李學(xué)勤：用一生走進(jìn)歷史

著名歷史學(xué)家、古文字學(xué)家李學(xué)勤去世,；主持“夏商周斷代工程”將中國歷史向前推進(jìn)

　　清華大學(xué)新齋（人文學(xué)院）設(shè)緬懷廳悼念李學(xué)勤先生。 新京報記者 侯少卿 攝

姓名：李學(xué)勤

性別：男

籍貫：北京

終年：86歲

去世原因：病逝

生前職業(yè)：著名歷史學(xué)家,、古文字學(xué)家,、考古學(xué)家，清華大學(xué)歷史系教授,、出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任,。

2月底的北京春意漸漸蘇醒，一位老人卻永遠(yuǎn)沉睡了,。2月24日0點(diǎn)11分,，著名歷史學(xué)、考古學(xué),、古文字學(xué),、古文獻(xiàn)學(xué)專家李學(xué)勤因病去世,，享年86歲。

“走出疑古,，甲骨青銅三代史,；分系溯源，帛書竹簡五經(jīng)師”,，昨日,，在清華園新齋為李學(xué)勤設(shè)立的緬懷廳里，二十余字概括了他的一生,。每一個字后,，是李學(xué)勤近70年學(xué)術(shù)生涯的注腳。建殷墟甲骨“兩系說”理論,，推“非王卜辭”之研究,，首鑒西周甲骨文，制訂西周金文歷譜,；馬王堆帛書,、定縣漢簡、睡虎地秦簡,、清華簡等珍貴材料都是他參加或主持整理的,，“重新估價中國古代文明”、“走出疑古時代”等主張也都由他提出……

他提出中華文明“走出疑古”,，他自己則走進(jìn)了歷史,。

“我們這代人成長起來，都是讀李先生的書”

在歷史學(xué)界,，從初出茅廬的85后,，到八十幾歲的耄耋老人，提起李學(xué)勤,，都會將其稱為“導(dǎo)師人物”,。

“改革開放后，我們這代人成長起來,，讀研究生,，走上研究古史、古文字這條道路,，都是讀李先生的書,。這點(diǎn)大家是有共識的?！北本┐髮W(xué)歷史學(xué)院教授朱鳳瀚告訴記者,。

比李學(xué)勤小4歲的北京大學(xué)考古文博院院長李伯謙，也稱李學(xué)勤為前輩。

1952年,，年僅19歲的李學(xué)勤進(jìn)入中國科學(xué)院考古研究所,，從事殷墟甲骨整理工作；1953年底,，轉(zhuǎn)到歷史研究所,，擔(dān)當(dāng)侯外廬助手，參加《中國思想通史》寫作,；隨著馬王堆漢墓,、銀雀山漢簡發(fā)現(xiàn)，又轉(zhuǎn)去整理新出土的簡牘帛書,，重回考古和古文字學(xué)行當(dāng),；1996年，63歲的李學(xué)勤擔(dān)任夏商周斷代工程專家組組長,、首席科學(xué)家,，歷時五年，將中國有據(jù)可依的歷史年代,，向前推進(jìn)了兩千多年,，一直推到夏代初年……李學(xué)勤在學(xué)術(shù)圈出道早，成果多,，朱鳳瀚稱他為“開學(xué)術(shù)風(fēng)氣之先的導(dǎo)師人物”,。

“在歷史學(xué)圈兒，對于80后,、90后而言,，李先生就是‘大神’一樣的存在?！鄙缈圃簹v史研究所的青年學(xué)者楊博說,，“我的碩士導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師當(dāng)年的學(xué)位論文答辯,，都是李先生擔(dān)任答辯委員會委員,。一直到2011年，我?guī)熃惝厴I(yè)答辯時,，李先生都是答辯專家委員,。”

夏商周斷代工程 將中國文明向前推進(jìn)

“李先生沒有門戶之見,，能尊重不同學(xué)科,?！鄙缈圃簩W(xué)部委員劉慶柱說,。“在交流學(xué)問時，我建議年代學(xué)應(yīng)該搞寬一點(diǎn),，在標(biāo)明年代時用‘約’,，他聽取了這個建議，后來夏商周斷代工程結(jié)項(xiàng),，他把夏代開始時期表述為約公元前2070年,。”

當(dāng)年,，李學(xué)勤在社科院歷史研究所,，劉慶柱則在考古所，“我們一起多次做課題,、評獎,，他是搞歷史的，但一談到考古學(xué),，他就替我們考古學(xué)科說話,。”

2000年左右評選社科院優(yōu)秀成果,，當(dāng)時一等獎經(jīng)常缺額,。“李學(xué)勤所在的歷史所也有不少項(xiàng)目入選,，但他就很公允,，主動說應(yīng)該讓考古所拿獎?！眲c柱回憶說,。

李伯謙與李學(xué)勤都是夏商周斷代工程專家組成員，李學(xué)勤任組長,，李伯謙是副組長,。回憶起與李學(xué)勤共事的情形,，李伯謙告訴記者,，“別人想不到的他能想到，別人看得不夠全面,，他看得比較全面,。”

在夏商周斷代工程的考據(jù)研究中,，糅合歷史學(xué),、考古學(xué)、天文學(xué)和碳14測年四個學(xué)科,，綜合不同學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)作出考據(jù)結(jié)論,。

“我們在研究中從不同的角度進(jìn)行考證，一方面是從文獻(xiàn)記載，另外要從考古驗(yàn)證,，對挖到的文物,，考古學(xué)家要拿出意見，采集的標(biāo)本要測量年度,?！崩畈t說，“比如,，王城崗遺址,，大體和文獻(xiàn)記載的禹都陽城相對應(yīng)?！?/p>

“這樣一來,，不再是考古人自說自話，將文獻(xiàn)記載和測量比較對證,，我們提出夏代確實(shí)存在,，從王城崗、陽城遺址,，到新砦遺址,，再到二里頭遺址，貫徹了夏代早期中期晚期過程,，這就是很大的進(jìn)展,，是融合所有學(xué)科共同得出的結(jié)論?！?/p>

夏商周斷代工程,，從1996年啟動到2000年結(jié)束，將中國有據(jù)可依的歷史年代,，向前推進(jìn)了兩千多年,，一直推到夏代初年。

這項(xiàng)工程于2001年出版了階段成果報告的簡本,，繁本的編輯工作去年才結(jié)束,。

討論繁本過程中，有時候?qū)坠俏挠蟹制?，李學(xué)勤提倡從多角度解決,。“比如,，有一些單位對重要甲骨采了樣,、進(jìn)行了碳14測年，那測定產(chǎn)生的結(jié)果和文獻(xiàn)記載,，與甲骨的形態(tài),、文辭變化是否契合,，都要進(jìn)行比較?！崩畈t說。

斯人已逝,，李伯謙告訴記者,，繁本今年有望出版。

遇到重大發(fā)現(xiàn),，不顧高齡騎車趕到現(xiàn)場

雖然學(xué)術(shù)成果豐碩,，不過近十年來的李學(xué)勤，更多為人熟知則得益于“清華簡”,。

2008年,，近2500枚珍貴竹簡抵達(dá)清華園，這批竹簡得以入藏清華就是由他促成的,。為了釋讀這批竹簡,，清華專門成立出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心，李學(xué)勤成為中心主任,。

中心研究員李均明負(fù)責(zé)清華簡的清理,，剛?cè)氩氐臅r候，一有新發(fā)現(xiàn),，就給李先生匯報,。他回憶稱，有時一天要匯報好幾次,，李先生也跟著一天激動好幾次,，遇到重大發(fā)現(xiàn)，還會騎自行車趕過來看現(xiàn)場,。對于這一冷門絕學(xué),，李學(xué)勤曾表示：我們是本著先易后難的順序在釋讀清華簡，未來還有艱巨的任務(wù)等著我們,。

2011年至今,，清華簡以每年一輯報告的節(jié)奏出版，至今已有八輯,。去年11月,，清華簡入藏十周年之際，第八輯整理報告同時公布,，李學(xué)勤“缺席”了,。

但清華簡的故事仍在繼續(xù)?！拔以谇迦A藝術(shù)博物館看到了展出的清華簡,，特別感動,，對他的研究由衷地欽佩?！鼻迦A大學(xué)航天航空學(xué)院退休老師吳翹哲告訴記者,。雖無私交，但他還是來到緬懷廳,，送李學(xué)勤一程,。

剛做完手術(shù)仍堅(jiān)持為晚輩寫序

沒什么架子，和藹,、寬容是所有采訪對象對李學(xué)勤的印象,。

朱鳳瀚依舊記得二十多年前，自己寫《中國古代青銅器》時,，李學(xué)勤給自己作序的情形,。“當(dāng)時李先生剛做完手術(shù),，又是夏季的大熱天,，但他還是堅(jiān)持給我的書寫了序?！?/p>

“李先生寫序言,，會一個字一個字用小楷，寫在方格紙里,。并且只要需要,，就會把自己的原稿寄來?！崩顚W(xué)勤《新出青銅器研究（增訂版）》的責(zé)編張嘯東說,。

他告訴記者，一般出版書籍需要三審三校,，但修訂《新出青銅器研究》則是四校,、五校。張嘯東現(xiàn)在還保留著李學(xué)勤一次次修改的手稿,?！?6開的書，380頁左右,，李先生每次都是通篇看完,，返稿給我，上面布滿他改動的地方,。有時候一些生僻的字,，拿回車間，可能工人手誤重復(fù)犯錯,，李先生還是會一一改過來,，毫無怨言,。”

清華大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授熊澄宇至今印象很深的是,，自己在講《媒介史綱》時,，會介紹文字發(fā)展史，并提及甲骨文,、簡帛等內(nèi)容,，他就推薦學(xué)生去旁聽李先生古文字研究的課程，對此,，“先生熱情接受，對于非本專業(yè)學(xué)生給予極大支持和肯定,?！?/p>

“他比較大度?！崩畈t說,，“夏商周斷代工程，僅專家組就有21個人,，參加的專家更多,。李學(xué)勤會讓所有人都談?wù)勛约旱目捶ǎ缓蟪浞痔接?。他?jiān)持原則,，但也不會特別堅(jiān)持自己的看法。作為組長,，他有這種品質(zhì)和風(fēng)格,，讓大家相處融洽，即使有不同看法,，也不會形成矛盾,。”

當(dāng)一個社會的物質(zhì)條件發(fā)展到一定程度,，人們會愈發(fā)渴求知道,，我們是誰，我們從哪里來,，我們又將怎樣走向何處,。從這個意義來說，歷史就像是若干碎片,，發(fā)現(xiàn)得越多,，復(fù)原的可能性就越大。

中國古代文明的歷史,，過去因?yàn)槲鞣絿业姆N種偏見,，被貶低了,。更好地把中國文明發(fā)展的歷史說明出來，對那些貶低的中國古代文明加以糾正,，這是我們歷史學(xué)者的責(zé)任,。 ——李學(xué)勤

新京報記者 王俊