“'大思政課'我們要善用之,，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,。”思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,，既要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)國(guó)情講好黨的治國(guó)理政思想,，更要結(jié)合思想政治理論知識(shí)講清中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題，澄清價(jià)值,、鑄魂育人,，培育具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化的時(shí)代新人,。

一部黨史就是一本本鮮活的思政課教科書，就是一堂堂生動(dòng)的思想政治教育大課堂,。思政課內(nèi)容取之于這一本本教科書之中,，也在這一堂堂大思政課中不斷創(chuàng)新發(fā)展。百年黨史,，就是百年思想政治教育史,，就是思政課百年發(fā)展史，思政課始終與黨的歷史一脈相承,，緊密相連,。新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)要始終堅(jiān)持與思政課互動(dòng)融合發(fā)展，黨史學(xué)習(xí)要融入思政課之中,，用黨的歷史在思政課中講清楚在馬克思主義指導(dǎo)之下中國(guó)共產(chǎn)黨,、中華民族與人民群眾的奮斗史、建設(shè)史和發(fā)展史,。在黨史學(xué)習(xí)大思政課中樹立馬克思主義理想信念,，培育高尚道德情操，激發(fā)愛國(guó)報(bào)國(guó)之志,，充分發(fā)揮思政課的知識(shí)功能和價(jià)值功能,。

厚植黨史學(xué)習(xí)理論要素，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容,。思政課教學(xué)內(nèi)容以理論知識(shí)為載體,，而理論知識(shí)的充實(shí)與否決定了思政課教學(xué)內(nèi)容的豐富度和深度。黨的歷史是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同我國(guó)國(guó)情相結(jié)合,，創(chuàng)造性產(chǎn)生,、發(fā)展、創(chuàng)新中國(guó)化馬克思主義理論史,。中國(guó)化馬克思主義理論是我黨領(lǐng)導(dǎo)集體和人民群眾智慧的結(jié)晶,，毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民浴血奮戰(zhàn)取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，鄧小平理論帶領(lǐng)人民群眾走出歷史困難期,，走進(jìn)改革開放的世界潮流之中,，“三個(gè)代表”重要思想引領(lǐng)我黨始終要全心全意為人民服務(wù)、為人民執(zhí)政,，科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入科學(xué)發(fā)展時(shí)期,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)第一個(gè)“百年”奮斗目標(biāo),。通過具體的黨史事件,、生動(dòng)的黨史人物和深入的革命理論古今中外縱橫比較，把中國(guó)化馬克思主義理論講透徹講明白,。理論越深厚,，思政課教學(xué)內(nèi)容就越豐富，思政課就越有深度,，“理論一經(jīng)群眾掌握,，也會(huì)變成物質(zhì)力量”，思政課教學(xué)以深厚的中國(guó)化馬克思主義理論為內(nèi)容教育受教育者,，受教育者掌握豐富的黨史理論知識(shí),，認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，也必將運(yùn)用于協(xié)調(diào)全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中,。

挖掘黨史學(xué)習(xí)實(shí)踐要素，創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué),。理論與實(shí)踐猶如“兩條腿走路”,，思政課理論教學(xué)從理論知識(shí)維度用馬克思列寧主義的灌輸理論開展思想政治教育工作，思政課實(shí)踐教學(xué)從實(shí)踐照鑒理論維度沉浸式體驗(yàn)式感知式開展課程,。黨史學(xué)習(xí)要走出教室,，走進(jìn)黨史紀(jì)念館、博物館,、檔案館,、展覽等教育基地，根據(jù)不同基地內(nèi)容專題設(shè)計(jì)實(shí)地教學(xué)課程大綱,，有意識(shí)有目的有針對(duì)地引導(dǎo)受教育者身臨其境感受黨的歷史,，沉浸于實(shí)地場(chǎng)景之中體驗(yàn)為什么人民群眾選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義理論,、選擇了社會(huì)主義制度,、選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在實(shí)踐教學(xué)之中統(tǒng)一受教育者思想,、凝聚思政課實(shí)踐教學(xué)共識(shí),、升華實(shí)踐教學(xué)主題。黨史學(xué)習(xí)實(shí)踐要素不僅要抓住實(shí)地教學(xué),，還要挖掘黨史檔案,、黨史親歷者進(jìn)入大思政課堂教學(xué)的價(jià)值，教育引導(dǎo)受教育者更加深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義理論的科學(xué)性和正確性,，認(rèn)識(shí)到我黨的領(lǐng)導(dǎo)路線方針政策是正確的,，促使受教育者更加堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，服從服務(wù)于黨和國(guó)家發(fā)展大局,，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興破浪前行,。

拓展黨史學(xué)習(xí)主體要素，優(yōu)化思政課教學(xué)效果,。思政課傳統(tǒng)教學(xué)以教育者教授知識(shí)為出發(fā)點(diǎn),，以受教育者接收知識(shí)為終點(diǎn),，教育者與受教育者形成了穩(wěn)定的主動(dòng)與被動(dòng)教學(xué)關(guān)系，處于這種關(guān)系之下的思政課教學(xué)難以產(chǎn)生良好的育人效果,。黨的歷史以一種公眾文化資源呈現(xiàn)于學(xué)習(xí)之中,，受教育者不僅要接收來自教育者主體的施教，更要接收受教育者自我主體的施教,，形成主體與主體之間的平衡性,，達(dá)到受教育者自我教育、自動(dòng)接收,、自主踐行的教育效果,，實(shí)現(xiàn)受教育者個(gè)人與社會(huì)、思想與行為,、內(nèi)化與外化的內(nèi)在統(tǒng)一,，優(yōu)化思政課教學(xué)效果。黨史學(xué)習(xí)要抓住受教育者群體的特點(diǎn),，在接受教育者主體系統(tǒng)理論與實(shí)踐教學(xué)之后,，轉(zhuǎn)換受教育者被動(dòng)角色為自我教育主體。受教育者自主選擇思政課黨史學(xué)習(xí)教育成果展示,，自主選擇展示主題,，互動(dòng)點(diǎn)評(píng)黨史學(xué)習(xí)展示成果，充分發(fā)揮受教育者黨史學(xué)習(xí)展示自主性,。教育者以此為契機(jī)觀察受教育者群體對(duì)黨史學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn),、困惑點(diǎn)和缺失點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行階段性總結(jié)與反饋,，強(qiáng)化思政課理論與實(shí)踐所學(xué)所思所悟,，在比較價(jià)值中澄清黨史觀。受教育者主體自覺性接受黨史學(xué)習(xí)所獲精神力量,，并不斷養(yǎng)成思政課所傳導(dǎo)的價(jià)值及其規(guī)范生活化,、行為化，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,。

立足世界百年未有之大變局,、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，將黨史學(xué)習(xí)融入思政課,，用好“大思政課”始終要把握理論,、實(shí)踐與主體三要素，才能真正弄清楚思政課為誰培養(yǎng)人,、培養(yǎng)什么樣的人,、如何培養(yǎng)人，高質(zhì)量推進(jìn)思政課立德樹人任務(wù)的完成,。（作者：卓高生 李云,，溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）