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東南網(wǎng)4月3日訊（本網(wǎng)記者 陳楠）他復(fù)原了失傳多年的福犀（福州雕漆一種特殊的漆器制作工藝）技藝,；他被評(píng)為第八屆中國(guó)工藝美術(shù)大師,，打破了福州連續(xù)十六年來(lái)未有漆藝“國(guó)大師”的歷史,。他就是福建省紅門(mén)漆藝術(shù)研究院院長(zhǎng)袁師永,。

福建省紅門(mén)漆藝術(shù)研究院院長(zhǎng)袁師永

袁師永出生在閩東一個(gè)偏遠(yuǎn)縣城的木雕世家,。十多歲時(shí),，他就跟隨父親,，走家串戶(hù),，為鄰里鄉(xiāng)親打制家具做木雕,。受家庭雕刻技藝的熏陶,，他自幼酷愛(ài)繪畫(huà)、連環(huán)畫(huà),、中草藥圖譜等,，這些也成為他臨摹學(xué)習(xí)的初始“教材”。

有一次,，父親給家里新做了一批家具,，并請(qǐng)來(lái)油漆師傅上漆。

其中一位專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)在漆面上彩繪圖案的油漆師傅吸引了袁師永的注意,。熱衷繪畫(huà)的袁師永,，在一旁看得投入,，幾乎忘記了時(shí)間的存在。他被師傅精湛嫻熟的畫(huà)工所折服,，心中不禁一熱,，冒出了個(gè)念頭：“我要拜師！”

在學(xué)藝過(guò)程中,，袁師永驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)師父不是一個(gè)只會(huì)畫(huà)畫(huà)的漆匠,，更是一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的讀書(shū)人。

“師父家中藏書(shū)很多,，有四書(shū)五經(jīng),、畫(huà)譜、書(shū)譜還有字畫(huà),，是一個(gè)典型的書(shū)香人家,。”袁師永就像一位“闖”入藏經(jīng)閣的俠士,，如饑似渴地接受詩(shī)書(shū)畫(huà)的滋養(yǎng),。這筆寶貴的精神財(cái)富，為他日后的藝術(shù)生涯提供了豐厚的養(yǎng)分,。

雖然沒(méi)經(jīng)過(guò)正規(guī)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校學(xué)習(xí),，但他憑借天賦和刻苦取得了很多成績(jī)：木刻版畫(huà)《趕在日出之前》、漆畫(huà)《今日喜事多》等入圍慶祝新中國(guó)成立35周年美術(shù)作品展,，漆畫(huà)《門(mén)》入選第七屆全國(guó)美術(shù)大展,，近20件不同漆技藝作品獲得國(guó)家級(jí)展覽金獎(jiǎng)，多件作品被中國(guó)國(guó)家博物館,、美國(guó)休斯敦美術(shù)館,、莫斯科私人藝術(shù)館等收藏。

袁師永為作品上彩漆 

雕漆古稱(chēng)漆雕,、剔紅,、剔犀，專(zhuān)屬于福州的雕漆工藝,，福犀則是雕漆的一種特殊的漆器制作工藝,。在福州，除了聞名遐邇的脫胎漆器外,，以福州剔犀雕漆技藝制作的“福犀”,，也曾廣富盛名。然而在社會(huì)發(fā)展變遷中,，福州剔犀雕漆技藝曾一度面臨失傳困境,。二十世紀(jì)九十年代，為了讓“福犀”重現(xiàn)往日輝煌，袁師永決意復(fù)原福犀技藝,。然而創(chuàng)作初期困難重重,，袁師永告訴記者，“大漆多了,，礦物質(zhì)少了，就會(huì)粘刀,，導(dǎo)致刀拉不動(dòng),；大漆少了，礦物質(zhì)多了,，漆層就很脆,，容易斷裂。”為此,，袁師永花了一年多的時(shí)間反復(fù)試驗(yàn),，最終確定了最合適的配比。

闖過(guò)原料的配比關(guān),，接下來(lái)是更重要的耐心關(guān)——要剔出漆的質(zhì)感,，呈現(xiàn)作品的立體感、縱深感,。那么漆就要髹到一定的厚度,，多達(dá)幾十層幾百層。但髹漆并不能一氣髹完,，還要考慮漆層厚度對(duì)干濕膨脹情況的影響等,。

經(jīng)過(guò)袁師永的不懈努力，福犀最終得以成功復(fù)原,。他還另辟蹊徑,，以人物刻畫(huà)為主，融合福州木雕與壽山石雕的技藝特色,，弱化傳統(tǒng)福犀的實(shí)用性,，展現(xiàn)經(jīng)典傳奇的佛教法會(huì)場(chǎng)景，從而形成了現(xiàn)代福犀的唯一性,。

深浸漆藝之海多年的袁師永,，依然孜孜以求，探索大漆的藝術(shù)奧秘,，守望福州漆藝的文脈,。袁師永說(shuō)，目前他最大的目標(biāo)就是推進(jìn)福犀技藝的傳承保護(hù),，并通過(guò)設(shè)立工作室,、帶徒辦班、辦展等舉措，把包括福犀技藝在內(nèi)的福州漆藝推向全國(guó)乃至世界,。

（本文圖片均由受訪(fǎng)者供圖）