其“形”所束縛而陷入僵化的境地,，避免將代表過去成功的模式教條化,。

中國模式的“靈魂”：將學習創(chuàng)新轉化為國家精神

記者：那么，中國模式的永恒價值在哪里,？或者說,，中國模式的靈魂是什么,？

劉尚希：那么,，“中國模式”的靈魂是什么呢？我認為,，歸結起來有兩點：一是學習,，二是創(chuàng)新,。通過學習,，不斷解放思想，及時打破不合時宜的老框框,，樹立與時俱進的新觀念,。通過創(chuàng)新，探尋獨立自主的發(fā)展道路和改革方式,，不模仿,，不照搬，也就是實事求是,。

這兩點，其實也就是中國共產黨的傳統(tǒng),。中國共產黨之所以能從一個革命黨成功地轉變?yōu)閳?zhí)政黨,，靠的就是不斷學習，敢于創(chuàng)新,。在當時世界革命的大潮中,，中國革命的道路是獨特的,，依靠農民，農村包圍城市,，最后武裝奪取政權,；中國革命的理論也是獨特的，不是照搬馬列的城市無產階級革命理論,，而是形成了農村農民革命的理論,，抓住土地這個核心問題，開展廣泛的農民戰(zhàn)爭,，通過創(chuàng)建農村革命根據(jù)地來積累革命力量,，最后以弱勝強。

中國共產黨正是憑著不斷學習和敢于創(chuàng)新的精神,，才從失敗走向勝利。這種精神已經內化為我黨的一種傳統(tǒng),、一種思維和一種品質,，所以成為執(zhí)政黨之后，也能從挫折中崛起，闖出了一條不同于任何國家的獨特的中國發(fā)展之路--“中國模式”,。毛澤東思想和中國特色社會主義理論,，都是中國共產黨的理論創(chuàng)新，并指導了中國革命和中國發(fā)展的實踐,。當前中國發(fā)展面臨的目標、任務與1949年之前中國革命面臨的目標,、任務是根本不同的,，但有一個方面是相同的：不斷學習，與時俱進,，獨立自主,，敢于創(chuàng)新，最后取得勝利和成功,。中國革命的實踐和中國發(fā)展的實踐，都用雄辯事實證明了這一點,。

中國經濟發(fā)展之所以取得巨大成就,，并被國際社會命名為“中國模式”,，從深層次看,，其原因很簡單，就是走自己的路,。走自己的路,，并不是封閉，更不是故意為了標新立異,，而是帶著自信的一種創(chuàng)新,。創(chuàng)新是離不開學習的。中國對外開放的過程,，就是向外學習的過程,，向西方發(fā)達國家學習，也向發(fā)展中國家學習,；學它們的理論,、機制、技術,、管理各個方面,，吸取其長，補己之短,。中國搞市場經濟,，運用市場機制來提高經濟效率和發(fā)展社會生產力，就是向西方發(fā)達國家學習的一項最大成果。要學習,，就得放下架子,，解放思想，自我突破,，甘當小學生,。在共產黨的骨子里頭，從來不缺乏這種學習的精神,。執(zhí)政黨的這種學習精神轉化為國家的精神,，這才有中國30年發(fā)展的成功。