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“述學(xué)·咨政——第14屆福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)共ァ钡谖迤谡讲コ?/h1>
2022-08-22 10:31:00?作者:李行云?來(lái)源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:鄭曉丹   我來(lái)說(shuō)兩句

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廈門(mén)大學(xué)人藝術(shù)學(xué)部主任,、歷史系特聘教授、民間歷史文獻(xiàn)研究中心主任鄭振滿接受采訪,。東南網(wǎng)記者 李行云 攝

東南網(wǎng)8月19日訊(本網(wǎng)記者 李行云)8月19日,“述學(xué)·咨政——第14屆福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)共ァ钡谖迤凇陡=ㄗ诮瘫憛R編·漳州府分冊(cè)》正式上線,,并在東南網(wǎng),、海峽網(wǎng)、閩南網(wǎng),、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”福建學(xué)習(xí)平臺(tái)等平臺(tái)播出,。

“述學(xué)·咨政——第14屆福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)共ァ钡谖迤谘?qǐng)了廈門(mén)大學(xué)人藝術(shù)學(xué)部主任、歷史系特聘教授,、民間歷史文獻(xiàn)研究中心主任鄭振滿介紹第14屆福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)作品《福建宗教碑銘匯編·漳州府分冊(cè)》的研究歷程及其學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義,。

碑銘作為一種特殊的文字書(shū)寫(xiě)形式,通常是用于記錄重要的歷史人物,、事件和社會(huì)規(guī)范,。

自1980年代以來(lái),鄭振滿與美國(guó)學(xué)者丁荷生教授合作,,帶領(lǐng)廈門(mén)大學(xué)歷史系的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),,長(zhǎng)期從事福建歷史上宗教碑銘的搜集與整理工作,搶救和揭示了大量現(xiàn)存的宗教文化遺產(chǎn),,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù),。他們編纂的《福建宗教碑銘匯編》(福建人民出版社),包括《興化府分冊(cè)》(1995),、《泉州府分冊(cè)》(2003)和《漳州府分冊(cè)》(2018,年度“全國(guó)古籍出版社年度百佳圖書(shū)”一等獎(jiǎng)),,輯錄并點(diǎn)校了今莆田,、泉州、廈門(mén),、漳州境內(nèi)自唐代至民國(guó)的3600多通碑文,。

其內(nèi)容涉及社會(huì)文化生活的諸多領(lǐng)域,如儒釋道,、祖宗崇拜,、圣賢崇拜、忠孝節(jié)義,、鬼神巫蠱,、天人感應(yīng)、風(fēng)水學(xué)說(shuō)等,,展示了中國(guó)傳統(tǒng)宗教的豐厚歷史文化內(nèi)涵,。

在《福建宗教碑銘匯編》這套叢書(shū)中,編者對(duì)“宗教”做了廣義的解讀,,主張?jiān)诰唧w的社會(huì)語(yǔ)境中理解宗教,,特別關(guān)注各種不同形式的供奉與祭祀等儀式活動(dòng),。本書(shū)收錄的宗教碑銘,絕大多數(shù)來(lái)自于鄉(xiāng)村小廟,,從未見(jiàn)諸歷代典籍,。這些碑銘記錄了民間的宗教觀念與宗教實(shí)踐,為研究中國(guó)宗教的多元化發(fā)展提供了原始資料,。尤其是本書(shū)收錄了大量海外移民參與原鄉(xiāng)宗教活動(dòng)的碑記和銘文,,反映了福建宗教文化在海外的傳播過(guò)程及其廣泛的國(guó)際聯(lián)系。

閩南地區(qū)是海外移民的祖籍地,,宗教碑銘集中反映了華僑華人和臺(tái)灣漢人的“祖地文化”,。對(duì)海外移民而言,文化認(rèn)同首先是對(duì)祖先和神明的認(rèn)同,,回鄉(xiāng)進(jìn)香,、祭祖是他們世代相傳的心愿。在閩南地區(qū)的宗教碑銘中,,保存了海外移民對(duì)于原鄉(xiāng)的歷史記憶,。因此,通過(guò)收集和整理這些宗教碑銘,,可以弘揚(yáng)福建傳統(tǒng)的“祖地文化”,,為海外移民和臺(tái)灣漢人留下文化認(rèn)同的標(biāo)志。

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