【智庫答問】

編者按

新中國成立70年來,，越來越多的海外學(xué)者投入到對中國的研究中,。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)，支持國外學(xué)會,、基金會研究中國問題,，加強國內(nèi)外智庫交流，推動海外中國學(xué)研究,。

海外中國研究的現(xiàn)狀如何,？怎樣通過中外學(xué)術(shù)互動，在新時代更好地講述中國故事,、促進文明互鑒,？我們特邀相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜遥c您共話海外中國學(xué)的新機遇新使命,。

本期嘉賓

中央黨史和文獻研究院副院長 魏海生

山東省政協(xié)副主席,、山東社會科學(xué)院黨委書記 唐洲雁

中國社會科學(xué)政治學(xué)研究所所長、《國外社會科學(xué)》雜志主編 張樹華

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●準確把握中國主張,、中國故事的內(nèi)涵,，不斷推出面向國際的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果，才能使中國故事的講述更有力量,、更有底氣,、更有感召力。

●要用客觀的事實說服人,，用鮮活的事例打動人,，用豐富的情懷感染人，用過硬的道理影響人,，讓人聽有所思,、思有所得。

●提煉中國經(jīng)驗,、提出中國方案,，不應(yīng)過于抽象，大而化之,、泛泛而談無法得到其他國家的真心認同,。只有與不同國家的國情結(jié)合起來,，中國方案才具有生機活力。

●文化走出去并不是像建橋修路那樣照著圖紙就能完成的工程或技術(shù)活兒,，需要精耕細作,。

1、為反觀時代,、把握世情,、認清自己提供了多向度視角

光明智庫：海外中國學(xué)的發(fā)展，是中國國際影響力的直接投射,。據(jù)您觀察,，海外對中國的研究現(xiàn)狀如何？新中國成立70年來,，這種研究發(fā)生了哪些變化,？

魏海生：新中國成立70年來，海外對中國的研究在研究內(nèi)容,、研究方法,、研究群體、研究成果影響力等方面都發(fā)生了很大變化,。在研究內(nèi)容上,，從重點關(guān)注中國的歷史、文化,，發(fā)展為廣泛關(guān)注當(dāng)代中國的政治,、經(jīng)濟、社會,、環(huán)境,、外交等問題；在研究方法上,，從以文獻研究,、區(qū)域性研究為主，發(fā)展為多學(xué)科方法熔于一爐的綜合性研究,；在研究群體上,，從過去集中在英國、法國,、美國,、加拿大、澳大利亞,、日本、新加坡等西方發(fā)達國家和東亞國家,，擴展到非洲,、拉美等廣大國家和地區(qū)；在研究成果影響力上，有的成果逐漸突破學(xué)術(shù)范疇,，對所在國家和地區(qū)決策機構(gòu),、決策者的影響顯著增強。上述這些變化,，為我們以全球視野,、開放胸襟反觀時代、把握世情,、認清自己提供了多向度視角,。

唐洲雁：有個細節(jié)我記憶猶新。2016年,，我到意大利宣講中國道路,，意大利很多黨派的學(xué)者自發(fā)來聽會。會場上同聲傳譯的耳機不夠,，他們就一層層圍在同聲傳譯的玻璃房周圍側(cè)耳傾聽,，場面令人感動。那天,，意大利共產(chǎn)黨中央一位學(xué)者對我講：“如果說上世紀90年代蘇聯(lián)解體意味著世界社會主義運動步入低潮,，那么2008年以來的全球金融危機意味著世界資本主義的發(fā)展遭遇了嚴峻挑戰(zhàn)。正是這個時候,，中國特色社會主義走出了一條新路,，讓我們這些共產(chǎn)黨人看到了希望和前途?！彼脑?，讓我想到鄧小平同志曾說過，只要中國社會主義不倒,，社會主義在世界將始終站得住,。當(dāng)前，世界和中國都發(fā)生了巨大的變化,。這種變化,，激發(fā)了各國政府、智庫,、專家學(xué)者研究中國問題的動力,，拓寬了海外中國問題研究的廣度和深度。

中國不僅為世界貢獻了經(jīng)濟增長,、和平發(fā)展,、公平正義的力量，還為那些希望在加快發(fā)展的同時保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案,。在這樣背景下,，跟蹤研判國外研究動態(tài)，進行再研究,，因時而動,、順勢而為，才能讓海外學(xué)者更加全面,、深入,、準確地了解中國、了解中國共產(chǎn)黨,，了解我們的歷史和發(fā)展趨勢,。

張樹華：2017年9月，歐美媒體對“十九大勝利召開下的中國”進行了高密度報道,，他們眼中的“中國謎題”正在以“中國贏了”等輿論評價和敘事方式解開,。近年來，西方模式陷入了多重困境,，西方傳統(tǒng)政治學(xué),、經(jīng)濟學(xué)概念與邏輯已無力解釋“西方之亂、中國之治”命題,，越來越多的國際有識之士將目光投向社會主義中國,。回首20多年前,，冷戰(zhàn)剛一結(jié)束,，西方政治精英就以“歷史即將終結(jié)”的論調(diào)將西方民主升華為人類政治發(fā)展的標桿與模板，不斷擠占和壓制社會主義的政治空間,。然而,，20多年來，社會主義中國劈波斬浪,、行穩(wěn)致遠,。可以說,，中國發(fā)展的偉大成就和中國道路的強大魅力成為全球?qū)W術(shù)界注目新時代中國的重要原因,。

今天，海外對中國研究的針對性,、思想性,、應(yīng)用性正不斷提高。從過去的學(xué)院派考據(jù)式研究轉(zhuǎn)向更具現(xiàn)實性的對策性研究,；對當(dāng)代中國的研究成果逐漸走出書齋,、課堂，走向政界,、商界等實際應(yīng)用領(lǐng)域,。此外,，中外互動性不斷加強。走向世界的中國本土學(xué)術(shù)與海外有了越來越多的對話,，參與性、主動性越來越高,。

　2,、“傳話人、傾聽者,、傳播者”：促進中國與各國相互理解的橋梁

光明智庫：中國學(xué)者應(yīng)該如何更好地講述中國故事,，推進海外中國學(xué)研究？中國智庫又該如何發(fā)揮在公共外交和文化互鑒中的作用,，增強我國的影響力和話語權(quán),？

唐洲雁：中國學(xué)者要以開闊的視野、包容的胸襟,，從話語體系建設(shè)著手,，提煉標示性概念，打造易于被海外學(xué)者理解的新概念新表述新范疇,，豐富講好中國故事的學(xué)術(shù)手段,；同時，聚焦國際社會共同關(guān)注的中國問題,，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開討論和研究,。面對新的機遇和挑戰(zhàn)，各級各類智庫要加強協(xié)作,、深化研究,、主動發(fā)聲，讓世界真實,、立體,、全面地了解中國，回答好中國從何處來,、向何處去,，中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行,、中國特色社會主義為什么好的問題,。

魏海生：中國學(xué)者要堅定“四個自信”，在對外交流中做到“以我為主”“為我所用”,；要勤練內(nèi)功,，深刻領(lǐng)會黨和國家的路線、方針,、政策,，準確把握中國主張,、中國故事的內(nèi)涵，不斷推出面向國際的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果,；要“知己”更“知彼”,，全面把握海外中國研究的動向、重點和有關(guān)學(xué)者的研究專長,、方法與主要觀點,，就他們關(guān)注的領(lǐng)域主動設(shè)置議題，展開對話交流,，及時解疑釋惑,。海外中國研究學(xué)者在中國走向世界的進程中扮演著重要角色，他們是“傳話人”,，轉(zhuǎn)述世界對中國的評價看法,；是“傾聽者”，聆聽中國面向世界的自我陳述,；是“傳播者”,，把中國的聲音傳給世界。我們要在深入了解的基礎(chǔ)上和他們良性互動,，使他們成為促進中國與各國相互理解和信任的橋梁紐帶,。

就中國智庫而言，要提高議題設(shè)置能力和熱點回應(yīng)能力,，既要圍繞我國外宣工作的重要議題和熱點問題有力有效開展引導(dǎo),，又要積極回應(yīng)國際社會關(guān)切，做有深度的分析和研判,；要積極推動構(gòu)建對外話語體系,，總結(jié)形成準確闡釋中國實踐、中國理念,、中國價值,、中國精神的對外表達方式，在此基礎(chǔ)上進行多語種譯介和跨文化傳播,；要深化與國際智庫的交流合作,，以參加國際論壇、合作研究,、海外發(fā)表研究成果等多種方式,，進一步擴大在國際上的影響力；要重視全球性共同性問題的研究,，比如生態(tài)保護,、扶貧減貧等，結(jié)合我國經(jīng)驗向國際組織、其他國家和地區(qū)提供建議和幫助,。

3,、只有與不同國家的國情結(jié)合起來，中國方案才具有生機

光明智庫：中國學(xué)者與海外研究界溝通,，面臨著如何打動人,、說服人的問題。很多中國學(xué)者表示,，今天對外交流的主動性,、行動力都大大增強了，但效果并不理想,。您對此有何改進建議？

魏海生：首先,，應(yīng)更好地了解和把握世界眼中的中國,，加強對國際上涉華輿情信息的跟蹤、收集和研判,，了解不同文化背景,、思維向度的觀察者對當(dāng)下中國的認識。同時,，注意用通俗易懂的語言和學(xué)術(shù)探討方式匯聚更多共識,。海外中國研究學(xué)者來自不同國度、有著不同的經(jīng)驗和知識背景,，秉持的理念也迥然有別,。中國學(xué)者應(yīng)努力形成有效的對話渠道和對話機制，改變信息流進流出的“逆差”,。最后,，還可以借助海外研究者的影響力推動“中國聲音”在相關(guān)國家進行本土轉(zhuǎn)換。要與海外研究者建立起話語上的共同點,、情感上的共鳴點,，推動“中國聲音”沿著學(xué)術(shù)交流的軌跡在相關(guān)國家傳播，讓外國人講中國事,，增強影響力與說服力,。

張樹華：提煉中國經(jīng)驗、提出中國方案,，不應(yīng)過于抽象,，大而化之、泛泛而談無法得到其他國家的真心認同,。必須善于提出真問題,、提供真答案，根據(jù)不同國家正在面對,、亟待解決的問題提出相應(yīng)的借鑒方案,。中國經(jīng)驗,、中國方案應(yīng)該是一個開放的操作系統(tǒng)。例如,，非洲國家可以下載如何扶貧的App,，東歐國家可以在此基礎(chǔ)上開發(fā)適合本地實際的企業(yè)和市場關(guān)系的App，等等,。只有與不同國家的國情結(jié)合起來,，中國方案才具有生機活力。

提煉中國經(jīng)驗,、中國方案,，既要堅持原則又要把握策略。最近我在“一帶一路”相關(guān)國家與國外同行交流中發(fā)現(xiàn),，多年來苦苦探索本國發(fā)展之路的一些發(fā)展中國家,，對中國經(jīng)驗充滿期待。但在中方專家的會議發(fā)言上,，他們聽到的多是宏大敘事或一家獨白,，缺乏針對性，不解渴,。實際上,，我們的一些專家往往“一稿打天下”，很少因地制宜地與對方分享具體的中國經(jīng)驗,。面對中國經(jīng)驗,，很多境外專家看不清、弄不懂,，想借鑒學(xué)習(xí)卻不知從何下手,。

對外講好中國改革開放的故事，前提是科學(xué)辯證地總結(jié)經(jīng)驗,。不能錯置時空和語境,，用錯表達方式；也不能過于籠統(tǒng)而失去針對性,，把我們還在探索的東西當(dāng)作經(jīng)驗分享出去,。對外宣介中國改革開放經(jīng)驗，既要從宏觀層面講明黨的領(lǐng)導(dǎo),、基本制度,、基本路線等中國特色社會主義制度的文化本源，也要從中觀層次介紹諸如區(qū)域協(xié)調(diào),、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等內(nèi)容,，更要善于講解特區(qū)發(fā)展、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的微觀案例。最好一國一例,、量身定制,，供有興趣、有意愿的人“下載使用”,。

唐洲雁：說服人,、打動人，是提高對外傳播能力的關(guān)鍵,，自信和真誠是贏得理解,、獲得認同的兩把鑰匙。

我認識很多海外中國問題研究專家,，他們遇到了在西方理論和知識框架內(nèi)無法解釋的中國現(xiàn)象,，西方哲學(xué)社會科學(xué)的主流研究方法和分析邏輯在研究中國問題上經(jīng)常失靈。這迫切需要我們立足中國歷史與實踐,，提出具有主體性,、原創(chuàng)性的觀點。同時,，由于我們和海外學(xué)者在立場、傾向,、態(tài)度方面往往不一致,，要想得到對方的認同，除了講清楚理論和邏輯,，還需要真誠,，形成共鳴與共情。用客觀的事實說服人,，用鮮活的事例打動人,，用豐富的情懷感染人，把我們的道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信寓于中國故事,，使人聽有所思,，思有所得。

4,、時刻秉持平等和尊重,，讓世界文明百花園群芳競艷

光明智庫：當(dāng)前，國際上“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”等沉渣泛起,，中國學(xué)者應(yīng)如何正本清源,，推動不同文明交流對話、和諧共生？

張樹華：文化走出去,、文明交流不是建橋修路那樣照著圖紙就能完成的工程或技術(shù)活兒,，而是需要精耕細作才能收到預(yù)期效果。當(dāng)此世界變局之時,，以傳播文化等形式塑造國家軟實力,、塑造國家形象非常重要，但更要敢于直面迎接信息戰(zhàn),、輿論戰(zhàn)甚至混合戰(zhàn),。

在國際輿論斗爭中，要處理好“防御”和“進攻”的關(guān)系,，也要善于順勢而為,、另辟蹊徑，堅定維護國際公理,、主張國際正義,。追求軟實力，絕不是追求話語霸權(quán),，也不是炫耀文明優(yōu)越性,，更不是對外輸出價值觀，而是為國際社會提供更多更好的公共產(chǎn)品,，這才是國際社會溝通民心,、合作共贏的正道。

唐洲雁：在對外學(xué)術(shù)交流中,，越來越多的學(xué)者以務(wù)實的態(tài)度尋求中國經(jīng)驗對本國的啟示,。比如有學(xué)者建議本國政府“像中國一樣思考”。在中外文明對話中,，我們追求的是“和而不同”,，承認和尊重多樣性，同時要積極客觀地闡釋我們的理念,。

魏海生：最基本的,，是要提高對錯誤闡釋和話語陷阱的甄別能力。要洞察那些內(nèi)嵌單邊主義,、民粹主義甚至種族主義等錯誤論調(diào)的危害,，對海外學(xué)者和民眾的困惑，要及時回應(yīng),，以理服人,；對于別有用心的攻擊與詰難，要精準回擊,，正本清源,。

在此基礎(chǔ)上,，大力推介中華文化，鞏固國際社會認識和理解中國的基礎(chǔ),。注重挖掘中華文化的底蘊和內(nèi)涵,，宣介中華文明講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同的文化基因,。

要時刻秉持平等和尊重，讓世界文明百花園群芳競艷,。中華文明向來有“不要人夸顏色好,，只留清氣滿乾坤”的自信與定力。我們有充足的理由相信：未來之中國,，將貢獻更有活力的文明成就,。