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2009年6月29日,，胡錦濤同志在中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出，推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的戰(zhàn)略任務(wù),，全黨必須“在實(shí)踐民主中學(xué)習(xí)民主,、在學(xué)習(xí)民主中實(shí)踐民主”。黨的十七屆四中全會(huì)再次要求全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，要努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想,、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,。因此，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),，領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,，已經(jīng)成為新形勢(shì)下黨的建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，執(zhí)政黨必須更全面,、更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)民主,，更廣泛,、更深入地實(shí)踐民主。

推進(jìn)黨內(nèi)民主,，必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義民主理論。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的思想和行動(dòng)指南,，馬克思主義不僅僅是革命的理論,，也是建設(shè)的理論。馬克思主義認(rèn)為,，民主是“人民的自我規(guī)定”,，權(quán)力的最終來源掌握在人民手中；民主政治是一切國家形式的最終歸宿,，是國家的最終形式,；無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，第一步就是要“爭(zhēng)得民主”,；只有在真正的民主政治中,，國家才會(huì)走向消亡，人類才能獲得徹底的解放,；巴黎公社“給共和國奠定了真正民主制度的基礎(chǔ)”,，代表制、普選制,、社會(huì)自治,、政治參與、權(quán)力監(jiān)督,、廉潔政府和廉價(jià)政府等確立了無產(chǎn)階級(jí)民主的基本制度形式,；沒有民主，就沒有社會(huì)主義,；在無產(chǎn)階級(jí)政黨的組織內(nèi)部,，“盡可能真正實(shí)行選舉原則”，堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)的原則,，同時(shí)要保障少數(shù)的權(quán)利,；黨內(nèi)必須有“充分的普遍的批評(píng)自由”；嚴(yán)格黨內(nèi)權(quán)力監(jiān)督等等,。準(zhǔn)確理解馬克思主義關(guān)于民主的論述,，對(duì)于我們推動(dòng)黨內(nèi)民主建設(shè)有著極為現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

推進(jìn)黨內(nèi)民主,，必須具有寬廣開放的視野,，客觀地學(xué)習(xí)借鑒其它國家在民主政治建設(shè)過程創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果。民主的歷史發(fā)展是多樣性的,，各國實(shí)踐民主的模式也是千差萬別的,。不同國家,、不同民族，都是根據(jù)自身的歷史文化傳統(tǒng)和具體國情選擇自己的民主發(fā)展模式,。但是,，民主的價(jià)值是普世的,，民主的基本原則,、制度設(shè)計(jì)、運(yùn)作機(jī)制,，例如民主對(duì)自由和平等的崇尚,，民主對(duì)公民權(quán)利的保障，民主對(duì)權(quán)力制約的要求等,，則是可以相互啟發(fā),、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的,。我國是一個(gè)具有長(zhǎng)期深厚封建歷史積淀的國家,，缺乏民主傳統(tǒng)和民主文化。執(zhí)政黨要以“民主新路”跳出“其興也勃焉,，其亡也忽焉”的歷史周期率,，必須以開放的、包容的姿態(tài),，有選擇,、有重點(diǎn)、有步驟地學(xué)習(xí)借鑒世界各國民主政治建設(shè)的優(yōu)秀文明成果,。學(xué)習(xí)借鑒必須從口頭上,、文字中走向?qū)嶋H，走向具體,，否則就變成了一句空話,。