馬克思一生踐行為人類(lèi)幸福而工作的理想信念,，將有限的生命毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及全人類(lèi)的解放事業(yè),。

1.馬克思主義的理論貢獻(xiàn)。馬克思立足于工人階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng),，在革命實(shí)踐和理論探索中全面系統(tǒng)地總結(jié)了人類(lèi)思想的優(yōu)秀成果,，深刻揭示了自然、社會(huì),、人類(lèi)思維發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,，創(chuàng)造了有史以來(lái)最先進(jìn)、最科學(xué),、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷肜碚擉w系——馬克思主義,。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)中，對(duì)馬克思主義做出了高度評(píng)價(jià),，贊譽(yù)“這一理論猶如壯麗的日出,，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”，為世界做出了重大貢獻(xiàn),。

馬克思主義對(duì)世界的價(jià)值和意義集中體現(xiàn)在它不同于其他任何理論的立場(chǎng),、觀(guān)點(diǎn)和方法,。馬克思主義始終站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)，一切為了人民,，一切依靠人民,，全心全意為人民謀利益。這一立場(chǎng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的立場(chǎng),，是全世界最多數(shù)人的立場(chǎng),，從根本上說(shuō)，就是全人類(lèi)的立場(chǎng),。習(xí)近平總書(shū)記在闡述馬克思主義的鮮明特征時(shí)說(shuō)：“馬克思主義博大精深,，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放,?！保ā对诩o(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》，2018年5月4日）馬克思在理論和實(shí)踐中時(shí)刻關(guān)注和思考人類(lèi)的命運(yùn),，他的所有著作都充溢著對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的強(qiáng)烈關(guān)懷,，展示出其他任何思想都不具有的胸懷和格局。馬克思主義是關(guān)于自然,、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),，是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)共同組成的科學(xué)理論體系,。唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立,，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，將社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),，為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思在認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的過(guò)程中形成了矛盾分析法,、歷史分析法、階級(jí)分析法等科學(xué)的思想方法,，尤其是唯物辯證法的形成,，實(shí)現(xiàn)了思維方式和方法的歷史性變革，為認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,，是指導(dǎo)人們處理一切問(wèn)題的強(qiáng)有力的理論工具,。

馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)理論體系，它的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上劃時(shí)代的偉大變革,，在人類(lèi)思想史上樹(shù)起了不朽的豐碑,。對(duì)于馬克思主義的理論價(jià)值和優(yōu)秀品格，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)中做了科學(xué)的總結(jié)：“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律”,，“馬克思主義是人民的理論,，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系”，“馬克思主義是實(shí)踐的理論,，指引著人民改造世界的行動(dòng)”,，“馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿”,?？v觀(guān)人類(lèi)思想發(fā)展史，沒(méi)有哪種思想能如馬克思主義這般對(duì)整個(gè)世界歷史發(fā)展和變革產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響,。直到今天,，馬克思主義仍然是分析當(dāng)今世界的科學(xué)工具。

2.馬克思主義對(duì)中國(guó)的重要意義,。恩格斯稱(chēng)馬克思是當(dāng)代最偉大的思想家，沒(méi)有馬克思,，我們至今還會(huì)在黑暗中徘徊,。（《馬克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社2009年版,，第502頁(yè)）用恩格斯的話(huà)來(lái)形容馬克思對(duì)中國(guó)的重要意義也十分恰當(dāng),。于中國(guó)而言，馬克思主義不僅是認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的重要理論,，更是指引中國(guó)由屈辱、落后逐漸走向繁榮,、富強(qiáng)的明燈,。自從有了馬克思主義，中國(guó)革命和建設(shè)才有了正確的行動(dòng)指南,，正是在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下,，中國(guó)取得了舉世矚目的歷史性成就，譜寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章,。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族陷入了水深火熱之中,?？v然有康有為、孫中山等一大批仁人志士和人民群眾奮起斗爭(zhēng),，但依舊沒(méi)有改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn),。德國(guó)詩(shī)人海涅曾說(shuō)，思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣,。1917年,，十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向,、提供了全新選擇,。在馬克思主義的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,，便高高舉起馬克思主義偉大旗幟，始終堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,，努力團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了革命,、建設(shè)和改革的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)之所以能夠創(chuàng)造人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡,，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的努力奮斗,，更離不開(kāi)馬克思主義科學(xué)的精神指引。

正如習(xí)近平總書(shū)記所言,，“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn),、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起”,，（《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》,，2018年5月4日）馬克思主義對(duì)中華民族的崛起有著非凡的意義，這個(gè)從遙遠(yuǎn)西方引來(lái)的火種,，讓中國(guó)找到了正確的世界觀(guān)和方法論,，不僅推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程，也為新時(shí)代中華民族的穩(wěn)步前進(jìn)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南,。無(wú)論未來(lái)世界如何變化,，中國(guó)共產(chǎn)黨人都需要不斷從馬克思主義偉大思想中汲取科學(xué)智慧和理論力量，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行,。

3.馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值,。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，在實(shí)踐中不斷推動(dòng)自身的豐富和發(fā)展,，至今仍然有著旺盛的生命力,，仍然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系。伴隨馬克思主義中國(guó)化的不斷推進(jìn),，中華民族逐漸走向繁榮復(fù)興,，便是最好的證明,。

在備受剝削和侵略時(shí)，中國(guó)人民選擇了馬克思主義,，是馬克思主義指引中國(guó)走向了繁榮富強(qiáng),。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化,，中國(guó)的發(fā)展前景十分光明，但改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重,、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多,、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。要贏得優(yōu)勢(shì),、贏得主動(dòng),、贏得未來(lái)，就需要繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,，將馬克思主義基本原理同新的時(shí)代緊密結(jié)合,，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn),、抵御重大風(fēng)險(xiǎn),、克服重大阻力、化解重大矛盾,、解決重大問(wèn)題的能力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng),、觀(guān)點(diǎn)和方法分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，便是堅(jiān)持馬克思主義對(duì)中國(guó)的理論指導(dǎo)。把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際,、歷史文化傳統(tǒng),、時(shí)代要求緊密結(jié)合，才能將中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),，才能將中國(guó)推向世界舞臺(tái)的中央,，為全人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

20世紀(jì)與21世紀(jì)之交,，英國(guó)和德國(guó)先后四次在世界范圍內(nèi)評(píng)選“千年人物”“最偉大的思想家”“最偉大的哲學(xué)家”,，在四次評(píng)選中馬克思都備受推崇，名列前茅,，這足以說(shuō)明,，馬克思不僅對(duì)中國(guó)意義非凡，同樣對(duì)全世界也影響深遠(yuǎn)。今天,，世界經(jīng)濟(jì)雖然在高速發(fā)展,，但兩極分化不斷加劇、文明沖突逐步升級(jí),、生態(tài)環(huán)境不斷惡化,，這讓越來(lái)越多的學(xué)者將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義，反思資本主義的弊端,，尋找正確的發(fā)展道路,。盡管有學(xué)者鼓吹馬克思主義“過(guò)時(shí)論”,，但人類(lèi)社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中,，馬克思主義仍然對(duì)現(xiàn)實(shí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，這一點(diǎn)已經(jīng)成為更多人的共識(shí),。中國(guó)在馬克思主義指導(dǎo)下所取得的偉大成就,，尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代，馬克思主義中國(guó)化取得了新的理論成果,，吸引了全世界越來(lái)越多的人投身到馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究中去,。如今在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究中，從事馬克思主義研究的機(jī)構(gòu),、團(tuán)體,、論壇紛紛設(shè)立，研究人員的數(shù)量不斷上升,，這都直接說(shuō)明了馬克思主義對(duì)整個(gè)世界的影響與日俱增,。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義的發(fā)展也進(jìn)入了新的階段,，我們?cè)诟兄x馬克思為人類(lèi)的自由解放事業(yè)所創(chuàng)建的豐功偉績(jī)時(shí),，更應(yīng)該把握當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究的新機(jī)遇和新使命，用鮮活豐富的中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義的發(fā)展,，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新境界,，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái),！

（作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副所長(zhǎng),，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）