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唐代婚俗“下婿”“青廬拜堂”乃沿襲少數(shù)民族習(xí)俗

2019-03-05 15:31:42??來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)  責(zé)任編輯:吳靜 吳靜  

壹 下婿 新郎到女方家迎親受戲弄

下婿之俗出現(xiàn)于南北朝時(shí),。當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族結(jié)婚有“欄門”之俗,對(duì)新郞百般刁難,,以確立妻子在家庭中的地位,,而事實(shí)上少數(shù)民族婦女的工作能力及家庭地位都較高。受此風(fēng)俗影響,,南北朝時(shí)的漢族上層社會(huì)亦盛行“女權(quán)主義”,,用今天的話說(shuō),,“妻管嚴(yán)”較多,。為了保持這種性別“優(yōu)勢(shì)”,,便流行起下婿的習(xí)俗。新郎到女方家迎親,,一般會(huì)受到女方親屬的戲弄,,包括口頭調(diào)笑,,甚至杖打,此風(fēng)之行連皇帝都不能免俗,。至唐代,,下婿之風(fēng)愈演愈烈,以致鬧出了人命,。據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》記載,,一新郞官迎親,被女方親屬關(guān)于柜中,,眾人笑鬧,,一時(shí)忘記,結(jié)果憋死了新郞,。新娘還未出門便做了寡婦,,喜事變成喪事,親家變成仇家,。

貳 催妝 念詩(shī)催促新娘早點(diǎn)起身

新娘出嫁自然不舍娘家,,借口梳妝未完而遲遲不出門,男方為了趕吉時(shí),,這時(shí)便要念催妝詩(shī)。催妝詩(shī)的內(nèi)容新鮮而奇巧,,或是贊美新娘美貌,,或是祥和吉利,但主題不離催之義,。唐時(shí)催妝詩(shī)非常流行,,最有名的當(dāng)屬陸暢為順宗的女兒云安公主出嫁所作的《云安公主下降奉詔作催妝詩(shī)》:“云安公主貴,出嫁五侯家,。天母親調(diào)粉,,日兄憐賜花。催鋪百子帳,,待障七香車,。借問(wèn)妝成未,東方欲曉霞,?!甭牭接H隊(duì)伍念催妝詩(shī),,女方父母方以布幔蒙女兒之面,送女兒登車,。

唐代才子賈島,,也有催妝作品,題為《友人婚楊氏催妝》:“不知今夕是何夕,,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái),;誰(shuí)道芙蓉水中種,青銅鏡里一枝開,?!痹?shī)的主題是在贊美新嫁娘楊氏,說(shuō)她是水中“芙蓉”,,可“陽(yáng)臺(tái)”一詞的應(yīng)用,,又含有譏諷之意味,暗喻新娘是高唐神女,,出身不正派,。

敦煌寫卷三二五二號(hào)中,有題為《催妝》的詩(shī)兩首,,句里有二缺字:“今宵織女降人間,,對(duì)鏡勻妝計(jì)己□;自有夭桃花菡□,,不須脂粉污容顏,。兩心他自早心知,一過(guò)遮闌故作遲,;更轉(zhuǎn)只愁奔月兔,,情來(lái)不要畫娥眉?!倍鼗脱芯繉W(xué)者認(rèn)為,,這兩首催妝詩(shī)“則為敦煌民間之首見”。詩(shī)中“不須脂粉污容顏”的鋪陳,,反襯出新婦的質(zhì)麗貌美之非凡,。

叁 障車 家人阻攔婚車不讓離開

障車之俗亦起于南北朝。其流行本是不舍新娘離家之意,,家人阻攔婚車不讓離開,。為趕吉時(shí),男方就得掏銀子了,,這相當(dāng)于后世的紅包,。唐代障車之俗極為流行,成為迎親儀式中的一個(gè)高峰。但唐代中后期社會(huì)治安較差,,障車成為城市惡少,、鄉(xiāng)里無(wú)賴?yán)账麇X財(cái)?shù)囊粋€(gè)手段。每有結(jié)婚之家,,這些無(wú)賴之人就趕去障車,,婚家不給錢財(cái)則不許婚車起動(dòng)。為息事寧人,,不誤吉時(shí),,婚家往往忍氣呑聲,任其敲詐,。據(jù)說(shuō),,有一年,一個(gè)少數(shù)民族的酋領(lǐng)娶某漢族士女為妻,,當(dāng)?shù)卮淌分蛹m集惡少去障車,,索要八百匹松綾,婚家一時(shí)拿不出,,惡少便搶走新娘子,,直到三天之后,婚家湊齊松綾送來(lái),,惡少方才放新娘回去,。這一習(xí)俗由于被曲解,甚至被壞人利用,,后來(lái)被唐政府廢止,。

肆 轉(zhuǎn)席 新娘進(jìn)男方大門腳不能著地

依照舊俗,新娘進(jìn)男方家大門時(shí)腳不能著地,,必須鋪上氈或席,。唐代的氈毯施以錦繡,色彩斑斕,,氈毯交替而換,,引導(dǎo)新娘來(lái)到拜堂的青廬前,以此儀祝新婚夫妻傳宗接代,、前程似錦。白居易在《春深娶婦家》一詩(shī)中所描寫的“青衣傳氈褥,,錦繡一條斜”就是專門記敘這一習(xí)俗的,。

伍 跨馬鞍 鮮卑族風(fēng)俗為漢族所學(xué)

青廬前有一馬鞍,要新娘從上跨過(guò),。這本是鮮卑族風(fēng)俗,,亦為中原漢族所學(xué),意在祝愿新婚夫婦婚后生活平平安安。

陸 青廬拜堂 亦是北方少數(shù)民族習(xí)俗

青廬即帳篷,。此俗亦是北方少數(shù)民族的習(xí)俗,,漢魏以后漸傳至中原,北朝時(shí)極盛,?!队详?yáng)雜俎》載:“北朝婚禮,青布幔為屋,,在門內(nèi)外,,謂之青廬,於此交拜,?!碧拼Y(jié)婚沿襲此俗,在住宅的西南角擇一“吉地”,,露天設(shè)一帳幕,,新娘從氈席上踏入青廬,與新郞行交拜禮,,即拜堂,。拜堂之后,新婚夫妻入洞房,,依次有撒帳,、觀花燭、合巹,、卻扇等儀式,。撒帳是往新娘子身上扔各種果品,如棗,、栗等物,,祝愿其早生貴子;觀花燭即在新房中點(diǎn)燃紅燭,;合巹是新婚夫婦共飲合食,,表示結(jié)為一體;卻扇是將擋在新娘子前的扇子撤走,,讓新娘子以面示人等,。諸禮行完,眾人告辭,,撤去蠟燭,,禮成。整個(gè)過(guò)程,,來(lái)賓不分長(zhǎng)幼,,有的爭(zhēng)拾錢果相戲,有的專給新娘子出難題,稱作“弄婦”,。第二天,,新婚夫婦拜見公婆,新娘要執(zhí)竹器,,盛棗栗,,比喻將盡早給夫家延續(xù)香火,然后又捧牛肉,、羊肉給公婆,,表示從此像孝敬父母一樣孝順公婆。此時(shí),,婚禮才告結(jié)束,。《西安晚報(bào)》

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