馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能,，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行,！”我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。從黨的百年奮斗史中，我們能夠更加深刻領(lǐng)悟馬克思主義為什么行的道理,。

馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量

黨的百年歷史證明,，馬克思主義是科學(xué)的理論體系。馬克思主義猶如壯麗的日出,，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義涉及自然界,、人類社會(huì),、人類思維各個(gè)領(lǐng)域，包括哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分，其中最基礎(chǔ)的,、最精華的是馬克思主義哲學(xué),。馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,，科學(xué)解釋了自然領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域的各種現(xiàn)象,，為人類思想發(fā)展開辟了嶄新路徑。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中,，高度重視對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,。在革命年代，毛澤東同志撰寫的《實(shí)踐論》《矛盾論》,，生動(dòng)闡釋了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系、矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律,。在改革開放新時(shí)期,，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，重新確立了馬克思主義的正確思想路線,。進(jìn)入新時(shí)代,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”,。這些充分彰顯了馬克思主義的科學(xué)性、真理性,。

黨的百年歷史證明,，馬克思主義擁有強(qiáng)大的實(shí)踐偉力。馬克思主義之所以行,，關(guān)鍵在于能夠解決中國面臨的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性課題,。正如毛澤東同志指出，“自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”,。一百年來,，在馬克思主義的科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件,；創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),；創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就,，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了更為完善的制度保證,、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,。中國共產(chǎn)黨從成立時(shí)只有50多名黨員,，發(fā)展為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國的世界第一大執(zhí)政黨,。中國在一窮二白的基礎(chǔ)上,，發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力,、科技實(shí)力,、國防實(shí)力、文化影響力,、國際影響力位居世界前列,。中華民族從一派衰敗凋零的景象，發(fā)展到一派欣欣向榮的氣象,，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興,。這些都雄辯地證明了馬克思主義的革命性、實(shí)踐性,。

既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)

黨的百年歷史,，是一部始終堅(jiān)持馬克思主義的歷史。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己旗幟上,，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,，丟了就不是社會(huì)主義”?？茖W(xué)社會(huì)主義的基本原則,，體現(xiàn)在黨和國家的各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)之中,。例如，在領(lǐng)導(dǎo)體制上,，將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征寫入憲法,，堅(jiān)持黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量；在國體和政體上,，實(shí)行人民民主專政和人民代表大會(huì)制度,；在經(jīng)濟(jì)制度上，堅(jiān)持公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存,，實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,；在意識(shí)形態(tài)上，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,；在根本立場上，堅(jiān)持以人民為中心,，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；在處理人與自然的關(guān)系上,，主張合乎自然規(guī)律地改造和利用自然,，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；等等,。黨的十九屆四中全會(huì)提出“要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”,，意義重大而深遠(yuǎn)。

黨的百年歷史,，是一部不斷發(fā)展馬克思主義的歷史,。在如何對待馬克思主義的問題上，我們黨經(jīng)常講兩句話,，一句是“老祖宗不能丟”，另一句是“又要講新話”,。勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“馬克思這些老祖宗的書,，必須讀,，他們的基本原理必須遵守，這是第一,。但是,，任何國家的共產(chǎn)黨,，任何國家的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,，寫出新的著作,，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù),，單靠老祖宗是不行的,。”鄧小平同志指出,，“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,，不可能一成不變,，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的”。一百年來,，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,，產(chǎn)生了一系列理論創(chuàng)新成果，指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面,。這些一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的中國化的馬克思主義,，不斷把馬克思主義推向新的歷史高度，賦予馬克思主義新的生機(jī)與活力,。

堅(jiān)持學(xué)以致用,、用以促學(xué)

在百年歷史中，我們黨始終高度重視對馬克思主義的系統(tǒng)學(xué)習(xí),。在重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,，面對新形勢新任務(wù)，我們黨總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí),。而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮,，都極大地推動(dòng)了黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。毛澤東同志曾提出,，“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地,、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”,。為此,，我們黨創(chuàng)立了培訓(xùn)干部的黨校和大學(xué)等。毛澤東同志還說過,，可以把馬列主義的書裝在干糧袋里面,，“七看八看就看出味道來了”,。黨的十八大以來，中共中央政治局多次舉行關(guān)于馬克思主義的集體學(xué)習(xí),，內(nèi)容包括歷史唯物主義基本原理和方法論,、辯證唯物主義基本原理和方法論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論,、當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響,、《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義等。在具體學(xué)習(xí)方面,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要讀原著,、學(xué)原文、悟原理,。通過以學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論為重點(diǎn),，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理相貫通，同學(xué)習(xí)“四史”和專業(yè)知識(shí)相結(jié)合,，全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng),，推動(dòng)了黨和人民事業(yè)取得歷史性成就。

在黨的百年歷史中,，始終高度重視馬克思主義的實(shí)際運(yùn)用,。馬克思主義原理的實(shí)際運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”,。一百年來,，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是,，從中國實(shí)際出發(fā),，洞察時(shí)代大勢，把握歷史主動(dòng),，進(jìn)行艱辛探索,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命,。毛澤東同志指出,，“馬克思列寧主義之箭，必須用了去射中國革命之的”,。我們黨帶領(lǐng)人民用“山溝溝里的馬克思主義”開辟出一條“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”的革命勝利之路，建立了新中國,。鄧小平同志認(rèn)為，“馬克思主義理論從來不是教條,，而是行動(dòng)的指南”,。我們黨帶領(lǐng)人民把馬克思主義的基本原理與中國的具體實(shí)際結(jié)合起來,，走自己的道路，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義,。習(xí)近平總書記要求,，“把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量,，以更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”,。我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件變化賦予其鮮明的中國特色,，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,。當(dāng)前，針對我國發(fā)展階段,、環(huán)境和條件的變化,，習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義基本原理，創(chuàng)造性提出把握新發(fā)展階段,、貫徹新發(fā)展理念,、構(gòu)建新發(fā)展格局，明確了我國發(fā)展的歷史方位,、現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則,、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路徑選擇，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供了重要遵循,。在新時(shí)代新征程上,，我們必須堅(jiān)持運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論來指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐，讓馬克思主義的真理光芒繼續(xù)照耀我們的前行之路,。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，“以史為鑒、開創(chuàng)未來,，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”,。站在新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代,、引領(lǐng)時(shí)代,，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,。

（本文來源：經(jīng)濟(jì)日報(bào) 作者：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：陶文昭 溫祖俊）