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“端硯制作技藝”傳承人梁煥明:守正創(chuàng)新見云龍

2019-02-21 15:49:41?索有為?來源:中國新聞網(wǎng)  責(zé)任編輯:吳靜 吳靜  

“端硯制作技藝”傳承人梁煥明:守正創(chuàng)新見云龍

  治硯中的梁煥明,。受訪者供圖

中新網(wǎng)肇慶2月16日電 題:“端硯制作技藝”傳承人梁煥明:守正創(chuàng)新見云龍

中新網(wǎng)記者 索有為

“作為中國四大名硯之首的端硯,,因為其在當(dāng)下生活中的應(yīng)用,為‘非遺活化’提供了可資借鑒的路徑,,但要真正讓端硯與世界文化接軌仍需探索,。”中國文房四寶制硯藝術(shù)大師,、廣東省工藝美術(shù)大師梁煥明說,。

廣東肇慶是端硯的出產(chǎn)地,有著“中國硯都”的美譽,,當(dāng)?shù)囟顺帍S有上千家,,從業(yè)人員達(dá)幾萬人,,而大部分從業(yè)者聚居于端州區(qū)黃崗白石村。記者日前在白石村采訪時,,見到了廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“端硯制作技藝”傳承人梁煥明,。

梁煥明近年來創(chuàng)作了大量的端硯精品,不少作品被故宮博物院和多省博物館收藏,。2014年文化部將“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”的牌匾頒給梁煥明創(chuàng)辦的華興端硯廠,。

  水云龍巨硯 索有為 攝

梁煥明曾祖父梁耀南是聞名遐邇的制硯高手,清光緒年間在廣州開懋隆硯鋪,,獨創(chuàng)硯雕絕技“陰陽雙刀”,。梁煥明稱,祖?zhèn)鞯摹瓣庩栯p刀”,,就是一刀直一刀斜,,使淺線浮雕圖案給人玲瓏浮凸的感覺。運用得精妙,,能使雕刻出來的線條細(xì)如發(fā)絲,,卻具有強(qiáng)烈的凹凸感覺。摸起來平滑,,看起來立體,,呈現(xiàn)出精微而又顯著的藝術(shù)效果。

梁煥明說:“摸索‘陰陽雙刀’幾乎耗去我整個青壯年黃金時代的心血,。在承襲先輩制硯傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,,我對刀法進(jìn)一步改革與創(chuàng)新,產(chǎn)生了水,、云,、龍三位一體的硯雕創(chuàng)作理念,使它更為實用和完美,,因此創(chuàng)立了端硯界首個注冊品牌‘水云龍’”,。

梁煥明耗四年之工精雕細(xì)刻而成的《水云龍巨硯》陳列在梁煥明端硯藝術(shù)博物館內(nèi),巨硯材質(zhì)取自千年宋坑,,重6噸多,,曾在第十一屆中國(深圳)文博會上獲評“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎金獎”。

“‘龍從云,,虎從風(fēng)’,,我以清朝康乾盛世時的瑞龍圖案為藍(lán)本,雕出的龍威風(fēng)而不兇悍,,勇猛而不怙惡,。還特別注重對細(xì)部的運刀,刻出的龍須好象被噴出的鼻息所掀動,,增強(qiáng)了龍的動勢,?!绷簾髡f。

在臺北市2016年9月舉辦的“守望精神家園——第三屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”活動中,,梁煥明作為指派代表前往現(xiàn)場表演硯雕技藝,。臺北故宮博物院院長室專門委員陸仲雁看到梁煥明所雕“水云龍”端硯中的瑞龍圖案后,表示這正是他18年來苦苦尋覓的端硯,,遂出高價將這方端硯入手,。

出于保留和傳承歷史文物的需要,肇慶市博物館曾指定梁煥明大師將館藏的一批知名古硯進(jìn)行摹仿制作,。梁煥明早得名師點撥,,又通讀了《西清硯譜》等古籍,通曉古人制硯技法,,很快就仿制出古硯,,其形質(zhì)、神采,、氣韻與真品幾乎一致,。日本、韓國的不少客商紛紛慕名而來請梁煥明制作仿古硯,。

  水云龍拓片,。受訪者供圖

“現(xiàn)在寫毛筆字的人,,一般都直接用墨汁了,。”梁煥明感慨稱,,其實,,古代用優(yōu)質(zhì)的墨條在端硯上研出來的墨寫的字,不怕蟲蛀,,因為墨條和硯臺中有金屬,。常常是承載書法的紙被蟲蛀了,字卻沒有被蛀,。用墨條研出來的墨汁寫字,,筆鋒特別犀利好看。

梁煥明認(rèn)為,,硯臺用于寫書法,、畫畫的功能雖然在逐步減小,但在其它用途上則越來越大?,F(xiàn)在中國許多家庭會擺放端硯來提升文化品味,,收藏端硯的人群和學(xué)習(xí)書法、繪畫的學(xué)生們用硯的數(shù)量都在增加?,F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)文化自信,,中小學(xué)甚至大學(xué)都在重新開設(shè)毛筆書法課,、傳統(tǒng)繪畫課,來訂購端硯的學(xué)生們?nèi)找嬖龆?,這都為端硯的傳承和創(chuàng)新提供了更廣闊的空間,。

梁煥明的兒女們也繼承祖業(yè)、學(xué)有所成,。兒子還多次組織端硯展覽團(tuán)隊參與法國盧浮宮卡魯塞爾廳和巴黎紅氣球畫廊展覽,,并作為特邀嘉賓在中國駐法國大使館教育處開設(shè)講座。

在中國,,祖?zhèn)鳘氶T技藝以前是“傳里不傳外,,傳男不傳女”的。但梁煥明打破了“本源性”傳承的桎梏,,實行“外源性”的傳承,。他早在2012年一次性招收75名入室弟子,將祖?zhèn)鳌瓣庩栯p刀”雕硯技藝無私傳授,。他與徒弟們的關(guān)系是亦師亦友,、合力發(fā)展。在白石村頭引資4.5億元建設(shè)的中國端硯文化村內(nèi)展示端硯的不少工匠藝人,,也是梁煥明手把手帶出來的,。

  梁煥明介紹端硯藝術(shù)博物館館藏精品 索有為 攝

梁煥明還受廣東省、肇慶市文化主管部門的委派,,先后參加北京,、深圳、黃山等地舉辦的全國性文化交流活動和藝術(shù)展,,通過現(xiàn)場演示刀法,、展示作品及講解端硯文化等形式推介端硯藝術(shù)。華興端硯廠也敞開大門歡迎硯界及和廣州美術(shù)學(xué)院的師生來基地參觀學(xué)習(xí),。

“端硯是嶺南文化十大名片之一,,我將秉持‘工匠精神’守正創(chuàng)新,盡我所能推動端硯文化走向世界,?!绷簾髡f。(完)

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