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新冠肺炎疫情期間,，邵武市民研中心編創(chuàng)三角戲《白衣天使伴你行》，弘揚(yáng)醫(yī)德,、宣傳防疫知識(shí),。 視頻由邵武市民研中心提供 從小看戲、學(xué)戲,，不僅可以頂戲,，還可以指點(diǎn)大人；在鄉(xiāng)村演出曾獨(dú)奏一場戲,，后自制“獨(dú)門樂器”,，練就“絕活”；記下舊譜,，譯成新譜,，留下珍貴的文字記載資料，讓傳承更容易且現(xiàn)代化……他,，就是邵武三角戲省級(jí)非遺代表性傳承人虞東生,。 3月31日，迎著淅淅瀝瀝的春雨,，記者來到邵武市通泰街道長坪村下樵嵐自然村,，拜訪虞東生老人。聽說是來了解三角戲,，老人便來了精神,。他撐著中風(fēng)未愈的身子上樓，打開一個(gè)木箱,，向記者展示他的“獨(dú)門樂器”,，并講述他學(xué)習(xí)、傳承三角戲的故事,。 頂戲教大人 “小戲迷”考進(jìn)劇團(tuán)
虞東生和徒弟合影,。受訪者供圖 “之所以叫做三角戲，是因?yàn)樵戎挥猩?、旦,、丑三個(gè)角色?！庇輺|生一邊搬出他的“寶貝”,，一邊和記者解釋道：“它是由花鼓戲、黃梅戲、采茶戲,、邵武民歌融匯演變而成,，講的是老百姓的日常生活，主角們都是農(nóng)民,、小商販,、土財(cái)主之類，很受老百姓喜歡,?！背錾?944年的虞東生，自小就與戲結(jié)緣,，介紹起三角戲來,，更是如數(shù)家珍。 虞老說,，他從小就是個(gè)“戲迷”,，常常在戲臺(tái)旁邊看邊模仿?！?0歲時(shí),，我整天泡在村里的戲團(tuán)學(xué)戲?！庇輺|生回憶,，“雖然年齡小，但是我記性好,，學(xué)唱腔,、動(dòng)作、樂器都比大人快,。跟黃師傅學(xué)習(xí)1年后，我就能在排戲缺人的時(shí)候頂戲,，有時(shí)候還教大人表演,。” 1960年的一個(gè)晚上,，虞東生到城里觀看越劇后,，詢問越團(tuán)負(fù)責(zé)人是否收人，得到的回答是“只要女的,，不要男的”,，難過和失落涌上心頭。當(dāng)時(shí),，他便抱定決心一定要進(jìn)劇團(tuán),。 “沒過多久，我又找到三角劇團(tuán)團(tuán)長黃敏杰,。他說進(jìn)劇團(tuán)要考,，我學(xué)過戲當(dāng)然不怕考試,！”下半年，虞東生便抱著父親買的二胡進(jìn)了邵武縣三角劇團(tuán),。 進(jìn)劇團(tuán)后,，虞東生追隨羅雪官、付子卿,、周老三等師父學(xué)習(xí)三角戲,，以扮演老生為主，也客串些其他角色,。由于對(duì)樂器的偏愛,，他利用業(yè)余時(shí)間向樂師學(xué)二胡、笛子,、鑼,、鈸、嗩吶等,；每到一個(gè)地方演出,，他還會(huì)向當(dāng)?shù)乩先嘶蚯拜呎?qǐng)教戲藝和曲譜，并把所學(xué)的樂譜都記下來,。 獨(dú)奏一場戲 練“絕活”一心多用
虞東生年輕時(shí)練功,。受訪者供圖 “‘文革’期間，三角劇團(tuán)解散,，我先后在新華書店,、長坪村工作。1972年落實(shí)政策,，又被安排在市一建公司做電工,。”虞東生說,，工作之余,，他每年還會(huì)和一些民間文藝團(tuán)體到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出。上百場演出常在晚上或周末進(jìn)行,，休息時(shí)間被占用是常事,。然而，更讓人發(fā)愁的是,，由于是民間劇團(tuán),，演出時(shí)常出現(xiàn)演員、器樂手到不齊的情況,，讓他面臨了不少“塌場”的尷尬,。 一次，胡書公社演完下午場后樂師們回去了。虞東生請(qǐng)當(dāng)?shù)貥穾煄兔Υ蚬木葓??！爱?dāng)時(shí)演一場戲一個(gè)人的工錢是2元，臨時(shí)樂師要價(jià)5元,，我咬牙答應(yīng)了,。可是,，這人一個(gè)鬧場都打不下來就走了,，說賺不了這錢。我只好硬著頭皮上陣,?！庇輺|生把京胡、二胡,、鎖吶,、鼓、鈸等全套樂器放在自己旁邊,，手忙腳亂地堅(jiān)持了4 個(gè)小時(shí),，累得滿頭大汗，硬是把一場戲撐了下來,。 “從那以后,，我就想自己學(xué)了那么多樂器，能不能想個(gè)辦法身兼數(shù)職,？”平時(shí)演出,，一般的器樂手最多可以同時(shí)打擊3種樂器，虞東生卻想著同時(shí)使用所有樂器,。仗著對(duì)電工的手藝,，一番嘗試后，道具做出來了,。
虞東生演示“絕活”,。劉建飛攝 “我試著把大鑼、小鑼,、大鼓、小鼓,、叫鑼,、鈸和板等樂器焊接到一套道具上，自已做‘獨(dú)門樂器’,。像這樣,，一邊用腳踩擊大鑼、小鑼、大鼓,、小鼓,、叫鑼、鈸和板,，一邊用嘴吹笛子或嗩吶,。”虞東生一邊說,，一邊擺弄著他的“獨(dú)門樂器”,。 “工具做出來后，練就 ‘絕活’還得靠自己,。剛開始練的時(shí)候非常難,，不是忘了手就是忘了腳，總是配合不好,。但是我堅(jiān)持每天都練,，練到腳打抖，抬腳都難,?！本瓦@樣足足練了四個(gè)月，虞東生的“絕活”終于練成了,。他一人能攬下6個(gè)人的活,，同時(shí)演奏8 種樂器，成了“一心多用”的器樂手,。中央,、省、市多家媒體都曾對(duì)他這一絕活進(jìn)行報(bào)道,。 虞東生還有另一個(gè) “絕活”——飾演《天官賜?！防锏奶旃佟Ｃ慨?dāng)鄉(xiāng)村開新臺(tái),，這個(gè)節(jié)目是必上的,。節(jié)目里只有天官一人主唱，其他十三個(gè)演員圍著天官轉(zhuǎn),。能扮演天官的都是德高望重的老藝人,，除現(xiàn)年90歲的老前輩劉明外，村里只有虞東生能演天官,?！斑@么多年，只有我會(huì)在開新臺(tái)時(shí)表演,?！闭f到此事,，虞老頗為自豪。 潛心譯舊譜 教徒弟傳承文化
邵武三角戲市級(jí)非遺代表性傳承人賈秀嬌在三角戲《六斤四》中飾演縣官,。邵武市民研中心供圖 光自己練就“絕活”還不夠,，將三角戲發(fā)揚(yáng)光大才是虞老心心念念的大事?！霸瓉韼煾祹降芏际强诳谙嗍?，沒有書面教材。我想把記下來的樂譜譯成新譜,，讓學(xué)的人了解古曲,、新曲，看得更明白,，聽得更懂,，學(xué)得更輕松?！?/p> 原來的曲譜為工尺譜（即上,、尺、工,、凡,、五、六,、億）,，要把它們翻譯成羅馬譜（即簡譜1、2,、3,、4、5,、6,、7），如果按正調(diào),、斜調(diào),、假調(diào)等不同調(diào)門分，一個(gè)原始曲譜要翻譯成49個(gè)曲譜,，完成每個(gè)曲譜至少要2個(gè)小時(shí),。20多年潛心譯譜，虞東生已積累了50多種原始“三角戲”曲譜,，譯制完成新譜40多本,。這些編譯的曲譜也成為三角戲珍貴的文字資料。 1992年至1994年,，虞東生多次在周邊鎮(zhèn),、村組織培訓(xùn)班，培養(yǎng)出一批批三角戲青年演員,。城郊鎮(zhèn)芹田村村民趙有華回憶：“我參加了虞老師辦的芹田和鶴林坪培訓(xùn)班,。他請(qǐng)來高茂旺、丁愛蘭（已去世）,、虞美鳳老師教我們表演和唱腔,。虞老師鑼鼓點(diǎn)掌握得特別好，他常指導(dǎo)我們唱腔,、表演和鑼鼓點(diǎn)的配合,。” 此外,，在邵武市藝術(shù)團(tuán)（后改名為邵武市三角戲（儺舞）民俗文化研究中心）,，虞東生也培養(yǎng)了一批三角戲演員。如今,，在邵武,、光澤、泰寧等地,，虞東生的徒弟有上百人,，入選邵武三角戲市級(jí)非遺代表性傳承人的陳紅、賈秀嬌就是他的徒弟,。 “三角戲的說唱道白用的是‘土官話’和邵武方言,。我原來是唱越劇的，又是浙江人,，對(duì)這些不了解,。”陳紅說,，“是虞老師從動(dòng)作到唱腔,、說唱道白，一點(diǎn)點(diǎn),、一字一句地教我,；給我講解三角戲的地方特征，讓我懂得更多三角戲的特點(diǎn),，表演才慢慢正規(guī)起來,。” 融入現(xiàn)代因素 三角戲推陳出新
虞東生和徒弟合影,。受訪者供圖 近些年,，虞東生配合民研中心創(chuàng)新三角戲的內(nèi)容、形式,，融入現(xiàn)代因素,，創(chuàng)新創(chuàng)作了《六斤四》《重回藍(lán)天》等劇目參與到旅游產(chǎn)業(yè)中,。在南平市第二、三屆旅游發(fā)展大會(huì),，以及在和平古鎮(zhèn)戲臺(tái)上,、邵武市櫻花旅游節(jié)、云靈山漂流和帳篷節(jié)活動(dòng)中,，人們都能看到“邵武三角戲”的身影,。 “由于虞東生、龔茂發(fā)（邵武儺舞國家級(jí)非遺代表性傳承人）等民間藝人的堅(jiān)持,，三角戲,、儺舞等一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，也引起了各級(jí)黨委,、政府的重視,。”邵武市文體和旅游局文化藝術(shù)股股長王繼斌說,。 “種下梧桐樹,，引得鳳凰來?！痹诘胤秸闹С窒?，景區(qū)的居民樂于學(xué)習(xí)和表演三角戲、儺舞等非遺文化,，三角戲在各旅游活動(dòng)中嶄露頭角,。創(chuàng)新的戲曲形式迎來商機(jī)，景區(qū)戲臺(tái)表演產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益反哺于當(dāng)?shù)匕傩?，帶?dòng)當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí),、表演非遺文化，逐漸形成了氣候,。
賈秀嬌和她的學(xué)生們,。受訪者供圖 在虞東生的指導(dǎo)下，民研中心先后傳承并創(chuàng)作了多個(gè)三角戲劇目,，在省內(nèi)外各比賽中頻獲獎(jiǎng)項(xiàng),。然而，在多元化現(xiàn)代文明的擠壓下,，三角戲也面臨步履維艱的窘境,。邵武民研中心主任何鳴翎表示：“戲曲表演成材難，成材率低,，工資收入低,，高付出和低回報(bào)之間的巨大落差，使得許多有天賦的青少年望而卻步,，三角戲正面臨后繼乏人的困境,?！?/p> “我現(xiàn)在最愁的是 ‘絕活’還沒有人學(xué)。我的大兒子對(duì)學(xué)樂器一點(diǎn)就通,，但他在供電局上班沒空學(xué),。去年，我又中風(fēng)了,，都沒力氣啦。希望我早點(diǎn)恢復(fù),，更希望有人來找我學(xué) ‘絕活’,。”分別之際,，虞東生顫抖地握著記者的手憂慮地說道,。（本網(wǎng)記者 陳艷 通訊員 劉建飛 劉曜涵 ） |
三角戲從產(chǎn)生伊始迄今有400余年，是由花鼓戲,、黃梅戲,、采茶戲、邵武民歌融匯演變而成的地方劇種,。
在地方政府的支持下,，三角戲在各旅游活動(dòng)中嶄露頭角。創(chuàng)新的戲曲形式迎來商機(jī),，景區(qū)戲臺(tái)表演產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益反哺于當(dāng)?shù)匕傩?，帶?dòng)當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)、表演非遺文化,，逐漸形成了氣候,。
“工具做出來后，練就 ‘絕活’還得靠自己,?！?——虞東生
