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莆仙傳統(tǒng)樂器制作,。東南網(wǎng)出品 莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝是莆田音樂與莆田傳統(tǒng)工藝的結(jié)晶,，體現(xiàn)了莆田人民的智慧，工藝精湛,。今年10月,，莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝第七代傳承人陳篙松在自家作坊“金福樂器”店對面籌辦起了一個傳統(tǒng)樂器展廳，供路人,、學(xué)生,、音樂愛好者等參觀游覽，以主動“走出去”的姿態(tài)讓更多人認(rèn)識和了解莆仙傳統(tǒng)器樂,。 記者一行來到了“金福樂器”店,。走進(jìn)作坊，映入眼簾的是八角琴,、伬胡等各式莆仙特色傳統(tǒng)樂器以及各種制作工具,，亂中有序，古色古香,。就在這里,，我們見到了莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝第六代、第七代傳承人陳金福和他的兒子陳篙松,。 守藝有成,，創(chuàng)藝有方
陳金福展示古法制作技藝,。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝
十里八鄉(xiāng)的人們前來購置樂器,。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝 陳金福從小就跟著爺爺,、父親學(xué)習(xí)制作莆仙傳統(tǒng)樂器,，從打魚膠到制器型,，15歲時終于能獨立完成這一技藝后,，開了一家屬于自己的莆仙傳統(tǒng)樂器制作店——金福樂器店,。轉(zhuǎn)眼間陳金福已到花甲之年,，這家作坊也屹立了47個年頭,。 “這些都是我們莆仙地區(qū)才有的樂器，別的地方可是看不到的啊”,，采訪時,，陳金福隨手拿起幾把伬胡,、八角琴等樂器讓記者觀賞并告訴記者莆仙樂器與其他地區(qū)民族樂器的區(qū)別主要在于“品種”和“調(diào)式”，伬胡,、八角琴,、佬胡等樂器都是莆仙地區(qū)特有的樂器品種，獨樹一幟,，調(diào)式上也別有一番風(fēng)味,，主要以F調(diào)為主，吹拉彈唱時以平調(diào)較多,，音色質(zhì)樸優(yōu)美,。 隨后，陳金福又拿起木鋸,、刨子,、銼子等工具向記者演示制作樂器的技藝，刨,、磨,、鉆孔、打眼,、擦……只見一道又一道工藝流程環(huán)環(huán)相扣,，如行云流水，渾然天成,。
陳金福為樂器增加銅片,。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝
莆仙傳統(tǒng)樂器獨特琴頭款式——蝦尾頭。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝 陳氏家族傳統(tǒng)十音樂器制作技藝代代傳承,，分枝開業(yè),。他們不忘初心，堅守傳統(tǒng),，在沿襲古法的基礎(chǔ)上傳承和發(fā)展著祖輩留下來的技藝,。陳金福告訴記者，新中國成立后,，陳氏家族第四代傳承人陳滿堂,、陳如玉推出簡化版十音樂器，降低成本,、物美價廉,、推動樂器制品大眾化，傳統(tǒng)制作技藝和造型傳承至今?，F(xiàn)在的制作工序包括選料,、畫模板、鋸型,、夾筒,、伡筒,、制桿、刻花,、磨光打蠟,、組裝、試音等,。 同樣的,，陳金福也繼承了先輩們不斷探索創(chuàng)新的精神，做“守藝人”,，更做“創(chuàng)藝人”,。音色是一把樂器的重要特點，是樂器品質(zhì)的關(guān)鍵,，而莆仙傳統(tǒng)樂器的音腔主要由發(fā)音板決定,，其材料密度、軟硬程度都會影響到發(fā)音的音色,，陳金福在經(jīng)過長期摸索試驗后,，選取了延展性好、不易開裂的河南蘭考泡桐板為發(fā)音板,，進(jìn)一步增強音質(zhì)以及提高音色的變化空間,。 除了在選材上“斤斤計較”，隨著現(xiàn)代工藝技術(shù)的發(fā)展,，陳金福也不斷改良莆仙傳統(tǒng)樂器的制作工藝,，更加先進(jìn)的制作理念和技術(shù)帶來了更加精美的樂器。陳金福在胡類樂器的琴筒上方拉弦處加上了銅片,，并加大了琴桿的弧度,，減少琴弓對琴筒的磨損，此外,，他更是推陳出新,，加入了移動式筒軸，方便演奏者調(diào)音,。今年,，他被莆田市文化與旅游局評為莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝非遺代表性傳承人。 子承父業(yè),，赤子拾遺
陳金福父子制作樂器。東南網(wǎng)記者 梁麗萍 攝
制作樂器的工具,。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝 傳統(tǒng)手藝的傳承大多子承父業(yè),。如今，如何更好的發(fā)展莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝的重任落在了陳金福的兒子陳篙松肩上,。 科班出身的陳篙松在大學(xué)畢業(yè)后選擇了回到父親的小店,，背負(fù)起第七代傳承人的責(zé)任與使命,，傳承和堅守這項“事業(yè)”，并希望利用自己學(xué)到的新知識,、新理念讓莆仙傳統(tǒng)器樂煥發(fā)出新的光彩,。 問及學(xué)成歸來，為何選擇這充滿著未知變數(shù)事業(yè)的緣由時,，陳篙松顯得不以為意,。“也許是習(xí)慣吧,，從小就是在父親制作樂器的敲敲打打聲中長大,，自己也在不斷學(xué)習(xí)制作。制作傳統(tǒng)樂器已經(jīng)很自然地成為我生命中的一部分,。這些傳統(tǒng)的東西挺寶貴的,，感覺這么丟了就太可惜了”。 陳篙松告訴本網(wǎng)記者,，莆仙傳統(tǒng)樂器最初的形式和種類是十分多樣的,，但是隨著整個社會文化的發(fā)展，有些樂器越來越不被“需要”了,。如莆仙戲中用于丑角出場時使用的笛管以及演出苦情戲時使用的文管,，集拉彈于一身的文枕琴，做工精美的碗胡等,，這些具有莆仙特色的傳統(tǒng)樂器的市場需求也越來越少,，面臨著被“淘汰”的局面
莆仙傳統(tǒng)樂器琴頭款式——孝善頭。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝
即將消失的莆仙樂器——笛管,。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝 除了傳統(tǒng)樂器種類的消弭,，一些特有的工藝也不能幸免。孝扇頭,、草帽頭和蝦尾頭,，這些老一輩演奏家才能認(rèn)出的制作工藝，曾是莆仙傳統(tǒng)樂器獨有的特色,?！坝捎谶@些技法工藝復(fù)雜、工期冗長,，現(xiàn)在制作,、使用的頻率已經(jīng)很低了。但是這些莆仙樂器都充分體現(xiàn)了莆仙地方特色,，是文化的獨特涵養(yǎng),，傳統(tǒng)的集成?！标惛菟烧劶皞鹘y(tǒng)樂器的現(xiàn)狀,，顯得極為惋惜,。 言談間，陳篙松拿來碗胡讓記者觀賞,，那精巧獨特的造型和細(xì)膩精美的花紋讓人眼前一亮,，陳篙松指著其中“碗面”上的花紋告訴記者，單單是這些花紋就需要雕刻上兩三天才能完成,，這需要極大的耐心和技巧,。 為了像文管、笛管,、碗胡等莆仙特色傳統(tǒng)樂器不會消失在歷史長河中,，陳篙松萌生了籌辦展廳，推廣器樂的想法?，F(xiàn)在這個展廳正在有條不紊地籌辦中,。而借助在外莆商的“泛”和音樂學(xué)院的“精”，是陳篙松下一步推廣莆仙傳統(tǒng)樂器制作工藝的兩大“法寶”,?！艾F(xiàn)在，在外莆商遍布全國,，借助他們的力量,，讓莆仙傳統(tǒng)器樂可以走出莆仙地區(qū)。此外,，我們還與些音樂院校合作,，讓莆仙傳統(tǒng)器樂走進(jìn)校園”。如何讓莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝走得更遠(yuǎn),，走得更好,，陳篙松有自己的一番打算。 選料,、畫板,、鋸形、夾筒……金福樂器店內(nèi)又響起了陣陣敲打聲,。陳金福父子堅守每一道工藝流程,，行云流水的操作，就像血液在身體里流淌一樣自然,，也鑄就了每一把樂器的曼妙身姿,，唯美音律。對陳篙松父子而言,，莆仙傳統(tǒng)樂器制作技藝已然是他們生命的一部分,，在日復(fù)一日的敲擊打磨中早已融入了骨血和氣韻，簡簡單單的”傳承“二字，具有的卻是生命一般的重量,。（本網(wǎng)記者 梁麗萍 楊超斌） |
隨著現(xiàn)代工藝技術(shù)的發(fā)展，陳金福不斷改良莆仙傳統(tǒng)樂器的制作工藝,，在胡類樂器的琴筒上方拉弦處加上了銅片,，并加大了琴桿的弧度，減少琴弓對琴筒的磨損,，此外,，他更是推陳出新，加入了移動式筒軸,，方便演奏者調(diào)音,。
為了莆仙特色傳統(tǒng)樂器不會消失在歷史長河中，陳篙松萌生了籌辦展廳,，推廣器樂的想法?，F(xiàn)在這個展廳正在有條不紊地籌辦中。而借助在外莆商的“泛”和音樂學(xué)院的“精”,，是他下一步推廣莆仙傳統(tǒng)樂器制作工藝的兩大“法寶”,。
“制作傳統(tǒng)樂器已經(jīng)很自然地成為我生命中的一部分?！啊惛菟?/p>
