一百年前,，毛澤東那次決定中國(guó)命運(yùn)的選擇

《求是》雜志記者 宗 言

100年前的1921年陽(yáng)歷新年,，湖南長(zhǎng)沙，大雪紛飛,。十幾個(gè)年輕的知識(shí)分子,，踏著五四先進(jìn)文化催生的救國(guó)潮流，來(lái)到潮宗街文化書社,，召開新民學(xué)會(huì)長(zhǎng)沙學(xué)員新年大會(huì),。

會(huì)議是在一個(gè)并不起眼的小房子里召開的，但討論的話題卻是改造中國(guó)與世界的方法和目的,。28歲的毛澤東在會(huì)上作了兩次發(fā)言,。這兩次發(fā)言，后來(lái)以《在新民學(xué)會(huì)長(zhǎng)沙會(huì)員大會(huì)上的發(fā)言》為題,，收入《毛澤東文集》第一卷,，作為全書開篇。

毛澤東在發(fā)言中說(shuō)：我贊成用俄國(guó)式的革命道路,，這是諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路,。他還比較了社會(huì)民主主義、無(wú)政府主義等方法,，認(rèn)為“激烈方法的共產(chǎn)主義,，即所謂勞農(nóng)主義，用階級(jí)專政的方法,，是可以預(yù)計(jì)效果的,，故最宜采用?！?/p>

把這篇發(fā)言作為《毛澤東文集》的開篇,，是因?yàn)樗鼧?biāo)志著毛澤東選擇了馬克思列寧主義革命道路。實(shí)際上，在一個(gè)月前,，毛澤東給在法國(guó)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員蔡和森,、蕭子升等寫了一封長(zhǎng)信，信中明確表示：深切贊同蔡和森用俄國(guó)式革命的方法來(lái)改造中國(guó)的主張,，而不同意蕭子升等用溫和的革命,、教育的方法的主張，“我覺(jué)得教育的方法是不行的,。我看俄國(guó)式的革命,，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采,，單要采這個(gè)恐怖的方法,。”毛澤東的這封信,，后來(lái)作為開篇收入《毛澤東書信選集》,。

“山窮水盡諸路皆走不通”，毛澤東用形象的十個(gè)字,，概括了近代以來(lái)仁人志士探索民族復(fù)興之路苦澀的心路歷程,。中國(guó)的出路在哪里呢？

1899年2月,，上海廣學(xué)會(huì)出版的122號(hào)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》上第一次出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)還很陌生的名字,，這就是馬克思和恩格斯。而后,，一批介紹馬克思社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的日文著作相繼被譯成中文,，在上海出版。這時(shí)的馬克思主義革命理論和社會(huì)主義學(xué)說(shuō),，還僅僅是作為一種新思潮被介紹,。

1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),，這場(chǎng)持續(xù)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)把西方國(guó)家資本主義制度固有的社會(huì)矛盾以更尖銳的形式清楚地暴露出來(lái),。大劫后的滿目瘡痍、經(jīng)濟(jì)的蕭條和社會(huì)的動(dòng)蕩,，使那些曾經(jīng)醉心于西方資本主義文明的中國(guó)知識(shí)分子大失所望,。

“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園,?！本驮谥袊?guó)先進(jìn)知識(shí)分子在黑暗中苦苦求索時(shí)，1917年,，俄國(guó)取得了十月革命的勝利,，建立了勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的勞農(nóng)政府,，第一次把社會(huì)主義從理論學(xué)說(shuō)變成了活生生的現(xiàn)實(shí)。它像一縷新世紀(jì)的曙光,，照亮了暗夜中國(guó)的前程,。于是，走俄國(guó)革命的道路,，成為那時(shí)一批中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的鮮明主張,，馬克思主義的傳播也因此成為五四新文化運(yùn)動(dòng)一種重要的新思潮。

1918年11月,，北京大學(xué)圖書館主任李大釗在天安門廣場(chǎng)發(fā)表了題為《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》的兩次演說(shuō),。李大釗熱情洋溢地告訴世人：俄國(guó)十月革命的勝利，是民主主義的勝利,，是社會(huì)主義的勝利,。

那天,，在李大釗講演的現(xiàn)場(chǎng)聽眾中,，就有25歲的湖南青年毛澤東。也就是從此以后,，毛澤東開始具體了解十月革命和馬克思主義,，閱讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書。毛澤東后來(lái)對(duì)斯諾回憶說(shuō),，當(dāng)時(shí)閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》,、考茨基的《階級(jí)斗爭(zhēng)》、柯卡普的《社會(huì)主義史》這三本書,，對(duì)他影響很大,，建立起他對(duì)馬克思主義的信仰。

1921年的夏天,，包括毛澤東在內(nèi)的十幾個(gè)年輕人,，拿起了馬克思列寧主義的思想武器，以改天換地的氣概,，在上海悄悄揭開了中國(guó)近代史上開天辟地的一幕——成立中國(guó)共產(chǎn)黨,。中國(guó)革命的紅色航船就這樣啟航了……

這艘小小的紅船，承載著人民的重托,、民族的希望,，在波瀾壯闊的百年征程中，越過(guò)激流險(xiǎn)灘,，穿過(guò)驚濤駭浪,，今天已經(jīng)成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。

記者手記：

100年前,，中國(guó)人民選擇了馬克思主義,，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,。這樣的選擇，深刻改變了中國(guó),，也深刻改變了世界,。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè),、改革提供了強(qiáng)大思想武器,，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的,！”

實(shí)踐證明,，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn),、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,，它的科學(xué)性、人民性,、實(shí)踐性,、開放性在中國(guó)得到了充分彰顯。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義,，新階段新征程，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，就是真正堅(jiān)持馬克思主義,。