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站在木人樁前,，鄭祖杰似乎變成了另一個人。 衣袂起,，掌風掠,，拳快而防守緊密，馬步靈活而上落快,。對面沒有對手,，木人樁就是他的對手，還有他自己,。只見他朝面追形,，左右兼顧，來留去送,，甩手直沖……一套拳過后,，前額滲出了一層細汗。 習詠春二十余載,，總有人問鄭祖杰：為什么是詠春,？ 作為詠春拳第八代傳人、國家級非遺代表性傳承人,，鄭祖杰的回答是,，這是他的一個小念頭。 小念頭是詠春拳的入門套路,，也是詠春拳的根,，功夫深不深，全在于對小念頭的參悟,。當一名初學者啟蒙之日,，教者就會以告誡的語氣說：“小念頭不正,，終身不正；習武如是,，做人如是,。”
垂范 入門 說起習詠春的機緣,，鄭祖杰總會提到兩個人——李小龍和鄭忠,。前者帶他初識詠春,，為他打開了一扇門,；后者帶他走進詠春，讓他在此間樂此不疲,，直至明白肩上的責任,。 鄭祖杰說，自己八歲開始習武,，最初只為爭強好勝,，而初識詠春則是源自家喻戶曉的功夫明星李小龍。機緣出現(xiàn)在1998年,，詠春第七代傳人鄭忠從英國回到福州,，這讓20歲出頭的鄭祖杰如獲至寶，“直覺告訴我,，他就是我要找的大師,，我要學詠春拳”。彼時,，鄭忠在英倫三島開設了數(shù)十家武館傳承詠春,，習者逾萬。 和大部分拜師故事一樣,，鄭祖杰靠著拳拳之心,，拜入鄭忠門下。直到許多年以后,，鄭祖杰才意識到當初的執(zhí)著恰恰契合了拳理中的小念頭,，“小念頭不等于沒念頭，是感知自己的氣息,，專注自己的意念,，控制自己的身形，是了解自己的一個過程,。小念頭包括了詠春拳所有的原理,、招式、勁路,，尋橋,、標月指等都是小念頭在不同情況下的千變萬化的組合”,。 隨后十年，鄭祖杰把自己關進了小念頭的世界,，反復琢磨,。 2007年，他和師兄弟們一起參加了電視劇《李小龍傳奇》的拍攝,，擔任“李小龍”扮演者陳國坤的動作替身,，鄭忠擔任詠春拳總顧問。該劇在2008年成為央視全年收視冠軍,，紅遍大江南北,。同年，電影《葉問》橫空出世,，詠春拳名噪一時,。 鄭祖杰認為，詠春拳大眾都知道在廣東,、香港,，在歐洲，但是有誰知道福建才是真正的發(fā)源地呢,？但論及發(fā)言權,，福建與廣東、香港相比遜色許多,，日漸式微,。
萌芽 傳承 2015年，首屆全國青年運動會在福州開幕,。在開幕式聚光燈下,，鄭祖杰帶著22名弟子進行木人樁表演。舞臺四周,，1600名表演者共同進行套路展示,。1623人，這個數(shù)字恰恰是詠春拳創(chuàng)始人——五枚師太的誕辰,。 要不是鄭祖杰親口說起,，這樣的“彩蛋”想必還會一直隱藏在那場開幕式中。作為國家級代表性傳承人,，鄭祖杰渴望詠春能在發(fā)源地遍地開花,，洗刷多年風塵。 “傳承不是某一個階段的,，是階梯式的培養(yǎng),。從幼兒園到小學、小學到中學,、中學到大學,，每個階段中間關聯(lián)性很強,。所以傳承一定是落地的，真正手把手從一點一滴開始,，這才是傳承,。”鄭祖杰說,。 只是時代在變,，詠春也不得不變。 2015年,，鄭祖杰從詠春拳的經(jīng)典拳式中提煉出8個動作,，配上音樂，設計成“詠春操”,。帶著這套操,，鄭祖杰開始從幼兒園到高校不斷地“義務進校園”,。在他看來,，招式快出快收，剛柔并濟,，少有翻滾,、跳躍等大幅度動作的詠春拳，很適合學生練習,，也更有利于詠春拳階梯式的傳承,。 以VR的方式進行教學、增加更多互動的小游戲,、開發(fā)周邊文創(chuàng)產(chǎn)品,，甚至在木人樁中植入芯片，鄭祖杰不讓詠春拳被時代拋下,。 鄭祖杰說：“傳統(tǒng)的詠春拳需要用一些新的載體呈現(xiàn),，但是底蘊和內涵不會變。只有新的理念,、方式,、方法，才能真正走進每一個老百姓生活當中,?！?/p> 進社區(qū)、進警營,、進企業(yè),、進機關、進部隊,、閩臺互動,、國際交流……如今,，鄭祖杰已有徒弟100余人，遍布各行各業(yè),，指導習練者上萬人。
鄭祖杰教授詠春拳
出海 早在上世紀60年代，“墻內開花墻外香”的詠春拳就已“漂洋過?！保诤芏鄧衣涞厣?。不過，在鄭祖杰看來,，曾經(jīng)的風靡更多是武者自覺的行為，“詠春既關乎國家民族文化,；也繞不開普羅大眾的日常生活,。我想,，是時候讓詠春拳的文化意義回歸”,。 去年11月,，鄭祖杰和他的團隊受福建省文化和旅游廳的派遣，赴馬耳他共和國進行詠春拳教學交流,。一個月的時間,，讓詠春拳成為當?shù)氐拿餍?，“買水果都被人認出來的那種”。 在鄭祖杰的傳承規(guī)劃中,，不僅要在國內傳承，還要在歐洲,、在北美開辦真正落地的傳承中心，“在交流基礎上,，更要密切互動?；佣嗔耍睦砭嚯x近了,，感情就來了，可以避免很多觀念上的分歧,。我們的傳承中心就是要把中國文化達到的審美高度展示出來”。 談到“出?！保嵶娼芘e了跆拳道成功“舶來”的例子,。“同樣能強身健體,，跆拳道訓練環(huán)境簡約干凈,，有統(tǒng)一服裝和考段制度,?！编嵶娼苷J為,，詠春拳的傳承需要站在更高層面思考,，要依靠國家和社會共同的力量，有規(guī)劃,、有步驟、有系統(tǒng)地推廣傳承。 今年,，國家非遺詠春拳歐洲文化交流傳承中心成為國家共建“一帶一路”重點項目,，這個設立于德國慕尼黑的傳承中心，將打造成為國家非遺文化走向歐洲的文化樞紐,。 “給我們一點時間,，應該能夠呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化應該有的高度,?！编嵶娼苷f。
弟子練習詠春拳 初心 盡管做出了一些成績,，但詠春的傳揚依然任重道遠,。 “文化要扎根下一代需要很大的力量,，希望國人能通過詠春的技能,，從中吸收文化養(yǎng)分,，同時希望國家和社會給予更多的關注和支持?！编嵶娼苷f，接下來依然要培養(yǎng)大量的傳承隊伍,，扎扎實實擴大傳承人群。 從最初的詠春愛好者,，到練習者,，到傳承者，到最終的踐行者,，鄭祖杰希望自己能夠盡一份力量,，把詠春拳打造成中國功夫在世界有影響力的品牌之一,?！耙屖澜缰溃覀兊墓Ψ虿皇腔ㄈC腿,，我們的功夫有很高的哲學思想，有很強的包容性,，沒有排他性?！?/p> 一個小小的念頭,，最終會形成更大的成就。從修習,、傳授再到追求創(chuàng)新,，詠春拳是鄭祖杰的信仰,，亦是眾多詠春人的信仰,。 “詠春,，一旦練上，就是一輩子的功夫,。”鄭祖杰說,，每一次從小念頭開始，他總會有不同的感悟,，“小念頭,、尋橋,、標月指、八斬刀,、六點半棍,、一百零八式木人樁，一整套學下來之后,，還要回到原點，開始一招一式的重新沉淀”,。 鄭祖杰說,，自己依然保持著當初的小念頭,，“從第一天開始喜歡上詠春,，到今天還是一如既往,。無論在傳承中遇到什么樣的困難,，一路都走過來了”,。 1998年，鄭祖杰在拜師儀式上朗聲道：“我定當銘記詠春拳祖訓,，傳承傳統(tǒng)詠春拳正氣,，尊師重道,，以和為貴，以誠為本,，為發(fā)揚傳統(tǒng)詠春拳盡心盡責?！?/p> 而對于詠春拳的傳承和發(fā)展來說,，一切過往，皆是序章,。（福建日報記者 肖榕/文 林熙/圖） |
時代在變,，詠春也不得不變,。鄭祖杰說：“傳統(tǒng)的詠春拳需要用一些新的載體呈現(xiàn),，但是底蘊和內涵不會變,。只有新的理念、方式,、方法,，才能真正走進每一個老百姓生活當中?！?
2015年,，鄭祖杰從詠春拳的經(jīng)典拳式中提煉出動作,，設計成“詠春操”,。帶著這套操,，不斷地“義務進校園”,，以VR的方式進行教學,、增加更多互動的小游戲、開發(fā)周邊文創(chuàng)產(chǎn)品,，甚至在木人樁中植入芯片,，進社區(qū),、進警營,、進企業(yè),、進機關,、進部隊,、閩臺互動、國際交流……
傳承不僅在國內,，也走出了國門。今年,，國家非遺詠春拳歐洲文化交流傳承中心成為國家共建“一帶一路”重點項目,，這個設立于德國慕尼黑的傳承中心，將打造成為國家非遺文化走向歐洲的文化樞紐,。
“詠春,，一旦練上，就是一輩子的功夫,。要讓世界知道,，我們的功夫不是花拳繡腿,，我們的功夫有很高的哲學思想,，有很強的包容性,，沒有排他性?！薄嵶娼?/p>
