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怎么樣才算有德呢,？從人才角度講,，人才人才,，人在前,，才在后；為人在先,，為才在后,。一個(gè)有德之人應(yīng)在為人處世當(dāng)中做到以下幾點(diǎn)，如果是干部,，那就要做得更好：

第一,，做人要有良心。什么是良心,？簡(jiǎn)單地說(shuō),，良心就是個(gè)人對(duì)自己應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)的一種認(rèn)識(shí)，是個(gè)人辨別是非善惡的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),?！凹核挥鹗┯谌恕?，孔子的這句話可算是對(duì)良心的一個(gè)最好注腳,。良心是作為人起碼應(yīng)具備的東西，沒(méi)有良心的人是可怕的,，他不是個(gè)怪物,，就是一個(gè)魔鬼，一個(gè)人“良心被狗吃了”,，后果是很?chē)?yán)重的,。作為人才，更要講良心,，有句名言：“知識(shí)分子是社會(huì)的良心”,，如果人才都缺乏良心，那這個(gè)社會(huì)離動(dòng)亂和毀滅就不遠(yuǎn)了,。

第二,，為人要老實(shí)。這里老實(shí)是指為人忠厚,、誠(chéng)信,、規(guī)矩，老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)干事,，兢兢業(yè)業(yè)工作。這個(gè)世界終歸是老實(shí)人撐起來(lái)的,，如果都是亂臣賊子,，都投機(jī)鉆營(yíng)，那么社會(huì)就會(huì)亂了套,。作為人才,，老實(shí)非常重要，“巧詐不如拙誠(chéng)”,，歷史上有很多人才聰明反被聰明誤,。三國(guó)時(shí)魏國(guó)有個(gè)侍臣劉曄，本是“明智權(quán)計(jì)”超眾,，為皇帝曹丕所親重,，可惜“不盡忠，善伺上意所趨而合之”，終被皇帝發(fā)現(xiàn)而遭疏遠(yuǎn),，結(jié)果發(fā)狂,，憂(yōu)郁而死。早在延安時(shí)期,，毛澤東同志就要求全黨同志“當(dāng)老實(shí)人,，講老實(shí)話，做老實(shí)事”,。2007年4月,，胡錦濤同志特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)那些長(zhǎng)期在條件艱苦,、工作困難的地方工作的干部要格外關(guān)注,，對(duì)那些不圖虛名、踏實(shí)干事的干部要多加留意,，對(duì)那些埋頭苦干,、注重為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)的干部不能虧待。

第三,，工作生活要遵紀(jì)守法,。任何社會(huì)的道德如果沒(méi)有嚴(yán)明的法律作最后支持，不可能得以普遍遵守,。社會(huì)主義社會(huì)人民當(dāng)家作主,，社會(huì)主義法律其實(shí)是需要廣大社會(huì)成員普遍遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，由國(guó)家的強(qiáng)制力強(qiáng)制執(zhí)行,，“法律是最低限度”的道德,。對(duì)于國(guó)家培養(yǎng)的人才，尤其是國(guó)家干部不但要帶頭遵守和執(zhí)行法律,，而且還要自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)紀(jì),。

第四，自覺(jué)踐行社會(huì)主義道德風(fēng)范,。社會(huì)主義道德主要有社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德等,，為政者還要加一個(gè)政治品德,。社會(huì)主義道德內(nèi)容很廣泛，但本質(zhì)上主要有三點(diǎn)：一是推崇勞動(dòng),。勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)發(fā)展了人,，在社會(huì)主義社會(huì)里,，勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,，各盡所能，按勞分配,，反對(duì)剝削和壓迫,，艱苦創(chuàng)業(yè)，勞動(dòng)光榮,，反對(duì)逃避勞動(dòng),、鄙棄勞動(dòng),、浪費(fèi)勞動(dòng)的思想行為,。二是強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性。不強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,，而讓個(gè)人主義,、拜金主義、享樂(lè)主義橫行,，那么必將導(dǎo)致人欺人,、人壓人的可怕局面，社會(huì)將內(nèi)耗,、內(nèi)斗,、內(nèi)亂不已。所以,，我們必須時(shí)刻不忘團(tuán)結(jié)協(xié)作,，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義,、社會(huì)主義精神,，講究社會(huì)主義公德、職業(yè)道德,、家庭美德,，把人們組織起來(lái)，既分工,，又協(xié)作,，形成一個(gè)有序的系統(tǒng)，從而獲取個(gè)體簡(jiǎn)單相加所無(wú)法取得的整體效益,。三是倡導(dǎo)奉獻(xiàn),。強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值和幫助他人,，離不開(kāi)奉獻(xiàn)精神,。人的發(fā)展就是要逐步擺脫人的動(dòng)物性局限，擺脫自私,，超越自我,，為他人或社會(huì)帶來(lái)幸福與和平。作為國(guó)家干部，還要自覺(jué)踐行社會(huì)主義政治品德,，堅(jiān)定信念,，執(zhí)政為民，清正廉潔,。

德為才之帥,，才為德之資，德才兼?zhèn)?，以德為先,。作為人才，特別是干部,，始終要以德馭才,，以才資德，讓我們的才能戰(zhàn)車(chē)永遠(yuǎn)安全快速地行駛在道德鋪就的陽(yáng)光輕軌上,！(作者 黃愛(ài)民)