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脫離群眾必然脫離實(shí)際
zs-bk.com?2009-12-21 16:00? 蘇世隆?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

理論聯(lián)系實(shí)際,、密切聯(lián)系群眾,,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),。黨的十七屆四中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)了這“兩個(gè)聯(lián)系”的重要性,并就新形勢(shì)下如何做到這“兩個(gè)聯(lián)系”進(jìn)行了深刻闡述和全面部署,。從內(nèi)涵和要求來(lái)看,,這“兩個(gè)聯(lián)系”雖然各有側(cè)重,但彼此緊密相關(guān),,不可分割。具體地說(shuō),,聯(lián)系實(shí)際必然要求聯(lián)系群眾;脫離群眾必然導(dǎo)致脫離實(shí)際,。

群眾常年工作和生活在基層一線,是社會(huì)實(shí)踐的主體,,對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)情、社情,、民情有著切身的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),對(duì)本地區(qū),、本單位、本部門的實(shí)際狀況非常了解,,是最貼近實(shí)際的群體,。群眾的實(shí)踐和生活是豐富多彩,、鮮活生動(dòng)的,也是充滿智慧的,,是黨的理論創(chuàng)新的“源頭活水”,;同時(shí),黨的理論和路線,、方針,、政策是否可行、成效怎樣,,也離不開(kāi)群眾的具體實(shí)踐和親身檢驗(yàn),。對(duì)于群眾在治國(guó)理政實(shí)踐中的這種巨大作用,我國(guó)古代有識(shí)之士有深刻認(rèn)識(shí),,提出了“知屋漏者在宇下,,知政失者在草野”的觀點(diǎn),。鄧小平同志更是高度評(píng)價(jià)群眾的實(shí)踐智慧和創(chuàng)造性。他說(shuō),,“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,,這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,。農(nóng)村改革中的好多東西,,都是基層創(chuàng)造出來(lái),我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo),?!闭?yàn)槿罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體力量,是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁和紐帶,,具有不可替代的重要作用,,我們才說(shuō),聯(lián)系實(shí)際必然要求聯(lián)系群眾,。

脫離群眾必然導(dǎo)致脫離實(shí)際,,這個(gè)道理也不難理解。人們?nèi)粘Kf(shuō)的實(shí)際,,固然有著十分豐富的內(nèi)涵,,大千世界、蕓蕓眾生,,似乎都可以納入這個(gè)范疇,。但對(duì)于黨的治國(guó)理政實(shí)踐而言,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)使命而言,,最大的,、最主要的實(shí)際就是最廣大人民的根本利益,就是群眾的衣食住行,、安危冷暖、喜怒哀樂(lè),。理論聯(lián)系實(shí)際,根本目的是為了實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,努力使全體人民“學(xué)有所教,、勞有所得,、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),、住有所居”,,過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的好日子。因此,,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,,也就意味著深入群眾、深入生活,,切身體驗(yàn)民生疾苦,、稼穡艱難,。脫離群眾,、高高在上,不知道群眾的所思所想,,不了解群眾的所急所難,,也就脫離了民生這個(gè)最大的實(shí)際。從另一個(gè)角度說(shuō),,既然群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,,具有無(wú)窮的智慧和力量,對(duì)實(shí)際工作和生活有切身體驗(yàn)與豐富經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題,、作決策,、干工作就離不開(kāi)這個(gè)最大的“智囊團(tuán)”,就需要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性。脫離群眾,,僅憑一己之力開(kāi)展工作,,很容易成為群眾所說(shuō)的“三拍干部”:事前拍腦袋決策,事中拍胸脯擔(dān)保,,出事后拍屁股走人,。這是脫離實(shí)際、對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),,也是脫離群眾,、對(duì)群眾不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

將理論聯(lián)系實(shí)際與密切聯(lián)系群眾統(tǒng)一起來(lái),,在密切聯(lián)系群眾中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的結(jié)合,,一方面要求領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的百姓情懷,,堅(jiān)持做到權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀,;另一方面要求領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)擺正自己在群眾中的位置,,放下架子、調(diào)低姿態(tài),,真正樹(shù)立“甘當(dāng)群眾小學(xué)生”的意識(shí),,傾聽(tīng)民意、廣納群言,、集中民智,。這樣,才能將黨的理論和路線,、方針,、政策與群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),各項(xiàng)決策和工作才能更加符合實(shí)際,、符合規(guī)律,,得到群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。


責(zé)任編輯:趙舒文
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