習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界,、社會科學(xué)界委員,，并參加聯(lián)組會時發(fā)表重要講話指出，新時代呼喚著杰出的文學(xué)家,、藝術(shù)家,、理論家......要堅定文化自信、把握時代脈搏,、聆聽時代聲音,，堅持與時代同步伐、以人民為中心,、以精品奉獻(xiàn)人民,、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。這一重要論述,，是繼2016年習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話之后,，對哲學(xué)社會科學(xué)工作者“立時代之潮頭、通古今之變化,、發(fā)思想之先聲,，積極為黨和人民述學(xué)立論、建議獻(xiàn)策,，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命”的再動員,，意味著在“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的深刻社會變革”、“人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新”的歷史時刻,，理論創(chuàng)新比以往任何時候都更加重要而緊迫,。

回首既往,，建立中國共產(chǎn)黨,、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè),，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件,，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。特別是40多年的改革開放,，春風(fēng)化雨,、春華秋實，極大改變了中國的面貌,、中華民族的面貌,、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來,、富起來到強起來的偉大飛躍,！中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍,，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方！而這其中每一個里程碑,、每一個偉大飛躍,，都無不以杰出理論家的杰出理論創(chuàng)造為前提，并由此在中國大地上演了一幕幕“哲學(xué)革命是政治革命前導(dǎo)”的歷史活劇,。

如果沒有理論,，準(zhǔn)確地說，沒有自己的理論,，或者雖然有自己的理論,，但不能創(chuàng)造性地加以運用，那就很難做到政治堅定,、政治自覺,，要取得革命、建設(shè),、改革的成功也是不可能的,。正如列寧所說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動,。在醉心于最狹隘的實際活動的偏向同時髦的機會主義說教結(jié)合在一起的情況下,，必須始終堅持這種思想”。這一重要思想表明,，杰出的理論家創(chuàng)造出既符合規(guī)律性,，又符合目的性的杰出理論，并用以“解釋世界”,、說明世界,、把握世界，從而引領(lǐng),、指導(dǎo),、規(guī)范、“改變世界”,，對于我們實現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍何其重要,！特別是在中國特色社會主義新時代，在“船到中流浪更急,，人到半山路更陡”的時候,，在一個愈進(jìn)愈難,、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候,，就更需要杰出理論家創(chuàng)造的杰出理論,，以“深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜,，為時代畫像,、為時代立傳、為時代明德”,。

第一,，造就杰出理論家，必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,，“提出具有自主性,、獨創(chuàng)性的理論觀點”。

馬克思主義站在了人類真理和道義制高點,，其科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗,，其人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，其開放性和時代性在中國得到了充分彰顯,。因此,，杰出的理論家必須始終不渝地堅持馬克思主義基本立場、觀點,、方法,，但絕不能“吃老本”，而必須善于“提出自主性和獨創(chuàng)性的理論觀點”,。如果不管什么時候,、不管身在何處、不管針對什么問題,，都只會說“馬克思說”,，而沒有馬克思主義方法論引領(lǐng)下的自主性和獨立性理論觀點，那就很難做到理論創(chuàng)新,。對此,，毛澤東同志早就明確指出：“如果一個人只知背誦馬克思主義經(jīng)濟學(xué)或哲學(xué)，從第一章到第十章都背得爛熟了,，但是完全不能應(yīng)用,，這樣是不是就算得一個馬克思主義理論家呢？這還不能算理論家的,。我們所要的理論家是什么人物呢？是要這樣的理論家,，他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場,、觀點,、方法，正確解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實際問題,，能夠在中國的經(jīng)濟,、政治、軍事,、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋,，給予理論的說明”?！氨荒阏f明的東西越多,、越普遍、越深刻,，你的成績就越大”,。

第二，造就杰出理論家,，必須堅持與時代同步伐,，在“思想中”把握中國特色社會主義新時代。

習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,。希望大家承擔(dān)記錄新時代,、書寫新時代、謳歌新時代的使命,，勇于回答時代課題,，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感”,。進(jìn)行偉大斗爭,，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè),，實現(xiàn)偉大夢想,，是造就杰出理論家，實現(xiàn)理論創(chuàng)新的重要源泉,。但這種“記錄”,、“書寫”、“謳歌”,、“回答”,、“捕捉”，絕不是直觀地“反映”,、機械地“摩寫”,、簡單地“歸納”，而是“從抽象到具體”的創(chuàng)造和升華,。對此,，馬克思進(jìn)一步強調(diào)：“共產(chǎn)黨人的理論原理,，決不是以這個或者那個世界改革家所發(fā)明的或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”,?！斑@些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述,，”從而成為“時代精神的精華”,。這是理論家本來的天職、主業(yè),、品格和追求,。

第三，造就杰出理論家,，必須關(guān)注黨和人民的奮斗歷史,，深刻解讀新中國70年歷史性變革中所蘊藏的內(nèi)在邏輯。

習(xí)近平總書記指出：“今年是新中國成立70周年,。70年砥礪奮進(jìn),，我們的國家發(fā)生了天翻地覆的變化。無論是在中華民族歷史上,，還是在世界歷史上,，這都是一部感天動地的奮斗史詩?！边@部感天動地的奮斗史詩,，其偉大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義歷史意義已經(jīng)穿越時空，穿越地域,，穿越國度,。因此，杰出的理論家就不能就事論事,，而必須講清楚歷史性成就背后的中國特色社會主義道路,、理論、制度,、文化優(yōu)勢,，講清楚中國智慧、中國方案,、中國力量背后的中國邏輯,，更好地用中國理論解讀中國實踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強大精神激勵,，從而把對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提高到新境界。

第四,，造就杰出理論家,，必須堅持以人民為中心,，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里,。

何謂真理論，何謂真學(xué)問,，何謂真水平,，在當(dāng)代中國馬克思主義視野中，一切成就都?xì)w功于人民,，一切榮耀都?xì)w屬于人民,，一切理論創(chuàng)新都為了人民。這就是馬克思主義理論家理論創(chuàng)新的合規(guī)律和合目的性,。習(xí)近平總書記指出：中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖,，必須緊緊依靠人民，匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量,。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造,、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先必須搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,，這是一個根本問題,。理論家們只有了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,，著眼群眾基本需要,，才能解疑釋惑、闡明道理,，從而把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎上,。

總之，一個需要理論而且能夠產(chǎn)生理論的時代,，一個需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的偉大時代已經(jīng)到來,。讓我們高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，立足中國現(xiàn)實,，植根中國大地,，在中國特色社會主義新時代述學(xué)立論，不負(fù)重托,、不辱使命,！