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敲竹鼓、打快板……5月11日,，記者走進建甌市文化館,，幾名文藝愛好者正在練習新創(chuàng)作的建甌唱曲子劇本《萬木林的傳說》，純正的唱腔和方言引人駐足傾聽,。 建甌唱曲子作為流行于建甌方言區(qū),、用建甌方言進行演唱的、唯一形態(tài)完備的曲藝品種,，于2009年被列入福建省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。過去，唱曲子曾是盲人的謀生手段,，建甌僅存的幾位盲人藝人已是耄耋之年,，因此，這種地方特色曲藝一度瀕臨失傳,。 轉(zhuǎn)機,，出現(xiàn)在建甌文化館工作人員鄒超燕的一次隨口哼唱。 從小耳濡目染
鄒超燕表演建甌唱曲子,。受訪者供圖 現(xiàn)年60歲的鄒超燕,，是土生土長的建甌人。他出生在一個曲藝之家,，父親是民間藝人,。 “小時候，人們生活娛樂少,，印象最深的就是父親帶著我和哥哥們?nèi)ヂ犆と顺?。”鄒超燕說,，早年,，唱曲子在當?shù)胤浅Ｊ馨傩諝g迎，每逢佛誕廟會或大戶人家婚慶壽誕活動都會請盲人藝人來表演；得閑的時候,，左鄰右舍還會湊份子請藝人就地來一曲,。耳濡目染中，曲中的鄉(xiāng)音和唱詞中的善惡,，在鄒超燕的心里扎下了根,。 “據(jù)不完全考證，建甌唱曲子最早可追溯到唐武德年間,，至今有近1400年歷史,，相傳是由宮廷表演傳到民間的?！闭f起唱曲子,，鄒超燕如數(shù)家珍。建甌唱曲子的演唱形式根據(jù)表演時長和內(nèi)容的不同,，有“小段,、單本、多本”之分,。演唱內(nèi)容中“勸善”最為多見,，演唱曲目多為歷史與人物演義，如《說唐》《楊家將》《孟麗君》等,。
建甌唱曲子表演時用到的樂器扁鼓,、竹板、竹鼓,。東南網(wǎng)記者 陳艷攝 正聊著,，鄒超燕輕聲唱起了《楊明勸妻》。忽然,，他覺得缺點什么,，轉(zhuǎn)身從辦公桌抽屜里取出一只實木扁鼓和一副竹板?！斑@就是唱曲子的伴奏樂器,，結(jié)構(gòu)簡單、方便攜帶,?！闭f著，他即興表演起來,。 那曲中,，有建甌風土人情，有芝城歷史故事,。扁鼓與竹板默契相和,，配上說唱的曲調(diào),，形成了富有閩北特色、獨一無二的建甌唱曲子,。 無意之中成全
鄒超燕（中）等參加第三屆福建省曲藝丹桂獎大賽,。受訪者供圖 成年后的鄒超燕進入建甌市文化館,，雖然一直從事曲藝方面的工作,，卻并非一位專門的唱曲子藝人。由于舊社會時唱曲子皆由盲人乞者表演,，普通百姓家不愿孩子學(xué)習這門藝術(shù),。當時已知的唱曲子藝人也都是些盲人。 2011年,，為了迎接福建省第四屆曲藝節(jié),，老藝人陳彬銓、陳德泉等人根據(jù)建甌歷史故事創(chuàng)作了《全城之母》,，由建甌文化館組織進行排練,。 但在排練過程中，盲人藝人的表演局限性也凸顯出來,。一方面,，老藝人們均為盲人，登臺有諸多不便,，表演時長也很難控制,；另一方面，老藝人均年事已高,，如何保證他們的出行及演出安全,，也成了一個難題。 巧的是,，鄒超燕當時負責協(xié)助演出,。無意中，他拿到了《全城之母》的劇本,?！拔覐男÷牫娱L大，后來又在市文化館從事曲藝工作,，常聽老藝人演唱,。拿著本子，我就憑感覺哼了起來,?！被叵氘敃r的情景，鄒超燕說,，自己和唱曲子真的是“有緣”,。
鄒超燕（左起第四位）與呂萬春為學(xué)生們表演,。受訪者供圖 連續(xù)唱了幾段后，鄒超燕心想“呀,，這我會?。 蓖聜兟犓糜心Ｓ袠?，大膽提出,，由他作為代表參加演出的想法。本就對唱曲子有著濃厚興趣的鄒超燕欣然應(yīng)允了,，正式開始學(xué)習唱曲子,。為了盡快掌握技巧，他先后拜師唱曲子省級非遺代表性傳承人陳德泉和呂萬春,，希望從他們那里學(xué)到最正統(tǒng)的唱腔,。 “館長讓我趕緊學(xué)起來參加曲藝節(jié)，當時真是時間緊,，任務(wù)重,。”鄒超燕咬著牙逼自己快點學(xué)會,。為了練好唱調(diào)唱腔,，他常把自己關(guān)在衛(wèi)生間，沒日沒夜地練習,?！按笙奶鞄謵炗譄幔?jīng)常練得大汗淋漓,?！编u超燕說。 但擺在他面前最大的困難,，并不是學(xué)藝的勞累,，而是周圍人異樣的眼光。 “唱曲子是瞎子的事,，你做這個干嘛,？”“唱的東西聽不懂，一點意思也沒有,，你也學(xué),？”……自鄒超燕決定學(xué)習唱曲子以來，這樣的反對聲,、嘲諷聲不絕于耳,。但他并未因此言棄：“唱曲子是祖宗傳下來的東西，有重要的歷史和語言價值,。我不僅要學(xué)會,，還要盡我所能,，把建甌的曲藝項目傳承下去！” 終于,，經(jīng)過一段時間的學(xué)習和堅持,，鄒超燕習得了其中精髓，成為了唱曲子的一把好手,，并用親身行動回應(yīng)了質(zhì)疑：2012年,，由他領(lǐng)銜表演的建甌唱曲子《全城之母》首次登臺便轟動芝城，在省第四屆曲藝節(jié)上獲得節(jié)目三等獎,。他表演的《楊明勸妻》,，則獲得省首屆“丹桂獎”曲藝（電視）大賽業(yè)余組表演獎三等獎,。 2017年,，鄒超燕被評為南平市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目建甌唱曲子代表性傳承人。 舊瓶裝進新酒
鄒超燕為小學(xué)生們授課,。受訪者供圖 正如鄒超燕所說,，唱曲子的傳承需要“后繼有人”。但隨著時代變遷,，唱曲子也遇到了與許多非遺項目相同的困境——沒人看,、沒人學(xué)。這讓身為傳承人的他有些坐不住了,。 近年來,，鄒超燕除了勤于練習外，在推動唱曲子傳承上也下了不少工夫,。在建甌市文化部門的推動下,，他參與組建了一支由十幾名文藝愛好者組成的隊伍，有創(chuàng)作人員,，也有年輕的表演者,，為技藝的傳續(xù)儲備了新鮮血液。 2018年,，鄒超燕將唱曲子引進校園,，在建甌市實驗小學(xué)開設(shè)兩周一次的唱曲子課程。除了教授唱調(diào),、唱腔外,，為了讓學(xué)生們更深入準確地理解唱曲子，鄒超燕還注重講授唱曲子的故事和建甌方言的發(fā)音,，引導(dǎo)他們的興趣,，加深孩子們的表現(xiàn)力。在2018年建甌市紀念五四運動99周年文藝晚會上,，由該校少先隊員表演的《最小的人 最大的愛》廣獲好評,。 作為從“街頭”形式發(fā)展而來的曲藝形式,，建甌唱曲子表演形式簡單，以唱為主,，分為“單人演唱”和“單人演唱,、多人助演”兩種形式。如何增強舞臺表現(xiàn)力使其在舞臺表演上占據(jù)一席之地,，如何反映時代變遷展現(xiàn)當代生活等,，關(guān)系著唱曲子傳承、發(fā)展的前景和出路,。
以抗洪搶險為題材的建甌唱曲子《抗洪救災(zāi)》,。 受訪者供圖 近年來，建甌唱曲子不斷推陳出新,，創(chuàng)作契合時代發(fā)展的主題內(nèi)容,，歌頌贊揚身邊正能量。以抗洪搶險為題材的《抗洪救災(zāi)》,、以廖俊波生前事跡為題材的《我是小人物》等唱曲子作品應(yīng)運而生,。其中，《我是小人物》獲得“鄉(xiāng)音.鄉(xiāng)情.中國夢”南平市第七屆農(nóng)村文化藝術(shù)節(jié)一等獎,。 為了讓唱曲子與時代更好地互動,，鄒超燕也在積極謀求新的改變?！澳壳跋朐诘谰吆捅硌菪问缴献鲆恍┳兓?，但無論怎樣創(chuàng)新，我們都有一個原則,，就是一定要保留建甌唱曲子的原汁原味,。”（本網(wǎng)記者 陳艷 通訊員 葉秋艷） |
據(jù)不完全考證,，建甌唱曲子最早可追溯到唐武德年間,，至今有近1400年歷史，相傳是由宮廷表演傳到民間的,。
近年來,，在建甌市文化部門的推動下，傳承人鄒超燕參與組建了一支由十幾名文藝愛好者組成的隊伍,，有創(chuàng)作人員,，也有年輕的表演者。2018年,，鄒超燕將唱曲子引進校園,，除了教授唱調(diào)、唱腔外,，還注重講授唱曲子的故事和建甌方言的發(fā)音,，為技藝的傳續(xù)儲備了新鮮血液,。
“唱曲子是祖宗傳下來的東西，有重要的歷史和語言價值,。我不僅要學(xué)會,，還要盡我所能，把建甌的曲藝項目傳承下去,！” ——鄒超燕
