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2019年5月17日
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第20期 喝彩聲中 看福州喜娘習(xí)俗文化變遷
  • 2019年5月9日,,一場(chǎng)別具閩都特色的民俗婚禮在閩侯聯(lián)心村舉辦,“陳氏三姐妹”之姐姐陳夏玉給兒媳添花。
  • 新娘出閣,。
  • “陳氏三姐妹”為學(xué)員指導(dǎo)喜娘的儀態(tài)儀表
  • 陳夏玉為閩都文化傳習(xí)所的學(xué)生上臨時(shí)發(fā)揮課。

視頻來(lái)源:東南網(wǎng)

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近年來(lái),,在福州人的婚禮中,,喜娘們“喝彩”文化越來(lái)越多被年輕人所關(guān)注。2017年1月,,由閩侯縣申報(bào)的婚俗(喜娘習(xí)俗)被列入省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。它還登上央視舞臺(tái),傳播至全國(guó)各地以及美國(guó),、馬來(lái)西亞等國(guó)家,。喜娘文化究竟有著什么樣的魅力,又經(jīng)歷著怎樣的傳承創(chuàng)新,?近日,,記者前往中國(guó)喜娘文化之鄉(xiāng)——閩侯上街聯(lián)心村探訪(fǎng)。

閩都特色婚禮 還原70年前婚禮習(xí)俗

陳夏玉給兒媳添花,。 東南網(wǎng)記者 張立慶 攝

“妹妹(女孩)選的姑爺有才能,;妹妹和姑爺和合甲到老,;妹妹到了男家先添兒子再添孫;妹妹到了婆家公公婆婆要當(dāng)親爹娘,;妹妹到了婆家生孩子中狀元,。”5月9日,,一場(chǎng)別具閩都特色的民俗婚禮在中國(guó)喜娘文化之鄉(xiāng)——閩侯上街聯(lián)心村舉辦,。婚禮現(xiàn)場(chǎng),,新娘母親面對(duì)著即將出嫁的女兒表露出不舍之情,,兩眼熱淚一陣又一陣。喜娘林貴英不停更換唱詩(shī)內(nèi)容,,引導(dǎo)新娘母親轉(zhuǎn)哭為笑,,給女兒進(jìn)行上頭禮。林貴英說(shuō):“上頭禮,,代表著女子已到適合婚嫁年齡,。上頭禮不只是幫新嫁娘梳裝打扮,更是透過(guò)儀式,,將家人的祝福與叮嚀,,一字一句的刻印在新娘的心中,因?yàn)樵谖磥?lái)的生活里,,她將不僅僅是家里的小公主,,也即將成為別人的妻子,以及成為母親,?!?/p>

當(dāng)天的婚禮現(xiàn)場(chǎng),為新郎新娘擔(dān)任喜娘角色的不是別人,,而是新郎的外婆林貴英,、母親陳夏玉、二姨陳秀珍,、小姨陳秀蘭,。外婆是喜娘世家第三代傳人,母親與兩位姨媽正是名聲在外的金牌喜娘“陳氏三姐妹”,,喜娘世家的第四代傳人,。

“天賜良緣喜洋洋啊,天圓地圓人團(tuán)圓啊,?!痹趯⑿履锝又列吕杉抑凶娣浚材镪愋闾m引導(dǎo)新郎新娘完成拜天地、拜祖先,、拜長(zhǎng)輩等禮儀,。見(jiàn)廳禮環(huán)節(jié),新娘開(kāi)始為男方家的長(zhǎng)輩,、親戚敬茶,,喜娘喝詩(shī):“喜茶喝了行好運(yùn),提倡敬茶是孝順,,茉莉甜茶甜又甜,孝順父母記心間,,喝了喜茶真順利,,增福增壽增福氣,敬婆就像敬爹媽?zhuān)瑏?lái)日同抱胖娃娃……”

在完成一系列禮儀后,,來(lái)自江夏學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理系的50名學(xué)生與70位喜娘一同唱響《我和我的祖國(guó)》,,表達(dá)喜迎新中國(guó)成立70周年之情,同時(shí)也用唱詩(shī)內(nèi)容反映70年婚禮變化:“49-59青年哥沒(méi)錢(qián)來(lái)娶親,,辦親那是兒桶鏡箱丁”“59-69生活水平真簡(jiǎn)單,,禮金達(dá)到百三三”“69-79生活水平還是差,辦親手表風(fēng)扇縫紉機(jī)”“79-89生活水平大提升,,縫紉機(jī),、自行車(chē)、電視當(dāng)當(dāng)新”,。

新喜娘時(shí)代 移風(fēng)易俗引領(lǐng)新風(fēng)尚

婚俗(喜娘習(xí)俗)省級(jí)非遺代表性傳承人陳夏玉介紹說(shuō),,以前喜娘基本上都在居住地附近的村落里跑場(chǎng),屬于草根文化,。在婚禮環(huán)節(jié)中,,喜娘幫助不諳世事的新人完成接親、拜堂,、敬茶,、滾床、添花等禮節(jié),,教會(huì)新人懂得責(zé)任與義務(wù),,另一方面也在現(xiàn)場(chǎng)渲染熱鬧氣氛。其主要表現(xiàn)形式就是設(shè)置禮儀內(nèi)容,,用唱詞進(jìn)行慶賀,。到了她們陳氏三姐妹身上,被稱(chēng)為“新喜娘時(shí)代”,,她們把大量時(shí)政,、社會(huì)、民生的詞匯與語(yǔ)句轉(zhuǎn)換成充滿(mǎn)喜慶色彩、帶有歡快節(jié)奏與明朗韻仄的頌詞,,不僅盤(pán)活了婚禮上的禮儀用語(yǔ),,也傳遞了現(xiàn)代社會(huì)的新文明與新風(fēng)尚。

陳秀蘭為福安喜娘編排婚禮習(xí)俗“拜堂禮” 受訪(fǎng)者陳秀蘭 供圖

陳秀蘭介紹說(shuō),,“現(xiàn)在主持婚禮,,一定要與時(shí)俱進(jìn),充滿(mǎn)時(shí)代氣息,。我們要不斷學(xué)習(xí),,不僅學(xué)習(xí)當(dāng)下流行用語(yǔ),還要學(xué)習(xí)政策思想,。喝彩詞不能一直沿用老一套,。時(shí)代在變,我們作為婚禮的執(zhí)禮者不能不變,?!本驮诋?dāng)天的婚禮現(xiàn)場(chǎng),“結(jié)婚生子喜事添,,鸞鳳和鳴肩并肩,,倡導(dǎo)婚禮文明辦,量力而行莫比攀”“人人都要有涵養(yǎng),,善德崇禮婚從簡(jiǎn),,不要彩禮不大辦,省錢(qián)去把事業(yè)干”等文明新風(fēng)唱詞贏得眾人熱烈掌聲,。

在陳秀蘭看來(lái),,近些年來(lái),關(guān)于婚禮定金不斷被炒高的事情在網(wǎng)絡(luò)上頻頻被曝出,,這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入,,也讓新人家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此喜娘在前期就已經(jīng)介入,,引導(dǎo)移風(fēng)易俗,,改變一些不合時(shí)宜的婚禮習(xí)俗。在婚禮現(xiàn)場(chǎng),,也更多的用正能量的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)人們樹(shù)立正確觀念,,不進(jìn)行盲目攀比。

課堂搬進(jìn)婚禮 弘揚(yáng)活態(tài)喜娘文化

陳夏玉為閩都文化傳習(xí)所的學(xué)生上臨時(shí)發(fā)揮課,。 受訪(fǎng)者 陳秀蘭 供圖

“福州文化有喜娘,,喜娘文化大發(fā)揚(yáng)。東西南北奔走忙,,我想喜娘品牌天下傳,?!标愊挠窀嬖V記者,2017年,,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名閩侯縣為“中國(guó)喜娘文化之鄉(xiāng)”,。同樣是在2017年,閩侯喜娘習(xí)俗被列入省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目擴(kuò)展名錄,。作為非遺項(xiàng)目,,姐妹三人牽頭成立了福州喜娘協(xié)會(huì)和閩都喜娘文化傳習(xí)所,致力于喜娘文化的傳承與創(chuàng)新,,打造新時(shí)代的喜娘,。2017年,閩都喜娘文化傳習(xí)所首屆“喜娘”培訓(xùn)班開(kāi)班,,2年多來(lái),,約70名學(xué)生結(jié)業(yè),加上之前培養(yǎng)的喜娘共有130多人,,其中不乏“80后”“90后”的大學(xué)本科畢業(yè)生和江蘇、西安,、廣東,、美國(guó)等國(guó)內(nèi)外對(duì)喜娘文化感興趣的學(xué)員。喜娘們還走出國(guó)門(mén),,為十邑同鄉(xiāng)操辦傳統(tǒng)婚禮,,交流喜娘文化。

“新時(shí)代的喜娘一定要形象好,,氣質(zhì)佳,,有文化,有涵養(yǎng),。當(dāng)然,,有涵養(yǎng)排在第一位。我們特別歡迎有知識(shí),、有文化的大學(xué)生加入,。”在100多名已經(jīng)結(jié)業(yè)的喜娘中,,“90后”黃琳就是一位新時(shí)代喜娘代表,。2012年畢業(yè)于福建藝術(shù)學(xué)院的她,本專(zhuān)業(yè)是琵琶方向,,但是在演出過(guò)程中,,卻被喜娘文化感染了?!拔矣X(jué)得喜娘文化是非常生活化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。作為福州人在親身參與過(guò)程中更能體會(huì)到鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音的意義,尤其對(duì)‘上頭禮’,、‘出閣’等禮儀環(huán)節(jié)深有感觸,。”黃琳說(shuō),,再過(guò)幾個(gè)月也將迎來(lái)自己的婚禮大事,,她也打算按照傳統(tǒng)婚禮辦,也要親身踐行喜娘所倡導(dǎo)的“善德崇禮婚從簡(jiǎn),,不要彩禮不大辦”理念,。

50位江夏學(xué)院學(xué)生參與婚禮全過(guò)程,了解傳統(tǒng)民俗文化,。東南網(wǎng)記者 張立慶 攝

在當(dāng)天的婚禮活動(dòng)中,,江夏學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理系的老師組織50名學(xué)生參與婚禮全過(guò)程,將新婚儀式當(dāng)成了一堂教學(xué)課,。帶隊(duì)老師曾曉淵說(shuō):“喜娘文化一定要與時(shí)代相結(jié)合,,在婚禮中所表演的《我和我的祖國(guó)》其實(shí)是一種很好的家庭教育方式和思想道德教育方式,它將個(gè)人小家與祖國(guó)大家庭相融合了起來(lái),,結(jié)合了重大的時(shí)代主題,,并且形成了一個(gè)移風(fēng)易俗的新風(fēng)尚,讓同學(xué)們既有感性認(rèn)識(shí),,也體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在肌理,。”王佩玹同學(xué)在參與整場(chǎng)婚禮過(guò)程后表示,,在現(xiàn)場(chǎng)感到激動(dòng),、興奮,也體會(huì)到了幸福,!

陳夏玉說(shuō),,她們先后在連江、羅源,、永泰,、閩清、福清,、閩侯(南嶼,、南通。上街,、尚干),、古田、福安等地區(qū)分享“喜娘習(xí)俗”及學(xué)習(xí)十九大精神,;登上央視非遺展演舞臺(tái),,《福州喜娘習(xí)俗(拜堂禮)》獲得“金獎(jiǎng)”,;前往馬祖進(jìn)行為期四天的“海峽兩岸民俗文化交流”;眼前正在籌劃舉辦第四屆喜娘文化大賽……“弘揚(yáng)喜娘文化并不是只有在婚禮時(shí)才能進(jìn)行,,而是包含在日?;顒?dòng)中?!标愊挠窠榻B,,當(dāng)前在福州從事喜娘行業(yè)的已經(jīng)有3000多人,在閩侯就有1000多人,。她們也很希望越來(lái)越多的年輕人喜歡喜娘文化,,也樂(lè)于當(dāng)喜娘。 (東南網(wǎng)記者 張立慶)

“新喜娘時(shí)代”,,“陳氏三姐妹”把大量時(shí)政,、社會(huì)、民生的詞匯與語(yǔ)句轉(zhuǎn)換成充滿(mǎn)喜慶色彩,、帶有歡快節(jié)奏與明朗韻仄的頌詞,,不僅盤(pán)活了婚禮上的禮儀用語(yǔ),也傳遞了現(xiàn)代社會(huì)的新文明與新風(fēng)尚,。
         姐妹三人牽頭成立了福州喜娘協(xié)會(huì)和閩都喜娘文化傳習(xí)所,,致力于喜娘文化的傳承與創(chuàng)新。喜娘文化傳習(xí)所首屆"喜娘"培訓(xùn)班開(kāi)班2年多來(lái),,約70名學(xué)生結(jié)業(yè),加上之前培養(yǎng)的喜娘共有130多人,。喜娘們還走出國(guó)門(mén),,為十邑同鄉(xiāng)操辦傳統(tǒng)婚禮,交流喜娘文化,。

“現(xiàn)在主持婚禮,,一定要與時(shí)俱進(jìn),喝彩詞不能沿用老一套,。時(shí)代在變,,我們作為婚禮的執(zhí)禮者不能不變?!薄愋闾m

記者 張立慶
編輯 林雯晶
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