科學(xué)把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的著力點(diǎn)
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)內(nèi)涵十分豐富、涉及面非常廣的系統(tǒng)工程,。在實(shí)踐過程中,，應(yīng)根據(jù)形勢發(fā)展的客觀需要，不斷探索新途徑,、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),，科學(xué)把握著力點(diǎn)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,。
用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,、教育人民。馬克思主義中國化最新成果,，即中國特色社會(huì)主義理論體系,，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,。面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,，只有用馬克思主義中國化最新成果來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、解讀經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢,、分析各種社會(huì)思潮特點(diǎn),，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)變化的實(shí)踐，才能透過錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì),，在認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中不斷增強(qiáng)主動(dòng)性,、提高預(yù)見性,。用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,、教育人民,，應(yīng)大力開展中國特色社會(huì)主義理論體系普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,，讓理論真正掌握群眾,，從而產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量；大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,，不斷賦予當(dāng)代馬克思主義新的生機(jī)和活力,；大力推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，深入回答重大理論和實(shí)際問題,。
用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,。我們黨明確提出了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。富強(qiáng),、民主,、文明,、和諧,，集中反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)各方面的核心價(jià)值，鮮明地體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義共同理想的內(nèi)涵與特征,。發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，要求不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,，不斷增強(qiáng)綜合國力,，不斷提高人民生活水平；堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民,，從各個(gè)層次,、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，切實(shí)保障人民依法直接行使民主權(quán)利,；不斷增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,，不斷提高國家文化軟實(shí)力，切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益,；不斷推進(jìn)社會(huì)公平正義,，不斷發(fā)展以改善民生為重點(diǎn)的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，努力形成全體人民各盡所能,、各得其所而又和諧相處的局面,。中國特色社會(huì)主義共同理想把國家富強(qiáng),、民族振興、人民幸福這三者緊密聯(lián)系在一起,，具有強(qiáng)大的感召力,、親和力、凝聚力,。
用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族歷史悠久,，在五千多年的發(fā)展歷程中,，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。這是中華民族生生不息,、薪火相傳的精神血脈,，是鼓舞全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要精神支撐。進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期,，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,。這是推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量,。偉大的民族精神和時(shí)代精神深刻揭示了中華民族發(fā)展壯大的根本原因和中國人民開拓創(chuàng)新的力量源泉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神力量,。
用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,。樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀涵蓋人生態(tài)度,、個(gè)人道德,、社會(huì)風(fēng)尚等各個(gè)方面，是與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)相承接的系統(tǒng)的倫理規(guī)范和價(jià)值認(rèn)同。它明確了當(dāng)代中國社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,，指明了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么和提倡什么,、反對什么和抵制什么，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求,，為全體社會(huì)成員判斷得失,、分清是非、明辨善惡提供了基本價(jià)值標(biāo)尺,，在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚中發(fā)揮著極其重要的作用,。（執(zhí)筆：潘叔明 福建省鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心）
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