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>>>相關(guān)活動：“非遺”賀新春 漳州木版年畫互動體驗(yàn)活動走進(jìn)社區(qū) 日前,，第四屆海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在泉州落下帷幕。藝術(shù)節(jié)上,，來自漳州的木版年畫與來自亞洲,、歐洲、非洲12個國家（含中國）的130個非遺項目,、千余件展品共同展示,。漳州木版年畫市級代表性傳承人顏朝俊現(xiàn)場指導(dǎo)游客體驗(yàn)印刷，并講解南北方木版年畫的差異與聯(lián)系,，吸引了許多參觀者駐足欣賞,、一探究竟。 “和北方不同,，南方年畫的特點(diǎn),，是印在紅紙上，先印色版上色,，再印墨線版勾勒圖案線條,。可想而知，先上色再畫線條的作品,，制作難度比北方年畫高,。”顏朝俊說,，年畫拓印使用的木版是梨木,，因此能傳承上百年而不壞。他的技藝源自家族傳承,，至今已是第七代,。 漳州木版年畫的“前世今生”
顏仕國家中擺放的傳統(tǒng)木版。東南網(wǎng)實(shí)習(xí)生 黃梓娟 攝 據(jù)介紹,，清道光年間,，顏氏家族29世顏廷貫和顏神福兩兄弟，分別在潮汕,、大田為官,，后來辭官定居漳州，合開了刻字鋪,。他們發(fā)現(xiàn),，漳州是閩南各地學(xué)子會考之地，每到科考時,，赴考學(xué)子總是四處尋找會考必讀書籍,，于是開辦了“顏錦華”作坊，分設(shè)黑,、紅兩房,。“黑房”刊刻四書五經(jīng)等考舉必備的書,，供學(xué)子在漳州科舉考試和赴省城應(yīng)試所用,；“紅房”則經(jīng)營民間木版套色年畫，專供民間過年過節(jié)及操辦婚嫁喜慶的需要,。除了年畫以外,，也制作冥事活動所用的物料。 漳州木版年畫的品種很多,，從形式上看,，有不同類別的各種門畫、門頂畫,、中堂畫,，有欣賞用的獨(dú)幅畫、連環(huán)畫等,。木版年畫的雕版分陽版和陰版兩種,，像門畫“幼神”直接以人物背景色印制的版為陰版,，印制時采用版套印，先色版,，后墨線版；而“粗神”指的是以大紅或朱紅紙為底加以印制的門畫,。風(fēng)格上,，漳州木版年畫既有北方年畫的粗獷豪放，又有南方年畫的靈巧纖美,，具有濃郁的閩南傳統(tǒng)文化特色,。主要流傳于閩南、嶺南一帶,，并遠(yuǎn)銷臺灣,、香港和東南亞等地。 抗日戰(zhàn)爭時期,，漳州許多木版年畫作坊接連倒閉,，顏氏家族利用這個機(jī)會，將各家的木版年畫木雕底板收購下來,，集于一家,。其中，一部分明代雕版尤為珍貴,，被專家譽(yù)為“中國民間年畫雕版的稀世珍品”,。抗戰(zhàn)勝利后,，顏家的木版年畫已經(jīng)壟斷了漳州的市場,。 但二十世紀(jì)五十年代以來，漳州地區(qū)張貼年畫的習(xí)俗漸漸消失,。到了六七十年代,，漳州木版年畫產(chǎn)業(yè)遭到了重創(chuàng)，年畫作坊大多停業(yè),，老木版在歷史浪潮中流失,，漳州木版年畫市場漸漸走入低谷。 改革開放以來,，在各方的重視下,，漳州木版年畫這一民間文化瑰寶重放異彩。1986年顏家印制了一套古木版年畫,，在全國民間美術(shù)工作大會上得到與會專家們高度贊賞,；1990年，漳州木版年畫載入《中國民間藝術(shù)大辭典》,；2006年5月,，漳州木版年畫入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2009年中國郵政發(fā)行了全套4枚的《漳州木版年畫》系列郵票，中華書局,、福建人民美術(shù)出版社,、漳州圖書館等先后出版了漳州木版年畫書籍。 顏仕國：守護(hù)歷史 敬畏傳統(tǒng)
顏仕國展示傳統(tǒng)木版《魁星點(diǎn)斗》,。東南網(wǎng)記者 陳志遠(yuǎn) 攝 53歲的顏仕國是漳州顏氏木版年畫的第六代傳人,，專擅印刷。據(jù)他介紹,，目前他家位于漳州古城的老房子里收藏著兩千多個文字字版,，上百個年畫雕版，數(shù)量屬國內(nèi)之最,。顏仕國說,，顏氏印制人物、動物等年畫,，采用五色或六色套印,，先印淺色的白、紅,、黃,、綠，最后印黑色,；絕活是功德紙,，就是用黑色紙印制民俗活動所需的各種圖案，是全國木版年畫僅有的一個品種,。 顏仕國從11歲開始學(xué)習(xí)印刷,，自小在木版、染料與紅紙間穿梭,，逐漸習(xí)得印刷技藝,。2006年，顏仕國帶著近百幅年畫趕赴西安參加全國木版年畫展,，漳州木版年畫大放異彩,，一舉獲得國內(nèi)專家的高度贊譽(yù)。 2008年顏仕國與父親顏文華被共同列為第二批省級非遺代表性傳承人,。2009年,，80歲的顏文華病逝，2018年,，顏仕國成為漳州木版年畫唯一的國家級非遺代表性傳承人,。 “首先要對傳統(tǒng)文化習(xí)俗有敬畏之心”，顏仕國這樣說到,。出生于木版年畫世家的他,，身上洋溢著深厚的梨木氣息,。在他家里到處掛著木版年畫，內(nèi)容大多圍繞風(fēng)俗節(jié)令,、宗教祭祀等題材,，體現(xiàn)了勞動人民對傳統(tǒng)習(xí)俗的敬畏和對美好生活的向往。 顏仕國擅長印刷,，調(diào)色時所需的各種顏色配料的配比數(shù)據(jù),，現(xiàn)在顏氏家族中只有他較為熟稔。過去漳州木板年畫的印制過程只在自家屋子里,，謝絕外人觀看，而如今,，在木版年畫的保護(hù)傳承方面,，比起“金屋藏嬌”，顏仕國認(rèn)為應(yīng)該打破這層傳統(tǒng)桎梏,，積極對外開放,，讓更多人來了解這項技藝。 顏朝?。簭?fù)刻經(jīng)典 對接文創(chuàng) 顏朝俊的爺爺顏玉成與顏仕國的父親顏文華是親兄弟,，在過去，顏文華負(fù)責(zé)年畫套色印刷,，顏玉成負(fù)責(zé)雕版,，分工明確，因而顏朝俊自小模仿著家中長輩,，摸索雕版技巧,。
顏朝俊正在復(fù)刻的這幅作品是《招財王》。（受訪者供圖） 顏朝俊手執(zhí)刻刀,，指著面前的木版說到：“你看這里,，雕版上所有線條和色塊的邊緣都是向外傾斜的，這樣便于印制時調(diào)節(jié)水分,?！彼趶?fù)刻的這幅雕版是立姿的《招財王》，畫面中財神騎著獅子,，手上拿著香蕉葉,、寶珠，身旁侍立著兩個“憨番”,，手捧各色寶物,。閩南話中，“蕉”諧音“招”,；“憨番”指外國人,，表現(xiàn)萬國來朝,，這幅年畫意在祈求招財進(jìn)寶，體現(xiàn)了閩南地區(qū)長久以來依托海外商賈所形成的開放型海洋文化特色,。 復(fù)刻一幅木版十分不易,，許多失傳的木版，僅剩舊圖紙,。顏朝俊依據(jù)舊圖的掃描件,，描畫線稿，將模糊的部分補(bǔ)充完整,，再根據(jù)復(fù)原圖復(fù)刻在梨木上,。“一般墨線版要刻1個多月,，再分版刻色版,，這張招財王，只留下一張墨線的殘缺稿,，沒有色稿,，所以只能自己創(chuàng)作，時間要久一點(diǎn),?！彼忉尩馈Ｍ暾麖?fù)刻一幅木版年畫,，往往需要花費(fèi)2,、3個月。
顏朝俊將年畫元素融合到搪瓷杯,、書簽,、冰箱貼等日常用品中。 東南網(wǎng)記者 陳志遠(yuǎn) 攝 挖掘修復(fù)老木版的同時,，這幾年,，顏朝俊也致力于讓傳統(tǒng)年畫對接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為此他辭去穩(wěn)定的工作,，專心投入其中,。他不斷創(chuàng)新年畫題材，將漳州現(xiàn)今的地方特色融入到年畫中去,；并創(chuàng)新手法,，在一些作品中使用棉簽點(diǎn)繪，制造畫面的立體光影,；創(chuàng)新載體,，將年畫元素融合到搪瓷杯、T恤,、書簽,、冰箱貼等等,，“最好的創(chuàng)新就是將年畫融入到日常生活可看可用的這些東西里?！边@是顏朝俊的創(chuàng)新理念,。 創(chuàng)新與傳承 一門技藝長久繁榮不可或缺的關(guān)鍵有二，一是傳承,，二是創(chuàng)新,。對此顏氏家族的后人們正各盡所能地做出努力。 過去,，漳州顏氏木版年畫技藝有著“傳內(nèi)不傳外”的規(guī)定,，然而，面對木版年畫手藝人所剩無幾的窘迫,，顏仕國不得不打破這一傳統(tǒng),，轉(zhuǎn)變觀念，開始向外尋找合適的傳承人,。一方面通過“非遺進(jìn)校園”活動，他將木版年畫帶到孩子們面前,，在體驗(yàn)印刷的同時,，普及木版年畫的知識內(nèi)涵；另一方面著手傳承人的培養(yǎng),，“希望他是性格堅韌的人,，能夠發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圻@項手藝”，這是顏仕國對傳承人的期待,。 顏仕國對木版年畫的創(chuàng)新發(fā)展也抱著包容的態(tài)度,。他說，機(jī)刻與傳統(tǒng)套色印刷工藝相結(jié)合,，能更好地提高生產(chǎn)效率,，這是好事。當(dāng)前顏仕國還有自己的本職工作,，他表示等退休后,，將全力投入到漳州木板年畫的傳承工作中。同時,，顏仕國與其他木版年畫傳承人時常交流,，共同探討出路。
顏朝俊開設(shè)的漳州木版年畫傳習(xí)所,。東南網(wǎng)記者 陳志遠(yuǎn) 攝 近日,，顏朝俊與文創(chuàng)團(tuán)隊合作推出的《語堂印記》系列文創(chuàng)產(chǎn)品，獲得第六屆（2019）福建文創(chuàng)獎非遺文創(chuàng)開發(fā)類銀獎,。這些年,，顏朝俊不斷地尋找古老的閩南年畫圖案,，試圖根據(jù)圖案，復(fù)刻失傳的木版,，讓那些留存在老一輩記憶中的鮮活圖案重現(xiàn)江湖,。 談及未來，顏朝俊表示,，將堅持復(fù)刻與文創(chuàng)兩條路并行,。重點(diǎn)在與專業(yè)文創(chuàng)團(tuán)隊合作，研發(fā)更符合當(dāng)下市場需求的年畫衍生產(chǎn)品,，如動漫,、APP、游戲等等,；還計劃開展主題研學(xué)活動,，讓更多的青少年可以了解、學(xué)習(xí)漳州木版年畫,。 （東南網(wǎng)記者 陳志遠(yuǎn) 見習(xí)記者 李姍姍 通訊員 吳高鄰） |
這幾年,，顏朝俊致力于讓傳統(tǒng)年畫對接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。他不斷創(chuàng)新年畫題材,，將漳州現(xiàn)今的地方特色融入到年畫中去,；并創(chuàng)新手法，在一些作品中使用棉簽點(diǎn)繪,，制造畫面的立體光影,；創(chuàng)新載體，將年畫元素融合到搪瓷杯,、T恤,、書簽、冰箱貼等等,。談及未來,，顏朝俊表示，將堅持復(fù)刻與文創(chuàng)兩條路并行,，重點(diǎn)在與專業(yè)文創(chuàng)團(tuán)隊合作,，研發(fā)年畫衍生產(chǎn)品；還計劃開展主題研學(xué)活動,，讓更多的青少年可以了解,、學(xué)習(xí)漳州木版年畫。
“不應(yīng)'金屋藏嬌',，要打破傳統(tǒng)桎梏,，積極對外開放，讓更多人來了解木版年畫這項技藝?！薄?span style="text-indent: 32px;">顏仕國
