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鄭祥霖正在制作龍燈中的“龍頭”（受訪者供圖） 在中國,，燈是一種浪漫而溫情的物件,。它既是一份守候，也是一份祝福,?；簦俏覈鴤鹘y(tǒng)的民間工藝品,。福州南后街的花燈始于宋,，盛于明清。在許多老一輩的幼時記憶中,，元宵夜是燈的海洋,，是孩子的狂歡之夜。 福州南后街花燈制作工藝省級代表性傳承人鄭祥霖出生花燈世家,，八歲起便跟隨父親開始學(xué)習(xí)制作花燈,。他是福建省第一批省級非遺項目代表性傳承人。每年的七八月份,，本是花燈的開工季,。這個時候,，花燈藝人們紛紛開始忙碌起來，準備花燈制作的竹子,。但近年來的花燈開工季鄭祥霖卻略顯清閑,。除了每年一兩盞的龍燈以外，基本不再有其他的訂單,。 “燈王”的絕活與自信 不久前，鄭師傅接到了一個特殊的訂單,，定做兩盞鯉魚花燈的雛形,。訂單的主人是來自廣東的一位姑娘。這位姑娘從事文創(chuàng)行業(yè),，她打聽到福州有位花燈大師,，可以把花燈制作得非常精巧，惟妙惟肖,，于是不遠千里,，慕名趕來。姑娘簡單說了制作意圖后,，鄭祥霖很快搭出一個簡單的骨架,。姑娘一看，大呼精巧,。這骨架看似簡單,，但它的造型卻非常靈動，鯉魚擺尾,，活靈活現(xiàn),。 2007年社區(qū)里舉辦第一屆花燈比賽，鄭祥霖憑借著一個“三花走馬燈”一舉奪得燈王的稱號,。這盞“三花走馬燈”高1米2,，底座是蓮花造型，中間是走馬燈,，上端是梅花造型,，燈的外形用玻璃絲罩住，整盞燈顯得既精巧又氣派,。
在鄭祥霖的家中,，還懸掛著各種各樣手工花燈的骨架。（東南網(wǎng)記者 馮川葉 攝） 花燈制作包括圖紙設(shè)計,、塑形,、扎骨架、糊布,、繪圖,、上色,、油漆等七個主要步驟，每一個過程都十分復(fù)雜,，最難的就是制作過程,，沒有能夠參照的圖紙，全憑手藝人的記憶和技藝,。 “對我來說,，就沒有什么特別難的燈?！编崕煾档幕粲袆e于他人,，比如他的蓮花燈可以做到刮風(fēng)下雨也“花瓣不倒”。雖然年逾古稀,，但鄭師傅對自己的手藝仍十分自信,。在鄭師傅的眼中，只要對方能設(shè)計出來樣子,，自己就一定能照著做出來,。而這份自信來源于對福州花燈的熱愛和雙手對歲月的感知。就算做了60多年的花燈,，鄭師傅仍不斷在改進,。比如在龍燈方面，以前的龍脊背比較平,，他改良后讓脊背有了幅度,，龍變得更生動，就像要沖出去一樣,。2008年,，他將福州另一非遺項目軟木畫制作工藝用于花燈的創(chuàng)新，做出來的花燈較傳統(tǒng)而言,，更立體了,。 記憶中的南后街燈潮 往年7月份，鄭師傅一家就要開始為制作花燈忙碌起來了,，因為要開始準備竹子等材料,。經(jīng)過一個冬天竹子上的蟲子凍死了，也避過春天雨季的潮濕,，這時候的竹子韌性夠,，也壯實，在家晾上近一年的時間,，待到元宵節(jié)前,，不干不濕正好。過了中秋節(jié),，就要著手做燈籠,。 上世紀八九十年代,，每到正月，花燈就成為孩子們的玩具,。誰的花燈更好看,，誰的花燈更精巧，都是孩子們互相比拼的東西,。為了做出精巧的花燈,，手藝人也會窮盡一切心思，設(shè)計,、制作出更加好看,、好玩的燈。
活靈活現(xiàn)的龍頭（受訪者供圖） 在鄭師傅的記憶中,，鼎盛時期整條南后街的商鋪擺滿了花燈，大約有幾萬盞花燈在售賣,?！耙郧埃覀冎谱髁孔畲蟮木褪切『⑻嵩谑稚系钠胀袼谆?，比如蓮花燈,、狀元騎馬燈等等。光是我們一家,，這樣的燈一年就要做一萬多盞,。”與昔日的輝煌比起來,，如今的手工花燈似乎沉寂了,。南后街改造后，鄭師傅把店鋪移至自己的家中,。告別了從前的門庭若市,。這便是鄭祥霖清閑下來的緣由。 當(dāng)務(wù)之急讓民俗文化熱起來 除了偶爾接一兩個訂單,，如今鄭祥霖把大部分時間都花在花燈的傳承上,。在鄭祥霖看來，當(dāng)務(wù)之急是要把福州民俗文化傳承下去,，讓下一代了解老福州習(xí)俗,，保留老福州的生活習(xí)慣。只要這些老習(xí)俗延續(xù)下去,，花燈技藝自然會復(fù)興,。 “主要是人們對民俗文化越來越淡忘，花燈的市場需求在減少,?！编嵪榱卣f,，因為“燈”在福州話中和“丁”同音，有添丁之意,。所以在老福州的習(xí)俗中,，正月里娘家要給出嫁的女兒送花燈，第一年送“觀音送子燈”,，第二年送“橘燈”,，第三年送“孩兒坐盆燈”。如今“送燈”這一習(xí)俗正慢慢被弱化,，一些家庭直接用紅包等方式來代替,。許多年輕人，更是不太了解“送燈”的習(xí)俗,。 除此之外,，卡通塑料燈，以及批量化生產(chǎn)的各式小提燈也強烈沖擊著手工花燈的市場,。在市場的沖擊下,，不少花燈藝人逐漸放棄了本職。就算是鄭師傅這樣的花燈世家,，如今也只有他和一位兄長仍在堅守,。
鄭祥霖為“花燈技藝進校園”民俗傳承活動所準備的花燈（受訪者供圖） 前幾年開始，鄭祥霖帶著花燈這項非遺技藝走進校園,，在福州鼓樓區(qū)第五中心小學(xué)擔(dān)任花燈老師,，每個星期給孩子們上一節(jié)花燈課。
福州鼓樓第五中心小學(xué)的孩子們正在向來賓講解花燈,。（受訪者供圖） “我發(fā)現(xiàn)孩子們對花燈很感興趣,，不少高年級的孩子抽空來聽花燈課，還來向我請教花燈的制作,?！被粽n開設(shè)在三四年級，不少學(xué)生經(jīng)過了一段時間的學(xué)習(xí)后,，對花燈的制作產(chǎn)生了濃厚興趣,。哪怕現(xiàn)在不繼續(xù)上課了，遇到鄭祥霖,，還是要請教一番,。除了開設(shè)花燈課以外，鼓樓區(qū)第五中心小學(xué)還在元宵節(jié)前后開展了花燈展,。展出的花燈都是由小朋友在鄭祥霖的指導(dǎo)下,，親手做出來的，并由小朋友自己來擔(dān)任講解?！拔矣X得這樣的活動很有意義,，在豐富的活動中小朋友們更加了解福州的民俗文化，更加熱愛家鄉(xiāng),?！编嵪榱卣f，如果民俗能被記住,，制作花燈這門手藝就不會消失,。即使不會做的人，也會千方百計學(xué),，去掌握技巧做好,。（東南網(wǎng)記者 馮川葉） |
前幾年開始，鄭祥霖帶著花燈工藝這項非遺技藝走進校園,，在福州鼓樓區(qū)第五中心小學(xué)擔(dān)任花燈老師,，每個星期給孩子們上一節(jié)花燈技藝課?；粽n開設(shè)在三四年級,，不少學(xué)生經(jīng)過了一段時間的學(xué)習(xí)后，對花燈的制作產(chǎn)生了濃厚的興趣,。除了開設(shè)花燈課以外，學(xué)校還在元宵節(jié)前后開展了花燈展,。展出的花燈都是由小朋友親手做出來的,，并由小朋友來擔(dān)任講解。
“當(dāng)務(wù)之急要把福州民俗文化傳承下去,，讓下一代了解老福州習(xí)俗,，保留老福州的生活習(xí)慣。只要這些老習(xí)俗延續(xù)下去,，花燈技藝自然會復(fù)興,。”——鄭祥霖
