中新網(wǎng)客戶端北京2月25日電 題：嘖,！佛系詩人王維，竟靠彈琵琶上位,？

作者：袁秀月

“出名要趁早啊”,，很多人不會想到，張愛玲的這句話也可以用到詩人王維身上,。

　　制圖：張艦元

王維自出生起就與佛結(jié)下不解之緣,，后來更是辭官隱居南山，世人都稱,，寫下“行到水窮處,，坐看云起時”的王摩詰為“詩佛”。

然而,，在成為“詩佛”之前,，王維也曾是“社交達(dá)人”，他活動于西京長安和東都洛陽,，經(jīng)常是王公、駙馬,、權(quán)貴的座上賓,。

“鮮衣怒馬少年時，一夜忘盡長安花,?！蓖蹙S被眷顧,，不是沒有緣由,。他寫得一手好詩,，又擅長書畫,，更重要的一點,，他還精通音律,。而這項才藝，也對他的人生影響深遠(yuǎn),。

　　制圖：張艦元

盛唐音樂繁榮，在唐玄宗時期更是到達(dá)頂峰,?！缎绿茣ざY樂志》有記載：

“唐之盛時，凡樂人,、音聲人,、太常雜戶子弟隸太常及鼓吹署,，皆番上，總號音聲人,，至數(shù)萬人,。”

可以說是盛況空前,，宮廷如此，民間更是形成社會風(fēng)尚,，癡迷音樂者比比皆是,。唐玄宗的幾個兄弟，寧王李憲,、岐王李范,，都通曉音律，好學(xué)愛才,。

十五歲時,，王維離開山西蒲州，到長安謀取發(fā)展,，跟現(xiàn)在漂在北上廣的年輕人一樣,，背井離鄉(xiāng)。

不同的是,，他在京城的日子很風(fēng)光滋潤,。

王維詩畫俱佳，17歲時便寫下了“獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親”,，很快便憑自己的才學(xué)博得了上層社會的青睞,，在權(quán)貴中人緣極好,。

《舊唐書》中說：“凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之,?！逼渲校瑢幫?、薛王更是待之如師友,，岐王也非常賞識他。

這么一個“社交紅人”,，在十九歲又迎來最得意的時刻,，他被京兆府點為頭名，二十一歲就中了進士,。

　　制圖：張艦元

風(fēng)流多才,，又得貴人相助，民間的作者們也大受啟發(fā),，將王維及第潤色加工,，寫出引人入勝的故事,。

唐人薛用弱的小說《集異記》和《唐才子傳》中就記載了一個有趣的故事,。

話說當(dāng)時,，張九齡的弟弟張九皋名聲非常大,，據(jù)傳公主將力薦他成為京兆府的解頭,。

對于王維來說,，這可不是一個好消息,，因為他正好也要應(yīng)舉。沒辦法,，他只好將此事告訴了岐王,，請岐王幫幫他。岐王心生一計,，此事不好硬碰硬,，我來為你謀劃一番。

王維詩文俱佳,，還彈得一手好琵琶,，于是岐王就讓王維抄錄十首詩，準(zhǔn)備一首琵琶曲,，五日后來找他,。

原來，岐王是要王維以才藝吸引公主,。岐王為王維準(zhǔn)備了華美的衣服,，帶著琵琶，一起來到了公主府,。

酒宴一開,，眾多樂官排隊進入，但王維卻格外惹眼,。他正值少年,，風(fēng)姿卓越，立馬就引起了公主的注意,。公主向岐王問此人是誰,，岐王還賣官司,，只說“知音者也”,。

于是,，公主便令王維獨奏。王維右手彈挑,，左手捺帶,，曲子聲調(diào)哀切，只奏得滿座動容,。

　　制圖：張艦元

曲畢,，公主問：“這首曲子叫什么？”王維答曰：“名叫《郁輪袍》,?！?/p>

看公主為王維琵琶折服，岐王趕忙說：“此生不止善于音律,，詩文也沒有人能超過他,。”

王維將預(yù)先準(zhǔn)備的詩卷獻(xiàn)上,，公主翻閱后,，大為驚奇：“這都是我平時吟誦的作品，原以為是古人佳作,，沒想到都是你寫的啊,。”于是把王維升上客座,，以貴賓之禮相待,。

見此，岐王又說：“如果今年讓京兆府點此生為解頭多好,，實在是人才啊,。”公主問：“為何不讓他去應(yīng)舉呢,？”

岐王惋惜道：“此生不得首薦,，義不就試，然已承貴主論托張九皋矣,?！?/p>

聽此，公主笑了：“管我什么事呢,，本來就是他人所托,。”回頭又對王維說：“你若要取得解頭,，我為你盡力做這件事,?！?/p>

于是，公主便召試官前來,。當(dāng)年,，王維便被點為京兆府的解頭，之后還一舉登第,。

這個故事與公主助李白得授翰林有相似之處,，不過很多人認(rèn)為，這是演繹出來的,，并不足信,。

也有人認(rèn)為，雖然有虛構(gòu)的成分,，但這個故事也有合理性,。因為王維確實有音樂天賦,，才藝不凡,。唐朝時琵琶藝術(shù)流行，琵琶也是宮廷樂曲表演中不可或缺的一個樂器,。

《新唐書》和《舊唐書》都記載一個小故事,，王維能從畫中樂師的手勢，猜出畫中人演奏的曲目,。

人有得《奏樂圖》,，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也,?！焙檬抡呒瘶饭ぐ粗粺o差,，咸服其精思,。

——《舊唐書》

王維的《郁輪袍》，也成為后來雜劇,、傳奇,、戲曲不斷演繹的一個故事。直到今天,，還有人在研究,，推薦王維的人究竟是誰？

而在不同時代,，王維的形象也不同,。有人認(rèn)為，《集異記》中塑造的王維,，攀附權(quán)貴,，請托鉆營,，便專門為王維翻案，突出其正直,、不畏權(quán)貴的個性,。

“王維讀了半世書，靠人中了狀元,，豈不貽羞萬世,。”

這是明朝《郁輪袍》傳奇中的一句話,。

王維及第的故事之所以能流傳至今,，不單是因為王維，還因為它包含著人們對于文人和科舉考試的理解,。

唐朝科舉考試,，行卷之風(fēng)盛行。所謂行卷,，就是應(yīng)試的舉子將自己的文學(xué)創(chuàng)作加以編輯,，寫成卷軸，在考試以前送呈當(dāng)時在社會上,、政治上和文壇上有地位的人,，請求他們向主持考試的禮部侍郎推薦。

　　制圖：張艦元

之所以有此風(fēng)氣,，是因為唐朝科舉考試不糊名，誰參加考試都是公開的,。這也給了主考官除了試卷之外,，評定考生成績的其他途徑，譬如平時的作品,、聲望等,。

因此，為了能夠多些及第的可能,，考生托人推薦，結(jié)交有名望的人,，拜謁與考官關(guān)系密切的人便成為一種風(fēng)尚,。

除了王維,，唐朝的諸多詩人，如李白、白居易,、杜牧等都曾寫過行卷詩,，佳作也不少。不少人認(rèn)為,，行卷之風(fēng)促進了唐朝詩歌的發(fā)展。

但唐朝科舉制由魏晉的九品中正制而來,，發(fā)展時間較短，形式并不完善,。行卷之風(fēng)在選拔人才上也有不少弊病,，比如缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),，有礙取士的公平公正，容易助生朋黨等,。

到宋代時，科舉考試走向嚴(yán)密,，實行糊名,、鎖院,，打破門第背景的限制,，家境貧寒的人才也能夠脫穎而出,。

及第后，王維做了太樂丞,，負(fù)責(zé)禮樂方面的工作。但同一年秋天,，太樂署中有伶人擅自表演專供皇上欣賞的“黃獅子舞”，他也受到牽連,，被貶出京,。

之后王維在仕途中屢遭挫折,，在張九齡被貶，李林甫上臺后，也許是感受到政治環(huán)境險惡,，他產(chǎn)生退出官場的想法,。

年輕時積極入世的“社交紅人”,，漸漸傾心佛教，退隱山林,，與世無爭,。

　　制圖：張艦元

正是這一時期,，王維的創(chuàng)作才華大為顯露，他寫了大量的山水田園詩,，并為后世傳頌。

對于一個文藝創(chuàng)作人才來說,，對他有益的，也許并不是鉆營,。這個道理,，同樣適用于今天,。(完)

參考文獻(xiàn)

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