領(lǐng)導(dǎo)干部該思考什么,、如何思考,，又該如何思而有得、思而有益,？11月5日人民日報“人民論壇”欄目刊發(fā)的《變?nèi)级笮袨槎级笮小?，勾勒了面對“?chuàng)新中求得突破的問題”時干部的三種狀況，提出“思亦有道,。思而不行者,，多思無益；思而決其行,，再思可也”,。真可謂直擊時弊，發(fā)人深思,。
季文子“三思而后行”,，孔子認(rèn)為考慮兩次就可以了,，原因是“多思轉(zhuǎn)多私”。對于我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果“三思”是“思國思黨思民”,，那么“三思”之后,，認(rèn)識更透徹,、想法更深刻，工作就會方向準(zhǔn)確,、動力充沛,。但現(xiàn)實中，一些人的“三思”,，往往如《變?nèi)级笮袨槎级笮小分兴?，第三思變成了“思己”，變成了對個人得失的反復(fù)計較,，變成了對私心雜念的精細(xì)盤算,。甚至一些“三思干部”的“三思”，是“思己思己再思己”,，多思轉(zhuǎn)多私,，一心只考慮私利，工作的出發(fā)點就錯了,。這樣的“三思干部”,，即使做出了一定的成績，也不是合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,。
不做“三思干部”,，并不是讓我們不深入思考，更不是不思考,，而是要正確的思考,、思考正確的內(nèi)容。應(yīng)該站在黨,、國家和人民的立場上思考,，思考工作中的問題癥結(jié)何在，思考怎么能把問題解決好,。這樣的思考,，多多益善。而如果思考的是個人利益,，就會南轅北轍,，想得越多，離目的地越遠(yuǎn),。
一事當(dāng)前,，“三思干部”雖然往往知事也明理,，但“害怕費力不討好，害怕得罪人,，害怕上級考核時有人說‘壞話’”,，甚至是想自己能不能撈到“政績資本”、積累“仕途資源”,，那些工作能因此推動,、群眾能從中受益的事，因為“三思”的攔路虎,、絆腳石而沒有進(jìn)展,。許多所謂的“顧慮”、“難處”,，實際上都是基于個人得失的“一己之私”,。
還有一些“三思干部”，把手中的權(quán)力當(dāng)作資源,，“思考”的是如何使用“資源”,、如何讓“資源”最大化，滿足自己不斷膨脹的權(quán)力欲,、物質(zhì)欲,。這些人腦海中所思所想，甚至不是自己的“失”,，而只有自己的“得”,，或是權(quán)力、或是金錢,、或是美色,，因而踏上貪污腐敗的毀滅之途。
“思己”,，也并非不可以,。不過“思己”之思，應(yīng)該是內(nèi)省之思,、自明之思,，是跳脫于個人利益之外更高層次的“思”?！朵撹F是怎樣煉成的》中,，英雄保爾·柯察金有句名言：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨,，也不因碌碌無為而羞愧……”領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該這樣“思己”：我是否會因工作碌碌無為而羞愧,？是否對得起黨和人民的信任？時時保持“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的“思己”,，才能更好地工作,、更有意義地生活，才不至于悔恨,、羞愧,。這樣的“思己”也才有意義。
當(dāng)前,，我國正處于偉大的社會變革中,，改革進(jìn)入攻堅階段，發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期,，矛盾不斷凸顯,、問題層出不窮?！吧钏畢^(qū)”中，領(lǐng)導(dǎo)干部更要能勇于擔(dān)當(dāng),、銳意進(jìn)取,。耽于私利，不能作為,、不敢作為,、不愿作為，會貽誤發(fā)展時機(jī),，錯失前進(jìn)機(jī)遇,。丟棄個人計較，摒棄私心雜念,，大膽創(chuàng)新,、勇于變革，才能突破工作中的難題,、改革中的“瓶頸”,。從任長霞、牛玉儒,、鄭培民,，到“巴山紅葉”王瑛、“太行之子”王彥生……這些“時代先鋒”們共同的特點,，就是不會“三思”：不會那種害怕得罪人,、害怕負(fù)責(zé)任的“三思”，更不會那種充滿私心雜念,、算計利害得失的“三思”,。
一言以蔽之，領(lǐng)導(dǎo)干部，思應(yīng)無私,。思無私,，則行無偏；思若有私,，多思必多失,。
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