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2021年12月26日
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第104期 “打”進(jìn)校園,女子五枚拳發(fā)展求變
  • 丘金蓮展示五枚拳動(dòng)作,。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝
  • 福建省非遺女子五枚拳文化發(fā)展中心掛牌成立,。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝
  • 丘金蓮教導(dǎo)孩子們練五枚拳。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝
  • 丘金蓮表演舞獅,。受訪者供圖
  • 丘金蓮練習(xí)打耙頭,。受訪者供圖

丘金蓮展示五枚拳動(dòng)作。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝

前手掌,,后手鉤,,屈膝展臂,丘金蓮出拳迅猛有力,,整套動(dòng)作如行云流水,,干凈利落,,氣勢(shì)非凡。11月28日,,2020年福建省全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)龍巖市傳統(tǒng)武術(shù)爭(zhēng)霸賽在龍巖體育公園圓滿結(jié)束,。傳統(tǒng)武術(shù)五枚拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人丘金蓮代表上杭縣五枚拳協(xié)會(huì)參加比賽,以扎實(shí)的拳法再一次征服評(píng)委和觀眾,,獲得一等獎(jiǎng)的好成績(jī),。

五枚拳是中國(guó)武術(shù)稀有的與女性相關(guān)的拳種,在中國(guó)武術(shù)近200種拳派中,,與女性相關(guān)的拳種僅有四種,,五枚拳便是其中之一。據(jù)考證,,其發(fā)源地為河南嵩山少林寺,,由“五枚師太”創(chuàng)建,清朝末年流傳到閩西客家地區(qū),,深受客家女性的喜愛,,成為當(dāng)?shù)嘏赞r(nóng)忙之余強(qiáng)身健體的主要活動(dòng)方式之一。如今已深深扎根在閩西客家地區(qū)這塊紅土地上,,并在龍巖市上杭縣中都鎮(zhèn)古基村完整傳承下來(lái),,成為閩西客家地區(qū)一項(xiàng)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

沉寂數(shù)百年,,非傳統(tǒng)拳法艱難傳承

福建省非遺女子五枚拳文化發(fā)展中心掛牌成立,。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝

“我15歲就開始跟著師傅學(xué)習(xí)五枚拳,當(dāng)時(shí)條件很苦啊,,白天要干農(nóng)活,,晚上才有時(shí)間練武。那時(shí)候也沒有電燈,,大家就點(diǎn)著蠟燭,、煤油燈、汽燈在武場(chǎng)上學(xué)習(xí),?!爆F(xiàn)年55歲的丘金蓮談起曾經(jīng)的習(xí)武生涯,往事歷歷在目,。一邊說(shuō)著,,丘金蓮一邊帶記者走進(jìn)了一間嶄新的練武室。

“現(xiàn)在好多了,,村里特地批了一個(gè)地方給我們,,平時(shí)的武術(shù)訓(xùn)練、武術(shù)知識(shí)交流都在這里,,五枚拳的一些武術(shù)器械也放置在這,。”丘金蓮介紹到,,這是2020年5月3日剛剛掛牌成立的福建省非遺女子五枚拳文化發(fā)展中心,,位于中都鎮(zhèn)古基村黨群服務(wù)中心二樓。有了固定的教學(xué)場(chǎng)所,,對(duì)五枚拳感興趣的村民可以隨時(shí)到發(fā)展中心學(xué)習(xí)參觀,,為此,發(fā)展中心還制定了一張值班表,,確保在每個(gè)時(shí)間段都有人值守,。

走進(jìn)五枚拳文化發(fā)展中心,除了擺放在角落的獅頭,、棍棒,,最引人注目的便是四面墻上張貼的各項(xiàng)獎(jiǎng)狀證書。薄薄一張紙,,重重?cái)?shù)年苦,,每張榮譽(yù)證書的背后都是無(wú)數(shù)訓(xùn)練的艱辛與傳承的堅(jiān)持。

丘金蓮練習(xí)打耙頭,。受訪者供圖

20世紀(jì)80年代,,改革開放的春風(fēng)吹到了古基村這個(gè)閩西的偏遠(yuǎn)村落,曾經(jīng)被打?yàn)椤八呐f”,、沉寂已久的五枚拳重新被人們拾起,。1982年,中都鎮(zhèn)古基村女子武術(shù)舞獅隊(duì)正式成立,,標(biāo)志著五枚拳重獲新生,。

據(jù)丘金蓮回憶,五枚拳復(fù)興后,,起初有30名女性一起學(xué)習(xí),,但是練武辛苦,最后堅(jiān)持下來(lái)的只剩三人,,她就是其中之一,。“冬練三九夏練三伏”,,肯吃苦,,愛學(xué)習(xí),丘金蓮很快成為五枚武術(shù)的佼佼者,,在中國(guó)武術(shù)界嶄露頭角,。

1984年,丘金蓮在龍巖市上杭縣舉辦的“慶祝新中國(guó)成立35周年文藝匯演中”首次亮相,,獲得“推陳出新”獎(jiǎng)旗一面,。1985年10月,,丘金蓮帶隊(duì)代表龍巖地區(qū)赴福州參加“福建省首屆舞獅表演賽”,獲大會(huì)表演獎(jiǎng),。1988年10月被福建省選送進(jìn)京參加全國(guó)首屆農(nóng)運(yùn)會(huì),,在武術(shù)表演上,榮獲個(gè)人金牌,、銀牌,、銅牌,轟動(dòng)全縣,。1995年8月,,丘金蓮參加龍巖地區(qū)第三屆農(nóng)運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽,榮獲女子傳統(tǒng)拳術(shù)第一名,。之后她多次參加全國(guó),、省、市農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì),,榮獲多項(xiàng)榮譽(yù),。2007年,丘金蓮成為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目《上杭女子五枚拳》代表性傳承人,。

“多虧了國(guó)家政府的重視,,我們才有那么多表演、比賽的機(jī)會(huì),?!泵鎸?duì)滿墻的獎(jiǎng)項(xiàng),丘金蓮從不覺得榮譽(yù)只屬于自己一人,,國(guó)家的重視,,政府的扶持,習(xí)武人的共同堅(jiān)守……都是讓五枚拳再綻異彩的原因,。讓大眾重新認(rèn)識(shí),、了解這個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)拳法,一識(shí)五枚武術(shù)的“廬山真面目”,。

丘金蓮表演舞獅,。受訪者供圖

五枚拳法套路短小緊湊,步行低矮,,技術(shù)上以靜制動(dòng),,借力還力,以守轉(zhuǎn)攻,,是創(chuàng)拳者根據(jù)女子身材較小,、爆發(fā)力較差等特點(diǎn)而創(chuàng)立的。“五枚拳不僅有拳法,,還有五枚舞獅,、五枚棍術(shù)、槍,、虎頭耙各種器械技藝,?!鼻鸾鹕徑榻B起五枚拳來(lái)如數(shù)家珍,。

在數(shù)百年的發(fā)展歷程中,上杭女子五枚拳融合吸收了客家重宗族,、重傳統(tǒng)的文化特征,,和客家傳統(tǒng)習(xí)俗相結(jié)合,催生了技藝與武術(shù)兼顧的五枚武術(shù)舞獅活動(dòng),??图椅瑾{活動(dòng)由來(lái)已久,無(wú)論是逢年過節(jié)還是家有喜事都少不了舞獅隊(duì)助興,,入屋拜獅意為驅(qū)除邪穢,,保佑家宅安寧。古基村的舞獅之所以獨(dú)樹一幟,,原因是其以扎實(shí)的五枚武術(shù)作基礎(chǔ),,踩樁、騰挪,,一步一躍都依靠五枚武術(shù)的身法完成,。

“可惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)五枚拳的人少了,會(huì)舞獅的更沒有幾個(gè),?!闭勂鹞迕度F(xiàn)今的傳承發(fā)展,丘金蓮忍不住嘆息,,老一輩的拳師年事已高,,如何讓五枚拳傳承下去,成為丘金蓮心中縈繞不去的難題,。

非遺進(jìn)校園,,打破五枚拳傳承窘境

丘金蓮教導(dǎo)孩子們練五枚拳。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝

據(jù)《上杭縣志》記載:“清末,。少林正宗拳械‘五枚拳’傳入,,廬豐、蘭溪,、稔田,、黃潭、太拔、中都一帶,,男女老少多人精于此拳,。” 古基村坐落于上杭中都邊遠(yuǎn)山區(qū),,解放前,,受交通限制,經(jīng)常有土匪出沒,。為抵御匪徒,,古基村自古就有習(xí)武的風(fēng)尚。然而,,千禧年后打工熱潮如火如荼,,古基村里的青壯年大多外出謀生,常年不在家鄉(xiāng),,難以堅(jiān)持,、系統(tǒng)學(xué)習(xí)五枚拳術(shù)。老一輩武術(shù)家的先后離世,,更讓五枚拳的傳承雪上加霜,。

為了不讓五枚武術(shù)再次失傳,丘金蓮決心將五枚拳傳承給年輕一代,?!爸挥械叫@里教會(huì)下一代,五枚拳才有發(fā)揚(yáng)光大的可能,?!弊屛迕度M(jìn)校園的念頭像一粒種子在丘金蓮心中生根發(fā)芽,這與時(shí)任中都中心小學(xué)校長(zhǎng)張壽瓊的想法不謀而合,。2002年,,根據(jù)體育新課改的基本精神和五枚拳的特點(diǎn),上杭縣中都中心小學(xué)將五枚武術(shù)作為地方特色課程開設(shè),,并在學(xué)校開設(shè)五枚興趣中心小組,,聘請(qǐng)丘金蓮為該校外聘教師。

丘金蓮給孩子們糾正動(dòng)作,。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝

丘金蓮深知要激發(fā)孩子們對(duì)練武的興趣才能更好地傳承五枚拳,,“要讓孩子們對(duì)五枚拳產(chǎn)生興趣,讓孩子愿意學(xué),,快樂學(xué),,不是硬邦邦地強(qiáng)迫他們?nèi)W(xué)?!睘榇?,丘金蓮降低門檻,將五枚拳術(shù)和一些器械動(dòng)作相結(jié)合,自創(chuàng)了五枚武功入門法,,十分適合孩子們學(xué)習(xí),。教學(xué)模式也由單一授教逐漸向興趣導(dǎo)入、德行先行,、套路與競(jìng)技相結(jié)合的內(nèi)容模式轉(zhuǎn)變,。

“老師”的稱呼于丘金蓮一叫就是18年,教授的學(xué)校也從小學(xué)擴(kuò)大到中學(xué),、幼兒園,。“根據(jù)幼兒的年齡特征,,我們會(huì)做一些變化,,比如說(shuō)加入音樂,讓節(jié)奏感更明顯,,這樣有助于孩子們更快學(xué)習(xí)?!敝卸贾行挠變簣@園長(zhǎng)表示,,五枚拳進(jìn)校園已經(jīng)十幾年了,如今已納入幼兒園課程,,在早操,、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面都有體現(xiàn)?!拔迕度M(jìn)校園不僅能保護(hù)中都文化遺產(chǎn),,更有利于孩子們鍛煉身體,提高了孩子們的身體素質(zhì),?!?/p>

幼兒園老師跟著丘金蓮學(xué)習(xí)新五枚拳招式。東南網(wǎng)記者 江雅萍 攝

寓教于樂,,豐富學(xué)校的課余生活,,中都鎮(zhèn)的學(xué)校還結(jié)合舞蹈把五枚拳搬上舞臺(tái),由中都中心小學(xué)選送的《五枚神韻》在2003年龍巖市小學(xué)生文藝演出中榮獲三等獎(jiǎng),。2004年上杭女子五枚拳正式被上杭縣教育部門列入小學(xué)校本教材,。這一切都離不開丘金蓮的努力。這些年來(lái),,只要當(dāng)?shù)貙W(xué)校需要她前往教學(xué),,她總是欣然前往,悉心教導(dǎo)學(xué)生,,遇到大型表演任務(wù)或比賽時(shí),,更是熱情輔導(dǎo),樂此不疲。丘金蓮還特地勸說(shuō)另一位非遺傳承人丘龍秀返鄉(xiāng),,一同繼承,、發(fā)展五枚拳。

如今,,通過開設(shè)五枚武術(shù)課程,,當(dāng)?shù)匾严嗬^培養(yǎng)了300多名女學(xué)生學(xué)習(xí)五枚拳術(shù)、棍術(shù),、叉術(shù)等,。“把女子五枚拳發(fā)揚(yáng),、傳承好,,就是我們傳承人的責(zé)任和任務(wù)。既然身為傳承人,,就要肩負(fù)起傳承的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。”丘金蓮說(shuō)道,。

記者后記:

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,,傳統(tǒng)拳法還需尋求新出路

丘金蓮表演打耙頭。受訪者供圖

幾近失傳的五枚拳,,最終成為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,離不開以丘金蓮為代表的基層習(xí)武者的努力。

讓五枚拳走出中都,,走出龍巖,,需要不斷與時(shí)俱進(jìn)地探索。誠(chéng)如丘金蓮所言:“雖然當(dāng)?shù)卣o予我們很多幫助,,但五枚拳的受眾面還是有限,,沒有真正打出名頭來(lái)?!?/p>

五枚拳從復(fù)興至今,,無(wú)論是教學(xué)還是交流,都是在線下舉辦,,影響輻射范圍有限,。尤其是在2020年,在防控新冠肺炎疫情的特殊時(shí)期,,各類武術(shù)比賽取消,,活動(dòng)表演大幅減少。本就在跆拳道等外來(lái)武術(shù)中夾縫生存的傳統(tǒng)拳法,,如何搭載網(wǎng)絡(luò)的春風(fēng)發(fā)展傳播呢,?

如今,,越來(lái)越多的非遺傳承人通過互聯(lián)網(wǎng)將非遺項(xiàng)目傳播出去,互聯(lián)網(wǎng)上各種與非遺相關(guān)的內(nèi)容比比皆是:從基礎(chǔ)的項(xiàng)目介紹,,到非遺傳承人的訪談,,再到非遺作品展示……丘金蓮也感受到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)非遺傳承的影響。談到未來(lái),,丘金蓮表示,,自己一方面會(huì)繼續(xù)開展線下免費(fèi)教學(xué),另一方面也將不斷學(xué)習(xí),,利用好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新平臺(tái),,結(jié)合年輕人喜聞樂見的方式將五枚拳傳播出去。(東南網(wǎng)記者 江雅萍)

五枚拳是中國(guó)武術(shù)稀有的與女性相關(guān)的拳種,。其發(fā)源地為河南嵩山少林寺,,清朝末年流傳到閩西客家地區(qū),成為當(dāng)?shù)嘏赞r(nóng)忙之余強(qiáng)身健體的主要活動(dòng)之一,。

近年來(lái),,在政府與相關(guān)部門的支持下,上杭縣將五枚武術(shù)作為地方特色課程開設(shè),,并于2020年掛牌成立福建省非遺女子五枚拳文化發(fā)展中心,。丘金蓮等傳承人積極創(chuàng)新、悉心教導(dǎo)學(xué)生,,如今,當(dāng)?shù)匾严嗬^培養(yǎng)了300多名女學(xué)生學(xué)習(xí)五枚拳術(shù),、棍術(shù),、叉術(shù)等。

“身為傳承人,,就要肩負(fù)起傳承的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。”——丘金蓮

記者 江雅萍
編輯 林瑤
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