燕京八絕 期待一場工業(yè)革命

　　創(chuàng)新雕漆手機(jī)殼

　　融合了青花工藝的景泰藍(lán)

　　花絲鑲嵌創(chuàng)新日用品壺

燕京八絕，一直以來都因其精湛的手藝和精美的作品而為人稱道,。但在老工廠普遍轉(zhuǎn)為個(gè)人工作室的當(dāng)下,，一些八絕作品卻面臨著工藝雖好卻難有市場的尷尬境地。如何能在保持手藝特點(diǎn)的基礎(chǔ)下,，做出符合當(dāng)代審美和市場需求的物件,，八絕手藝者們正在尋找一條出路。

普遍現(xiàn)狀

工藝難 產(chǎn)出少 手工作品價(jià)格高

一天的展品推介剛剛結(jié)束,，回到酒店的滿山有些疲憊,。他現(xiàn)在參加的，是以燕京八絕為主題的工藝品展會,。父親是燕京八絕中雕漆技藝的傳承人,、中國工藝美術(shù)大師滿建民，以父親之名命名的工作室則主要由滿山負(fù)責(zé)經(jīng)營打理,。像今天這樣的展會,，一年下來他要跑好幾趟。

“我來這兒根本不賣東西,，就是為了宣傳,。”滿山表示,，出來辦展參展得花不少展位費(fèi)和差旅費(fèi),，和參會者溝通也頗費(fèi)精力，“但沒辦法,，像我們這種做傳統(tǒng)工藝品的,，宣傳途徑確實(shí)比較少，有這種機(jī)會也得抓住,?！?/p>

在滿山看來，很多人說到燕京八絕,，都會稱贊是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，是傳統(tǒng)的手藝，但一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題是,，因?yàn)榘私^手藝的從業(yè)者比較稀少,，作品產(chǎn)出量又不多，八絕工藝品普遍面臨著價(jià)格較高,，難以被一般消費(fèi)者接受的局面,。市面上能夠見到的花絲鑲嵌,、景泰藍(lán)等八絕工藝品，一件作品要幾千上萬塊是常有的事,。如果是在展會或比賽上獲獎的大師作品,，價(jià)格就更高了。

與其他八絕手藝相比,，雕漆作品的完成周期還要更長,。滿山表示，正經(jīng)的雕漆,，材料要用天然大漆,，在雕刻之前，首先要在胎體上涂漆,，專業(yè)術(shù)語叫做“光漆”,。在合適的溫度與濕度條件下，一天最多也只能“光兩道漆”,，這樣才能讓它干燥,。“十六道漆是一毫米厚,，八天才能光一毫米,。單是光漆這一步驟，很多作品就得好幾個(gè)月,?！?/p>

好不容易光完了漆，再把設(shè)計(jì)好的圖紙印到胎體上才能雕刻,。雕漆的雕刻手法有“刺起片砍鉤”,，每一項(xiàng)都頗具難度。滿山表示,，雕刻時(shí)的漆還是軟的,，如果做鏤空之類的處理，很容易就會折,。除此之外,，還要考慮雕刻的圖案在烘干之后會不會往里塌陷?！氨热缫褚欢浠?，雕的時(shí)候還是挺拔的，烘干之后就蔫了,，這種情況也不少見,。”

作品成型周期長,，手藝難度又高,，手工的雕漆作品幾乎每一件都價(jià)格不菲,。曾有人勸滿山，讓工作室的師傅們把工藝簡化一些,，但滿山認(rèn)為并不靠譜,。“雕漆這一行,，漆的原材料要不了多少錢，賣的就是一個(gè)手藝,。工藝簡化了,，價(jià)格倒是能下來，真正懂行的買家卻又不買賬了,?！?/p>

產(chǎn)品創(chuàng)新

傳統(tǒng)工藝 現(xiàn)代產(chǎn)品 業(yè)界需要工業(yè)革命

雖然只做高端工藝品也能在市場中生存，但滿山明白,，工作室如果想要更良性地發(fā)展,，應(yīng)該在作品的種類上有所創(chuàng)新。現(xiàn)在,，滿山逐漸在產(chǎn)品中加入了手串等首飾,，在保持工藝水平的前提下，手串相比其他工藝品體積較小,，價(jià)格也確實(shí)能夠親民一些,。

像滿山這樣，把八絕手藝用更新穎方式展現(xiàn)的做法,，業(yè)界已經(jīng)有了不少嘗試,。融合了青花工藝的景泰藍(lán)，用雕刻形式表現(xiàn)繪畫作品的牙雕,，用別人不曾用過的“玉壺春”瓶式來展現(xiàn)花絲鑲嵌……有大師還提出了“抱團(tuán)取暖”的觀點(diǎn),，希望將不同的八絕手藝融匯在一件作品之上。

除了異型器物的制作和相似藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)移,，在八絕手藝的創(chuàng)新上,，有人還更為大膽地選擇了跨界，80后雕漆大師劉博聞就是其中之一,。他現(xiàn)在制作的主打產(chǎn)品,，不是雕漆中常見的擺件或首飾，而是當(dāng)今時(shí)代人們生活中常用的一件東西——手機(jī)殼,。

因?yàn)閭鹘y(tǒng)工藝品賣不太動,，劉博聞在幾年前就考慮要把公司轉(zhuǎn)型?！爱?dāng)時(shí)我就想,，人們平時(shí)最離不開的東西是什么,？是手機(jī)。那我能不能從手機(jī)殼上入手呢,？”雕漆與手機(jī)殼的混搭,，老師傅一聽就得皺眉頭，但在劉博聞看來是絕佳的組合,。就這樣,，他所在的公司開始了雕漆手機(jī)殼的設(shè)計(jì)。

雖然想法已經(jīng)初步形成,，但劉博聞很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：傳統(tǒng)的文化元素與構(gòu)圖,，并不符合現(xiàn)代審美的需求?！暗衿釟v來都是講究工藝的滿鋪,，但用在手機(jī)殼上就會顯得過于復(fù)雜?！庇谑?，劉博聞決定在每件產(chǎn)品只突出一個(gè)主題，周邊的裝飾盡量弱化,，這種與傳統(tǒng)觀念不同的設(shè)計(jì)理念,，在手機(jī)殼這種產(chǎn)品上倒是十分合適。

除了在產(chǎn)品種類,、藝術(shù)構(gòu)圖上有所創(chuàng)新,，劉博聞所用的生產(chǎn)工藝也加入了現(xiàn)代機(jī)雕工藝。現(xiàn)在,，手工光漆變成了用漆板,，手工畫圖變成了電腦制圖，手工雕刻變成了機(jī)器自動雕刻,。雖然因?yàn)闆]有手工錯(cuò)刀,，機(jī)雕看起來確實(shí)不如手工細(xì)致。但對于手機(jī)殼的加工來說還是綽綽有余的,。更為重要的是,，機(jī)雕產(chǎn)品的成型時(shí)間要快得多，一天之內(nèi)就能定型,，這也為批量生產(chǎn)提供了可能,。

經(jīng)過不斷的設(shè)計(jì)與改良，劉博聞的雕漆手機(jī)殼終于推向了市場,，也很快在銷售上得到了遠(yuǎn)超以往的回報(bào),，這也堅(jiān)定了他繼續(xù)跨界的決心。如今,，他的公司除了生產(chǎn)手機(jī)殼,，還有打火機(jī),、車內(nèi)掛件等日用品，每一件產(chǎn)品在外形上都采用了雕漆工藝,。

在劉博聞看來,，八絕手藝界為了適應(yīng)當(dāng)今市場，需要的是一場更大的工業(yè)革命,?！拔覀兇罂梢越Y(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)中的新成果，把它們的外觀再用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行裝飾,，這樣就能生產(chǎn)出許許多多符合生活實(shí)際的新產(chǎn)品,。”

使命艱巨

八絕應(yīng)是“絕倫” 而非“絕后”

如今,，雕漆市場上除了手工雕刻的精品,，工藝相對簡單的機(jī)雕產(chǎn)品同樣不少,。在劉博聞看來,，兩者占領(lǐng)的市場是不同的，前者主要被財(cái)力相對雄厚的收藏家所追求,，后者因?yàn)閮r(jià)格便宜得多,，更能被普通消費(fèi)者所接受。

“現(xiàn)在我們總說要傳承文化,，我始終認(rèn)為自己有一個(gè)使命,，就是把文化能放到更多人的手里?！眲⒉┞?wù)J為,，當(dāng)一個(gè)文化只能通過媒體宣傳才能被大眾所知，而不是在市場中見到,，那這種文化就離消亡不遠(yuǎn)了,。“燕京八絕的絕,，應(yīng)該指的是技藝‘絕倫’,，而不是‘絕后’?！?/p>

事實(shí)上,，雖然做的不是手機(jī)殼，但另外一些大師也有著把八絕手藝日用品化,、實(shí)用化的想法,。花絲鑲嵌大師董瑞京表示,，過去他的工作室主要生產(chǎn)擺件,，現(xiàn)如今已經(jīng)把生產(chǎn)重心轉(zhuǎn)移到了水壺,、茶壺等用具上，還拿到了不少廣東地區(qū)的訂單,。景泰藍(lán)大師丁明鴻表示,，除了制作單獨(dú)的工藝作品，景泰藍(lán)在建筑裝飾方面也完全可以有一席之地,，他自己就嘗試用景泰藍(lán)的工藝為一處景觀噴泉做了裝飾設(shè)計(jì),，效果不錯(cuò)。金漆鑲嵌髹飾技藝傳承人柏群表示,，金漆鑲嵌與雕漆的情況類似,，在保留傳統(tǒng)、制作手工高端產(chǎn)品的同時(shí),，也在研究借助現(xiàn)代科技手段來提高產(chǎn)能,，降低成本。目前,，他和團(tuán)隊(duì)正在實(shí)驗(yàn)量產(chǎn)螺鈿鑲嵌名片夾的相關(guān)技術(shù),。

除了設(shè)計(jì)新產(chǎn)品、擴(kuò)大八絕手藝的應(yīng)用場景,，在產(chǎn)品的宣傳和銷售模式上,，劉博聞也在做出一些改變。現(xiàn)在,，他除了像其他大師一樣四處參加展會,，也運(yùn)用了不少網(wǎng)絡(luò)手段來進(jìn)行宣傳：開網(wǎng)店、做直播,、朋友圈發(fā)消息,，種種方式他都有過嘗試。對于科技信息十分關(guān)注的他,，對未來的生產(chǎn)模式還有著更大膽的設(shè)想,。

“我認(rèn)為，未來的產(chǎn)品設(shè)計(jì)甚至可以加入AR和VR式的交互技術(shù),?？蛻粝攵ㄖ剖裁矗梢杂酶呖萍及阉兂蓤D像,，再從數(shù)據(jù)庫里隨意變換搭配,，讓用戶自己設(shè)計(jì)?！?劉博聞表示,，傳統(tǒng)工藝美術(shù)界往往存在一個(gè)現(xiàn)象，就是大師們的主動式銷售，自己想做什么就賣什么,，“現(xiàn)在大數(shù)據(jù)這么發(fā)達(dá),，傳統(tǒng)手藝想要有新出路，一定要以數(shù)據(jù)為準(zhǔn),，以市場為導(dǎo)向,。客戶需要什么,，我們才生產(chǎn)什么,。”

本報(bào)記者 莫凡 文并圖　

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