怎么樣才算有德呢,？從人才角度講,，人才人才，人在前,，才在后,；為人在先,，為才在后。一個有德之人應在為人處世當中做到以下幾點,，如果是干部,，那就要做得更好：
第一，做人要有良心,。什么是良心,？簡單地說，良心就是個人對自己應負的社會責任和社會義務的一種認識,，是個人辨別是非善惡的內(nèi)在標準,。“己所不欲,，勿施于人”,，孔子的這句話可算是對良心的一個最好注腳。良心是作為人起碼應具備的東西,，沒有良心的人是可怕的,，他不是個怪物，就是一個魔鬼,，一個人“良心被狗吃了”,，后果是很嚴重的,。作為人才，更要講良心,，有句名言：“知識分子是社會的良心”,，如果人才都缺乏良心，那這個社會離動亂和毀滅就不遠了,。
第二,，為人要老實。這里老實是指為人忠厚,、誠信,、規(guī)矩，老老實實做人,，踏踏實實干事,，兢兢業(yè)業(yè)工作。這個世界終歸是老實人撐起來的,，如果都是亂臣賊子,，都投機鉆營，那么社會就會亂了套,。作為人才,，老實非常重要，“巧詐不如拙誠”,，歷史上有很多人才聰明反被聰明誤,。三國時魏國有個侍臣劉曄，本是“明智權(quán)計”超眾,，為皇帝曹丕所親重,，可惜“不盡忠，善伺上意所趨而合之”,，終被皇帝發(fā)現(xiàn)而遭疏遠,，結(jié)果發(fā)狂，憂郁而死,。早在延安時期,，毛澤東同志就要求全黨同志“當老實人，講老實話,，做老實事”,。2007年4月，胡錦濤同志特別強調(diào),，對那些長期在條件艱苦,、工作困難的地方工作的干部要格外關(guān)注，對那些不圖虛名,、踏實干事的干部要多加留意,，對那些埋頭苦干,、注重為長遠發(fā)展打基礎(chǔ)的干部不能虧待。
第三,，工作生活要遵紀守法,。任何社會的道德如果沒有嚴明的法律作最后支持，不可能得以普遍遵守,。社會主義社會人民當家作主,，社會主義法律其實是需要廣大社會成員普遍遵守的行為規(guī)范和準則，由國家的強制力強制執(zhí)行,，“法律是最低限度”的道德,。對于國家培養(yǎng)的人才，尤其是國家干部不但要帶頭遵守和執(zhí)行法律,，而且還要自覺遵守黨紀國紀,。
第四，自覺踐行社會主義道德風范,。社會主義道德主要有社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德等,，為政者還要加一個政治品德,。社會主義道德內(nèi)容很廣泛，但本質(zhì)上主要有三點：一是推崇勞動,。勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動創(chuàng)造了人,，勞動發(fā)展了人,，在社會主義社會里，勞動人民當家作主,，各盡所能,，按勞分配，反對剝削和壓迫,，艱苦創(chuàng)業(yè),，勞動光榮，反對逃避勞動,、鄙棄勞動,、浪費勞動的思想行為。二是強調(diào)人的社會性,。不強調(diào)人的社會性,，而讓個人主義、拜金主義,、享樂主義橫行,，那么必將導致人欺人,、人壓人的可怕局面，社會將內(nèi)耗,、內(nèi)斗,、內(nèi)亂不已。所以,，我們必須時刻不忘團結(jié)協(xié)作,，發(fā)揚愛國主義、集體主義,、社會主義精神,，講究社會主義公德、職業(yè)道德,、家庭美德,，把人們組織起來，既分工,，又協(xié)作,，形成一個有序的系統(tǒng)，從而獲取個體簡單相加所無法取得的整體效益,。三是倡導奉獻,。強調(diào)人的社會性，實現(xiàn)人的社會價值和幫助他人,，離不開奉獻精神,。人的發(fā)展就是要逐步擺脫人的動物性局限，擺脫自私,，超越自我,，為他人或社會帶來幸福與和平。作為國家干部,，還要自覺踐行社會主義政治品德,，堅定信念，執(zhí)政為民,，清正廉潔,。
德為才之帥，才為德之資,，德才兼?zhèn)?，以德為先。作為人才,，特別是干部,，始終要以德馭才，以才資德,，讓我們的才能戰(zhàn)車永遠安全快速地行駛在道德鋪就的陽光輕軌上,！(作者 黃愛民)
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