久久综合综合久久综合_六月丁香婷婷色狠狠久久_麻豆AV一区二区天美传媒_麻豆产精品一二三产区区_麻豆精品无码国产在线果冻_免费吃奶摸下激烈视频青青网_免费无码又爽又刺激网站_嫩草院一区二区乱码_女人喷液抽搐高潮视频_欧产日产国产精品,亚洲免费视频在线播放,一区二区99精品国产黄色电影,美女精品永久福利在线

大眾化是馬克思主義的本質(zhì)要求,。《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》再次提出“推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化”的要求。馬克思主義大眾化,，就是要求馬克思主義掌握大眾，大眾掌握馬克思主義，馬克思主義成為大眾手中的思想武器,。表面上看來，這關(guān)乎理論的通俗化問題,，實質(zhì)上隱藏在背后的是馬克思主義的學(xué)風(fēng)問題,。因此，端正學(xué)風(fēng),，重建面向當代中國現(xiàn)實的馬克思主義理論生態(tài),，就理所當然地成為了當前推進馬克思主義大眾化的關(guān)鍵。

一,、馬克思主義是大眾的理論

馬克思主義,，按其本性來說，是大眾的,。馬克思主義從來就不是書齋中的學(xué)問,，不是時代之外的遐想，不是遨游于太空的“不明飛行物”,，而是人民群眾實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器。馬克思曾說：“哲學(xué)不是世界之外的遐想”,；“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華,，所以必然會出現(xiàn)這樣的時代：那時哲學(xué)不僅在內(nèi)部即就其內(nèi)容來說，而且在外部即就其表現(xiàn)來說,，都要和自己時代的現(xiàn)實世界接觸并相互作用”,。（《馬克思恩格斯全集》第1卷第120、121頁,，人民出版社1956年版）請注意“真正的”三個字,，也就是說并不是任何哲學(xué)都是“時代精神的精華”，只有“真正的哲學(xué)”即回歸現(xiàn)實世界的哲學(xué)才是“時代精神的精華”,，才是“文明的活的靈魂”,。馬克思已經(jīng)消滅了書齋中的理論，我們今天不能又回到過去的老路,，重拾書齋漫步,、閉門造車的舊夢。現(xiàn)在,，我們正處于一個新的文明時代,，一個重大的社會轉(zhuǎn)型期，這樣的時代呼喚著屬于自己時代的與時俱進的馬克思主義,。

馬克思主義只有被廣大人民群眾所理解,、所掌握，才能轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量,，在實踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用,。馬克思最早提出理論武裝群眾的思想。他說,，理論一經(jīng)掌握群眾,，也會變成物質(zhì)力量；理論只要說服人,，就能掌握群眾,。列寧認為，馬克思主義哲學(xué)把偉大的認識工具給了全人類,，首先是給了工人階級,。毛澤東是中國馬克思主義大眾化的首倡者和推行者。在革命戰(zhàn)爭年代,，毛澤東就把馬克思主義在中國的宣傳普及,，作為推動中國革命第一位的政治工作，并親自深入工人,、農(nóng)民中進行宣傳講解。正是由于馬克思主義掌握了人民群眾，才有了中國革命的星火燎原和最后勝利,。新中國成立后,，毛澤東在要求各級干部加強理論學(xué)習(xí)的同時，反復(fù)強調(diào)要把馬克思主義“從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來,，變?yōu)槿罕娛种械匿J利武器”,；（《毛澤東文集》第8卷第323頁）“辯證法應(yīng)該從哲學(xué)家的圈子走到廣大人民群眾中間去”。（《毛澤東文集》第7卷第332頁）廣大理論工作者為馬克思主義的大眾化也作出了巨大努力,，艾思奇的《大眾哲學(xué)》受到廣大干部群眾的普遍歡迎,，大大推動了馬克思主義哲學(xué)的普及。改革開放以來,，鄧小平,、江澤民、胡錦濤同志在創(chuàng)新理論的同時,，大力推進理論武裝工作,。理論創(chuàng)新和理論普及是相互促進的。理論創(chuàng)新指導(dǎo)理論普及,，理論普及又促進理論創(chuàng)新,。在新的發(fā)展階段，我們黨要在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下,，領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會,、加快推進社會主義現(xiàn)代化，就必須堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨,、教育人民,，大力推進馬克思主義大眾化。