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《紅樓夢(mèng)》中的“錯(cuò)別字”

2019-02-21 17:06:33?石問(wèn)之?來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)  責(zé)任編輯:吳靜 吳靜  

《紅樓夢(mèng)》中的“錯(cuò)別字”

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的巔峰之作,,是中華民族最寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)之一。由于曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》最原始的稿本早已不知去向,后來(lái)?yè)?jù)以校訂《紅樓夢(mèng)》的各個(gè)底本,,都是不知經(jīng)過(guò)多少次轉(zhuǎn)抄的本子,,各個(gè)抄本之間的異文也非常多,因此甄別選用恰當(dāng)?shù)漠愇木统蔀椤都t樓夢(mèng)》校訂工作中頭等難事,。如果一不小心選錯(cuò)了異文,,就成了“錯(cuò)別字”。到目前為止,,包括開(kāi)創(chuàng)混合本先河,、集中了中國(guó)頂級(jí)紅學(xué)家集體智慧的人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》在內(nèi),都存在不少“錯(cuò)別字”,。本人在長(zhǎng)期的紅學(xué)閱讀和研究中,,時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中幾處“錯(cuò)別字”,現(xiàn)擇其部分發(fā)表出來(lái),,與大家一起感受原汁原味的《紅樓夢(mèng)》文字之魅力,,并期待將來(lái)新的《紅樓夢(mèng)》校注版本能因此而更加完善?!都t樓夢(mèng)》底本異文形成的原因非常多,,有的是因字形相似而導(dǎo)致的,有的是因讀音相似而導(dǎo)致的,,有的是因抄寫(xiě)順序錯(cuò)誤而導(dǎo)致的,,有的是因抄寫(xiě)遺漏而導(dǎo)致的,還有的是因抄寫(xiě)者不懂原本的意思而修改的,,凡此等等,,不一而足。

在人民文學(xué)出版社2008年版《紅樓夢(mèng)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)人文社本,,本文所標(biāo)回目頁(yè)碼皆指此本)第一回第2頁(yè)中有段文字:“我雖未學(xué),,下筆無(wú)文,又何妨用假語(yǔ)村言,,敷演出一段故事來(lái),,亦可使閨閣昭傳,復(fù)可悅世之目,,破人愁?lèi)?,不亦宜乎?”其中“未學(xué)”一詞其實(shí)是“末學(xué)”的錯(cuò)別字,?!澳W(xué)”一詞是我國(guó)古代常用的自謙之詞,指沒(méi)有多少學(xué)問(wèn),,其實(shí)就是客套話(huà)而已,學(xué)問(wèn)越大的人往往越謙虛,越喜歡說(shuō)自己是“末學(xué)”,。如蘇軾在《與封守朱朝請(qǐng)》信中寫(xiě)道:“前日蒙示所藏諸書(shū),,使末學(xué)稍窺家傳之秘,幸甚,,幸甚,!”蘇軾學(xué)問(wèn)可謂夠大了,但在信中他卻依然自稱(chēng)“末學(xué)”,。而“未學(xué)”也是古代經(jīng)常用到的詞語(yǔ),,多指沒(méi)有上學(xué)或是沒(méi)有學(xué)習(xí)的意思,例子非常多,,不勝枚舉,。曹雪芹如果沒(méi)上學(xué)讀過(guò)書(shū),怎么能寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》這樣登峰造極之巨著,,可見(jiàn)“未學(xué)”用在此處不夠妥帖,。程偉元和高鶚整理出版的《紅樓夢(mèng)》(簡(jiǎn)稱(chēng)程高本)將“我雖未學(xué)”改為“我雖不學(xué)無(wú)文”,意思是對(duì)的,,就是改得太“無(wú)文”了點(diǎn),。

在第四回第63頁(yè)中有段文字:“近因今上,崇詩(shī)尚禮,,征采才能,,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,,凡仕宦名家之女,,皆親送名達(dá)部,以備選為公主郡主入學(xué)陪侍,,充為才人贊善之職,。”其中,,“皆親送名達(dá)部”這句話(huà)的措辭,,屬于將錯(cuò)就錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》有個(gè)非常重要的抄本,,紅學(xué)界稱(chēng)之為甲戌本《石頭記》,簡(jiǎn)稱(chēng)甲戌本,,非常遺憾這個(gè)本子只有十六回,,在這個(gè)本子上,這句話(huà)是“皆報(bào)名達(dá)部”,;而據(jù)以校訂人文社《紅樓夢(mèng)》前八十回的底本——庚辰本《石頭記》(簡(jiǎn)稱(chēng)庚辰本),,以及其他幾個(gè)比較具有版本學(xué)上重要意義的本子,,如己卯本《石頭記》(簡(jiǎn)稱(chēng)己卯本)、戚蓼生序本《石頭記》(簡(jiǎn)稱(chēng)戚序本)等,,大都作“皆親名達(dá)部”,。“親名達(dá)部”,,語(yǔ)不成句,,不知所云。甲戌本的文字應(yīng)是作者本意,。庚辰本等版本的母本上,,應(yīng)該是把“報(bào)”誤抄為“親”,蓋此兩字的繁體字在結(jié)構(gòu)上非常相似:“報(bào)”與“親”,,如果再碰上墨汁發(fā)散等巧合因素,,手抄本就容易發(fā)生混淆。人文社《紅樓夢(mèng)》采用的“皆親送名達(dá)部”,,來(lái)自于《紅樓夢(mèng)》的另一個(gè)相對(duì)不太重要的手抄本——蒙古王府本《石頭記》(簡(jiǎn)稱(chēng)蒙府本),。蒙府本上的文字,想必應(yīng)是當(dāng)初抄寫(xiě)者覺(jué)得“親名達(dá)部”不通順而自行增加了一個(gè)“送”字,,因而變成了“親送名達(dá)部”這樣錯(cuò)上加錯(cuò)的措辭方式了,。程高本《紅樓夢(mèng)》中,此句話(huà)為“皆得親名達(dá)部”,,同樣是詞不達(dá)意,。

在第七回第112頁(yè)中有句話(huà):“他(指秦鐘)雖靦腆,卻性子左犟,,不大隨和此是有的,。”“不大隨和此”,,前所未聞,,不知所云??贾都t樓夢(mèng)》的底本,,庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》上,還真是這樣記載的,。再查甲戌本《石頭記》和戚序本《石頭記》,,發(fā)現(xiàn)竟是“不大隨和些”,這就非常通順了,?!按恕痹瓉?lái)竟是“些”的錯(cuò)別字。在1792年程偉元和高鶚刊印的《紅樓夢(mèng)》(簡(jiǎn)稱(chēng)程乙本)上,,他們則直接將這句話(huà)改成了“不大隨和兒”,。

在第十七回第220頁(yè)中有句話(huà):“俯而視之,,則清洗瀉雪,石磴穿云,,白石為欄,,環(huán)抱池沿,石橋三港,,獸面銜吐?!逼渲小碍h(huán)抱池沿”一句,,詞不達(dá)意?!俺匮亍本褪浅剡叺囊馑?,池邊如何環(huán)繞,實(shí)在讓人費(fèi)思量,??贾都t樓夢(mèng)》的底本,庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》確實(shí)皆為“環(huán)抱池沿”,;而戚序本《石頭記》和程高本都為“環(huán)抱池沼”,。“池沿”無(wú)法環(huán)抱,,“池沼”才可以用環(huán)抱,,即繞“池沼”一周。庚辰本《石頭記》在第五回《警幻仙姑賦》中同樣也出現(xiàn)把“沼”字誤抄為“沿”字的情況:“龍游曲沼”被誤抄成“龍游曲沿”,。

在第十七回第227頁(yè)中有段話(huà):“想來(lái)《離騷》,、《文選》等書(shū)上所有的那些異草,也有叫作什么藿蒳姜蕁(“蕁”讀)的,,也有叫作綸組紫絳的,,還有石帆、水松,、扶留等樣,。”其中,,“姜蕁”當(dāng)為“姜匯”之錯(cuò)別字,。庚辰本《石頭記》、己卯本《石頭記》和戚序本《石頭記》皆誤作“姜蕁”,。甲辰本《紅樓夢(mèng)》(甲辰年指1784年)則為“姜彚”,,甲辰本是正確的。

蓋“彚”乃“匯”繁體字之一種(“匯”的另一種繁體字為“滙”),??贾?,《紅樓夢(mèng)》這段文字中的幾種異草均出自于左思的《吳都賦》,而《吳都賦》相關(guān)的文字是:“草則藿蒳豆蔻,,姜彚非一,。”“姜彚”即廉姜,,一種非常香的植物,,可入中藥??梢?jiàn),,“姜彚”才是《紅樓夢(mèng)》原本的文字。本人推測(cè),,早期抄寫(xiě)者由于形似而誤把“彚”字抄寫(xiě)成“尋”,,而后來(lái)的抄寫(xiě)者或許覺(jué)得“尋”字不通,又修改為“蕁”字,。不管過(guò)程如何,,“蕁”字則一定是“彚”字之筆誤。程高本此處文字作“姜匯”,,當(dāng)是沿襲了甲辰本的文字,,是非常正確的。

在第十八回第240頁(yè)中有段文字:“貴妃切勿以政夫婦殘犁為念,,懣憤金懷,,更祈自加珍愛(ài)。惟業(yè)業(yè)兢兢,,勤慎恭肅以待上,,庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也?!逼渲小皻埨纭倍?,無(wú)法理解,應(yīng)為“殘年”之錯(cuò)別字,??贾都t樓夢(mèng)》諸底本,庚辰本《石頭記》和己卯本《石頭記》皆作“殘犁”,,戚序本《石頭記》,、蒙古王府本《石頭記》作“殘黎”,甲辰本《紅樓夢(mèng)》和程高本《紅樓夢(mèng)》為“殘年”,。學(xué)術(shù)界有贊成“殘犁”的,,如著名紅學(xué)家周汝昌先生;也有贊成“殘年”的,,如北大陳熙中先生,??贾糯茻o(wú)“殘犁”之說(shuō)法,;“殘黎”倒是一個(gè)常用詞,,“黎”是黎民百姓的意思,“殘黎”常用來(lái)形容在經(jīng)歷國(guó)家大災(zāi)大難之后僥幸殘留下來(lái)的人們,,如《明史·熊廷弼傳》云:“不然,,支撐寧、前,、錦,、義間,扶傷救敗,,收拾殘黎,猶可圖桑榆之效,?!睂ⅰ皻埨琛币辉~用在元春省親時(shí)賈政跟元春的對(duì)話(huà)中,不僅不合情理,,甚至有些反動(dòng),。唯有“殘年”一詞用在此處可以說(shuō)得通。北大陳熙中先生在《“殘犁”還是“殘年”——讀紅零札》中指出,,“犁”字可能是“年”的古體字“秊”之訛誤,,不排除有這種可能性。

 ?。ㄗ髡撸菏瘑?wèn)之,,系暨南大學(xué)語(yǔ)言詩(shī)學(xué)研究所研究員)

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