《紅樓夢》中的“錯別字”

《紅樓夢》作為我國古代長篇小說的巔峰之作，是中華民族最寶貴的文學遺產(chǎn)之一。由于曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》最原始的稿本早已不知去向,，后來據(jù)以校訂《紅樓夢》的各個底本,，都是不知經(jīng)過多少次轉(zhuǎn)抄的本子，各個抄本之間的異文也非常多,，因此甄別選用恰當?shù)漠愇木统蔀椤都t樓夢》校訂工作中頭等難事,。如果一不小心選錯了異文，就成了“錯別字”,。到目前為止,，包括開創(chuàng)混合本先河,、集中了中國頂級紅學家集體智慧的人民文學出版社出版的《紅樓夢》在內(nèi)，都存在不少“錯別字”,。本人在長期的紅學閱讀和研究中,，時不時會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中幾處“錯別字”，現(xiàn)擇其部分發(fā)表出來,，與大家一起感受原汁原味的《紅樓夢》文字之魅力,，并期待將來新的《紅樓夢》校注版本能因此而更加完善,。《紅樓夢》底本異文形成的原因非常多,，有的是因字形相似而導致的，有的是因讀音相似而導致的,，有的是因抄寫順序錯誤而導致的,，有的是因抄寫遺漏而導致的，還有的是因抄寫者不懂原本的意思而修改的,，凡此等等,，不一而足。

在人民文學出版社2008年版《紅樓夢》（以下簡稱人文社本,，本文所標回目頁碼皆指此本）第一回第2頁中有段文字：“我雖未學,，下筆無文，又何妨用假語村言,，敷演出一段故事來,，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目,，破人愁悶,，不亦宜乎？”其中“未學”一詞其實是“末學”的錯別字,。“末學”一詞是我國古代常用的自謙之詞,，指沒有多少學問,，其實就是客套話而已，學問越大的人往往越謙虛,，越喜歡說自己是“末學”,。如蘇軾在《與封守朱朝請》信中寫道：“前日蒙示所藏諸書，使末學稍窺家傳之秘,，幸甚，幸甚,！”蘇軾學問可謂夠大了,，但在信中他卻依然自稱“末學”,。而“未學”也是古代經(jīng)常用到的詞語,，多指沒有上學或是沒有學習的意思,，例子非常多，不勝枚舉,。曹雪芹如果沒上學讀過書,，怎么能寫成《紅樓夢》這樣登峰造極之巨著，可見“未學”用在此處不夠妥帖,。程偉元和高鶚整理出版的《紅樓夢》（簡稱程高本）將“我雖未學”改為“我雖不學無文”，意思是對的，就是改得太“無文”了點,。

在第四回第63頁中有段文字：“近因今上,，崇詩尚禮,，征采才能,，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外,，凡仕宦名家之女,，皆親送名達部，以備選為公主郡主入學陪侍,，充為才人贊善之職,?！逼渲?，“皆親送名達部”這句話的措辭,，屬于將錯就錯,。《紅樓夢》有個非常重要的抄本,，紅學界稱之為甲戌本《石頭記》,，簡稱甲戌本,，非常遺憾這個本子只有十六回，在這個本子上,，這句話是“皆報名達部”,；而據(jù)以校訂人文社《紅樓夢》前八十回的底本——庚辰本《石頭記》（簡稱庚辰本）,，以及其他幾個比較具有版本學上重要意義的本子,，如己卯本《石頭記》（簡稱己卯本）、戚蓼生序本《石頭記》（簡稱戚序本）等,，大都作“皆親名達部”,。“親名達部”,，語不成句,，不知所云。甲戌本的文字應是作者本意,。庚辰本等版本的母本上,，應該是把“報”誤抄為“親”，蓋此兩字的繁體字在結(jié)構(gòu)上非常相似：“報”與“親”,，如果再碰上墨汁發(fā)散等巧合因素,，手抄本就容易發(fā)生混淆。人文社《紅樓夢》采用的“皆親送名達部”,，來自于《紅樓夢》的另一個相對不太重要的手抄本——蒙古王府本《石頭記》（簡稱蒙府本）。蒙府本上的文字,，想必應是當初抄寫者覺得“親名達部”不通順而自行增加了一個“送”字,，因而變成了“親送名達部”這樣錯上加錯的措辭方式了。程高本《紅樓夢》中,，此句話為“皆得親名達部”,，同樣是詞不達意。

在第七回第112頁中有句話：“他（指秦鐘）雖靦腆,，卻性子左犟,，不大隨和此是有的,。”“不大隨和此”,，前所未聞,，不知所云?？贾都t樓夢》的底本,，庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》上，還真是這樣記載的,。再查甲戌本《石頭記》和戚序本《石頭記》,，發(fā)現(xiàn)竟是“不大隨和些”，這就非常通順了,?！按恕痹瓉砭故恰靶钡腻e別字。在1792年程偉元和高鶚刊印的《紅樓夢》（簡稱程乙本）上,，他們則直接將這句話改成了“不大隨和兒”,。

在第十七回第220頁中有句話：“俯而視之，則清洗瀉雪,，石磴穿云,，白石為欄，環(huán)抱池沿,，石橋三港,，獸面銜吐?！逼渲小碍h(huán)抱池沿”一句,，詞不達意?！俺匮亍本褪浅剡叺囊馑?，池邊如何環(huán)繞，實在讓人費思量,?？贾都t樓夢》的底本，庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》確實皆為“環(huán)抱池沿”,；而戚序本《石頭記》和程高本都為“環(huán)抱池沼”,。“池沿”無法環(huán)抱,，“池沼”才可以用環(huán)抱,，即繞“池沼”一周。庚辰本《石頭記》在第五回《警幻仙姑賦》中同樣也出現(xiàn)把“沼”字誤抄為“沿”字的情況：“龍游曲沼”被誤抄成“龍游曲沿”,。

在第十七回第227頁中有段話：“想來《離騷》,、《文選》等書上所有的那些異草,，也有叫作什么藿蒳姜蕁（“蕁”讀）的，也有叫作綸組紫絳的,，還有石帆,、水松、扶留等樣,?！逼渲校敖n”當為“姜匯”之錯別字,。庚辰本《石頭記》,、己卯本《石頭記》和戚序本《石頭記》皆誤作“姜蕁”。甲辰本《紅樓夢》（甲辰年指1784年）則為“姜彚”,，甲辰本是正確的,。

蓋“彚”乃“匯”繁體字之一種（“匯”的另一種繁體字為“滙”）?？贾?，《紅樓夢》這段文字中的幾種異草均出自于左思的《吳都賦》，而《吳都賦》相關(guān)的文字是：“草則藿蒳豆蔻,，姜彚非一,。”“姜彚”即廉姜,，一種非常香的植物,，可入中藥?？梢?，“姜彚”才是《紅樓夢》原本的文字。本人推測,，早期抄寫者由于形似而誤把“彚”字抄寫成“尋”,，而后來的抄寫者或許覺得“尋”字不通，又修改為“蕁”字,。不管過程如何,，“蕁”字則一定是“彚”字之筆誤。程高本此處文字作“姜匯”,，當是沿襲了甲辰本的文字,，是非常正確的。

在第十八回第240頁中有段文字：“貴妃切勿以政夫婦殘犁為念,，懣憤金懷，更祈自加珍愛,。惟業(yè)業(yè)兢兢,，勤慎恭肅以待上,，庶不負上體貼眷愛如此之隆恩也?！逼渲小皻埨纭倍?，無法理解，應為“殘年”之錯別字,?？贾都t樓夢》諸底本，庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》皆作“殘犁”,，戚序本《石頭記》,、蒙古王府本《石頭記》作“殘黎”，甲辰本《紅樓夢》和程高本《紅樓夢》為“殘年”,。學術(shù)界有贊成“殘犁”的,，如著名紅學家周汝昌先生；也有贊成“殘年”的,，如北大陳熙中先生,。考之,，古代似無“殘犁”之說法,；“殘黎”倒是一個常用詞，“黎”是黎民百姓的意思,，“殘黎”常用來形容在經(jīng)歷國家大災大難之后僥幸殘留下來的人們,，如《明史·熊廷弼傳》云：“不然，支撐寧,、前,、錦、義間,，扶傷救敗,，收拾殘黎，猶可圖桑榆之效,?！睂ⅰ皻埨琛币辉~用在元春省親時賈政跟元春的對話中，不僅不合情理,，甚至有些反動,。唯有“殘年”一詞用在此處可以說得通。北大陳熙中先生在《“殘犁”還是“殘年”——讀紅零札》中指出,，“犁”字可能是“年”的古體字“秊”之訛誤,，不排除有這種可能性。

　?。ㄗ髡撸菏瘑栔?，系暨南大學語言詩學研究所研究員）